论语今译
2005-9
山东齐鲁书社
杨伯峻，吴树平今
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杨伯峻,吴树平
《论语》这一书名，有它特定的含义。根据班固《汉书·苏文志》的记载，“论”是“论纂”的意思，“语”是“语言”的意思。孔子在日常生活和执教过程中，发表过许多言论，他的弟子也有不少言论。“论语”就是把这些言论论纂起来的意思。实际上，“论语”所载。不限于孔子及其弟子的言论，也包括了他们不少的社会实践活动。也就是说，书中既记言，又载行。 《论语》共二十篇，每篇由若干章组成。这些篇章排列的先后，并没有内在的联系。即便前后两章之间，也没有什幺相连。而且，书中多次出现重复的章节。有些重复章节字句完全相同。 孔子的思想在中国历史上影响极大。自汉武帝罢黜百家，得尊儒术以后，确立了孔子思想的至尊地位。他的思想影响渗透到中国历史的每一个领域。今天，不论是研究孔子，还是研究中国历史，都离不开《论语》。它在封建社会被尊崇为经典，是第一个学子的必读之书。我们把翻译成现代语体文，会给学慑《论语》的读者带来一些方便。
学而篇第一为政篇第二八佾篇第三里仁篇第四公治长篇第五雍也篇第六述而篇第七泰伯篇第八子罕篇第九乡党篇第十先进篇第十一颜渊篇第十二子路篇第十三宪问篇第十四衡灵公篇第十五季氏篇第十六阳货篇第十七微子篇第十八子张篇第十九尧日篇第二十
学而篇第一1.1 子日：「学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？」【译文】孔子说：「学到了知识…并时时复习，不是很愉快吗？有志同道合的人从速方来，不是很快乐吗？人家不了解我，我却不怨恨，不是道德高尚的君子吗？」1.2有子日：「其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与，」【译文】有子说：「他为人孝顺父母，敬爱兄长，却喜欢触犯上级，这种情况是很少的；不喜欢触犯上级，却喜欢反叛作乱，这种情况是没有的。君子致力于根本，根本树立了，道就会由此而生。
《论语今译(共2册)(精)(繁体竖排版)》由齐鲁书社出版。
