耳食录
2004-1
齐鲁书社
乐钧
265
220000
无
天下至文，本无定质，譬诸夕霞布空，倏忽异态，飞英绣水，纵横成章。要须自出机杼，为一家言。虽墨卿游戏，三昧可参，不必高文典册，始克与金石并寿也。 吾友莲裳，早负俊才，高韵离俗。以粲花之笔，抒镂雪之思，摭拾所闻，纪为一编，日《耳食录》。事多出于儿女缠绵，仙鬼幽渺，间以里巷谐笑助其波澜。胸情所寄，笔妙咸鞍，虽古作者无多让焉。同好诸君，请付剞劂，适仆至都，因属为叙。 夫隋璧汉珠，荫映山海，岂藉誉者以增重哉?良以寄兴偶同，寓言多感，梦簧得友，乐奏先声。残暑初退，兀坐紫藤之阴，追忆旧闻，手草数则，还以质之作者，而为述其梗概如此。 中国古代笔记小说源远流长，作品繁富，蔚为大观。本书所选收的作品，均系在古代笔记小说中有较大影响或独具风格者。这些作品，反映了当时的社会生活和人民的要求，并具有一定的艺术感染力。对于爱好文学的读者们具有参考和借鉴作用。
出版说明序自序重刻耳食录序叙卷一 夕芳 邓无影 云阳鬼 石室虎 青州贾 张将军 方比部 樊黑黑 谭襄敏夫人 蕊宫仙史卷二 刘秋崖 煤夫 钱氏女 邻虎 胡好好 梦中宾主 西村颜常 上床鬼 红裳女子 牛豕瘟鬼 雪媒 英巨山神 佑清寺僧 无赖子 余老人 文慧禅师卷三 蜀商 毛生 卖酥饼者 张小姐 三官神 邹忠介公 市中小儿 长春苑主 梅花美人卷四卷五卷六卷七卷八卷九卷十卷十一卷十二耳食录二编目录 二编卷一 二编卷二 二编卷三 二编卷四 二编卷五 二编卷六 二编卷七 二编卷八校点后记
书摘 刘 秋 崖 临川刘秋崖先生，旷达士也。冬夜读书甚勤，常忘寝。邻有少妇，亦夜纺不辍，声相闻也。一夕漏二下，闻窗外寒窜有声响。于时淡月微明，破窗窥之，见一妇人，旁徨四顾，手持一物，似欲藏置，恐人窃见秆，屡置而屡易其处。卒置槁稻中而去。秋崖烛得之，乃一麻绳，长二尺许，腥秽触鼻，意必缢鬼物也。人室闭户，以绳压书下，静以待之。 已闻邻妇辍纺而叹，叹不已，复泣，穴壁张其状，则见缢鬼跽妇前，再拜乞求，百态怂恿。妇睨视数四，遂解腰带欲自经。缢鬼喜极踊跃，急自牖飞出。妇则仍结其带，有踌躇不行之状。秋崖知鬼觅绳也，无绳必不能为厉，遂不呼救，而还坐读书。 有顷，闻鬼款其门，秋崖叱日：“尔妇人，我孤客，门岂可启乎?尔能人则人。”鬼曰：“处士命我人，我人矣。”则已人，曰：“适亡一物，知处士藏之，幸以见还。”秋崖曰：“尔物在某书下，尔能取则取。”鬼曰：“不敢也。”曰：“然则去耳!”鬼曰：“乞处土去其书，不然，恐处土且惊。”秋崖笑曰：“试为之，看吾惊否？”鬼乃喷血满面，散发至腰，舌长尺馀，或笑或哭。秋崖曰：“此尔本来面目耳，何足畏!技止此乎!”鬼又缩舌结发，幻为好女，夭袅而前，示以淫媚之态，秋崖略不动。 鬼乃跪拜而哀恳。秋崖问欲得绳何为，曰：“借此以求代，庶可转生。无此则永沈泉壤。幸处士怜之!”秋崖曰：“若是，则相代无已时也。吾安肯为死者之生，使生秆死乎?冥间创法者何人?执法者何吏?乃使生者有不测之灾，而鬼亦受无穷虐也。庸可令乎?吾当作书告冥司，论其理，破八例，使生尔。”鬼曰：“如是则幸甚，不敢复求代矣。”秋岸取朱笔作书讫，付之。鬼曰：“乞焚之，乃能持。”焚之，而书在鬼手，复乞绳，因去其书，绳亦在鬼手，乃欣喜拜谢而去。还视邻妇，亦无恙。 煤夫 崇仁三十九都，有山产煤。村民穴而取之，地道数里。洞口为大棚，以防霖雨。洞内每十数步，支以木桩，以防崩塌。然葬其中者不少。 一日，取煤者闻洞壁中人语曰：“速出我，迟则死矣!”佥谓遇鬼，相顾骇愕。有雄子胆者应之曰：“尔死此，数也，毋为厉，出当祭尔。”壁中人又曰： “我某村某人，固未死。”其姓名，则众中某甲之父，三年前压于山中者也。其家久延僧道招魂追荐矣。于是众益骇，曰：“今日竟遇活鬼耶?尔子在此，勿得作怪!”相与急奔。壁中人闻之，亟呼某甲名曰：“尔既在此，忍不救父耶?”甲大号，因寻其声所在，挥锄开土。壁既穿，一人蛇行而出。甲携至洞口，呼众，众犹不信。谓鬼当畏日，急拆棚露日以验之，果甲父也。 叩其不死之故，曰：“山塌之日，我适立于支木之下，得不压，然前壅不能出，自分长埋矣，悲泣不已。倦而倚木成熟睡，适闻挥锄声而觉，故相呼耳。”既闻已历三年，其人乃言：“吾如片刻也。”遂与子俱归。后三十馀年始死。 闻诸巨材吴君云。 钱氏女 郭氏子聘钱氏女。亲迎之日，鱼轩至门，得二女自轩中出，声音、笑貌、服饰无纤毫差异，彼此互相争辨。 其家惊怪，亟召其母家。既至，二女皆泣，就母怀与兄弟通款，皆曰：“请除妖妄!”母家亦竟莫能辨。因令各疏母家事，纤悉皆知。其母曰：“吾女左足跟有小黑点。”就验则皆有之。复各验左臂红印，印亦宛然。以至手足箕斗，无不符契。或私谓曰：“是妖怪所为，形声之间何难尽肖?彼必为淫媚而来，若于床笫间试之，则或庄或谑，或淫或贞，真伪立见矣。”郭氏子携二女就寝，观其所为，亦竟莫能辨。 试验之法殆穷，母忽心设一策，命立机于地，约曰：“能超过者为吾女；不能者，杀之。”因掣剑以俟。一女惶惑无策，涕泣自陈。一女闻言，即跃而过。因前砍之，应手而灭。盖深闺弱女，步履艰难，安能跃机而过哉?其跃者之非女明矣。此妖不及思，而为人所卖也。 邻 虎 某贵人微时，有邻人猎南山，柙二虎而归，一牝一牡。饲之既久，虎甚驯。开柙出之，昂头扇尾，若猫犬然。 有私议者曰：“虎也至暴，奈何狎之?宜早为之所。”意劝邻人杀之。牝虎遂人立而言曰：“将以我为噬公者耶?则何为迟迟而与猫犬辈伍也?”时观者如堵，贵人亦在。虽异之，而各不畏。 虎于是如人行，历抱数人起，而复置之，若欲试其体之重轻者。诸人皆辟易而奔。复将抱贵人，贵人乃直其体，正其首，定神默虑，瞠目而视虎。虎以爪微触贵人手，贵人不动；又微触其喉，复不动。虎相视良久，遂咆哮而奔，牝虎随之，邻人追之莫及。 其为虎所抱数人，旬日内皆死。贵人后官至尚书。 胡好好 天津何生，有别业临河干，距所居三里许。妻张氏，美而妒。生素狎邪，而惧为张觉，每托故居别业，乃得一宿妖妓，再纳淫妪，而张不知也。 候值清明，天气晴朗，花柳烂漫撩人。生河上翱翔，逢一少女，淡妆素服，袅娜而前。生注盼略不移睛，女亦目成。生挑之曰：“何处丽人?独行何处?”女低应曰：“觅渡。”生曰：“地非秦淮，人如桃叶，渡江不楫，乌能不畏横流哉?”女笑日：“既已知之，不解迎接，饶舌何为?”生狂喜曰： “迎接久矣，乞降芳趾。”女以目示生，生会意，乃前行。女遥遥相从，途人莫之识。 既至别业，不暇问姓氏，成欢而后言。女自云胡氏，名好好，新寡，夫族单门，邻童暴横，惧为所辱，将逃之母家：“不意阻影津梁，复见诱于吉士，幸勿见委，虽列身妾媵，所不辞矣。”生心畏妻妒，嗫嚅难言，不觉有负心之语。女频颅曰：“薄命之人，不自持慎，荡情再辱，亦复何憾?诚恨既觏君子，旋复弃捐，遂如杨柳东西，客舟空绊，含冤茹叹，惭恧无穷。惟有赴长流以自洁耳!”言罢泪零，不胜悲悼。生不得已，告之故，女收泪言曰：“郎诚见采，是亦何难?妾母家近在河西，一苇可杭。花月之宵，便与郎会；风雨之夕，便与郎离。以此地为王司空别业，宁有犊车尘尾之诮乎?”生曰：“计亦甚善。第一水盈盈，屡使天孙夜渡，奈罗襦之沾露何?”女曰：“君勿忧。家有渔舟，少习水性，伺家众就寝后，便可击楫渡江矣。”既而期会数月，殊无失约。生自清明之游，托以读书辞家，长居别业，不复归卧张所。张亦不往，唯一介往还而已。 久之，生恐张见疑，昼日归家，将图荐夕。遥见一少年书生，形容都丽，径人其室。生怪之，伏门外而察焉。闻妻迎谓书生曰：“胡郎今日来正好，吾正念尔也。”遂闻共人寝室，淫声蝶语不可听。生大怒，突人中门，求剑不得，求仆婢不得，乃厉声呼妻，问：“尔室何人?”时张方与书生交欢，猝闻生至，股栗不能出声，欲推起藏匿。书生紧抱张，不令脱。且淫且笑，神色自如。事终，仍抱张而卧，不令著衣挥。张窘极，因大呼： “有贼!”书生亦大呼曰：“吾尔夫也，贼安在?” 时生已冲人寝室，启帷发被，将执书生而斩之。瞪视大惊，连曰：“怪事!”第见抱妻而裸卧者，非书生，乃好好也。好好见生，回眸微笑，仍抱张不释手。张怖惧稍定，乃见书生化为丽女，转复惊骇。生瞪视呆立，半晌无言。倏忽之间，好好又变书生矣，对生而淫张，张羞惭无地，宛转娇啼。生知是妖怪所为，攘臂登床，从中擘之。书生舍张而抱生，张手足仍若束缚，略不能运。而生眩惑之际，视抱己者则又好好也。谓生曰：“郎乃忘我，不记别业共枕时耶?”遂以一手按生胸，一手褫生衣，与交欢焉。生初力挣，竟不得动，而为好好所拨，颇复不自持。既而力竭，偃卧厕身于二女之间，恍惚如梦。左抱右拥，转觉欢洽，而怖怒之情顿消。 好好乃笑曰：“与君同寝者半载，与君妻同寝者亦半载。日夕之间，两地酬酢，曾无休暇。虽浥彼注此，于我无与，然本图合内外，傅兼宠，以为同类光。今既交恶矣，尚何留焉?我素性廉洁，不欲媚人而有所取。适所受于君者，原仍还之君妻，吾事毕矣。”眨眼之际，复成书生，与张媾精。张无如何，唯有顺受。生亦倦惫已极，睨视而已。夫妇相对，各有惭色。良久，书生整衣下床，鼓掌大笑，举手高揖曰：“吾去矣!”变为野狐，腾跃而出。遂不复至。 初，生以清明之游而不反也。次日书生造访其家，张见而悦之，三见而通焉。邻人咸闻而丑之，而生不知也。至是，狐乃自泄其事。 非非子日：子舆氏有言：“杀人之父者，人亦杀其父；杀人之兄者，人亦杀其兄。”当生之如河上也，邂逅粲者，得遂其媾，将赋《蔓草》焉。岂知振万于其宫者，即此抱衾于其室者哉!一身两役，报亦巧矣。嗟乎!依古以来，定娄猪于闺中、活秦宫于花里而曾不顾者，又何多也! 梦中宾主 客有以事造主人言者，值主人有他故，未遽出。客坐厅事待。久之，偶倦而伏几。主人既出，见客睡正酣，不欲惊之，乃亦伏几。少顷客醒，见主人于旁鼻声*然，因复睡而不相呼。顷之，主人觉，而客睡如故，乃亦复睡。比客再醒，日已昃矣，恐主人觉而延之，趁日而归。既而主人见客出，亦趋人内。宾主竟日相对，未晤一面，未交一言。闻者谓为梦中宾主。 蜀有商人某甲，居货汉口，性诚朴而不善持筹．每为同伙者欺蔽。商知之，亦不较。 一日，独立店门，有美人翩然而人，直上其楼。商疑为倡女——而同伙者之私之也。将召而诘之，美人从楼上语曰： “君勿疑，吾乃狐也。欲僦此楼，故来耳。幸日以白饭一器饷我，当有以报。”商诺之，不复言。即以饭往，寂无所见，信其果狐也。设饭而下。抵暮往取器，则磊磊在碗中，视之白金也。商惊喜。次日复设饭，复得金如前，日以为常。 同伙询知其事，因先往取器，冀得金，至则碗中饭如故。乃笑谓商诳己，倾其饭而下。及商往，则金也。同伙恚曰：“金自楼出，公物也，当均析之。商未应，而楼上语曰：“吾以金子某，赏其朴也。若辈盗贼其行，每私其囊橐以欺某，不罚幸矣，复望得赏耶?敢言析金者，尝吾石!”语毕，有石掷地上，地为之裂。伙惭且惧，乃不敢言。 ……
无
这本书刚拿到手，翻了一下，有的故事貌似和别的志怪小说重复，可见是传闻。书还不错，买完就断货了。
很有意思，如果你和我一样,偶然找到这种偏僻的宝贵的古书，不妨买来一读，会了解到更多有意思的事的~
好，物。
历代笔记小说
随手翻了下觉得故事很吸引人儿！
很有意思的一本说
齐鲁书社的书很好！
历代笔记小说丛书：耳食录