讲真话
2009年7月
安徽教育出版社
季羡林
281
无
大德者高寿。智者寿。季羡林先生就是这样一位德智兼备的长寿老人。
十多年前，他在散文《三个小女孩》里细致描写了与三个小女孩的故事。他奇迹一般赢得了三个小女孩的欢心，她们发自内心地热爱他。在感动之余，他喃喃发问：她们为什么对我有这样深的感情?
答案很简单：孩子的眼晴天生能辨认好人与坏人。
一生坎坷，不改赤子之心。每一个接触过季羡林先生的人，都会有如沐春风之感。真诚，纯粹，坦荡，人如其文，文如其人。
在先生的精神世界里，情是第一位的。用真挚的感情对待人。不论是亲情、友情、爱情还是爱国爱人类之情，都是如此充沛。
他讲真话。诗性，幽默，尖锐，是他l949年前文章的基调。在上世纪60年代之前，季羡林真诚地希望用诗意的笔触把美带给人间。他从来都不是一只杨朔式的蜜蜂，只不过在那个特殊的年代，他被迫或自愿地放弃了怀疑，转而相信童话，以致出现了单纯、高亢的音调。随后的“文化大革命”使他脱胎换骨。从此，他自由地歌唱。情感与思想交相辉映，造就了晚年的满树繁华。从炼狱里出来，他写下了《牛棚杂忆》，这是老一代中至今为止最彻底的反省与清算。
季羡林生于1911年8月6日，字希逋，又字齐奘。1930年入清华大学西洋文学系专修德文。1935年留学德国，获哥廷根大学哲学博士学位。他一生精通12国语言，是中国著名的文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2009年7月11日在北京病逝，享年98岁。
序言：一本讲真话的人生大书
人生卷·自我记述
人生感慨：不完满才是人生
我们的诞生都是被动的
我的感情太多
老年人应该为青年人活着
回忆往事是种莫大的幸福
一个人如何才能受人尊敬
长寿未必是福
长寿的秘诀就是没有秘诀
青年学生就是我的药石
干知识分子这个行当并不轻松
容忍是一种美德
多思过甚则易误事
我有一个缺点：爱讲真话
没有万古长青的道德教条
少儿读物的问题
自命天才的人层出不穷
谦虚与矫情
老骥伏枥，志在十里
要活得像个人样子
亲情叙说：母亲永远在我心底
什么尊荣，都比不上待在母亲身边
过去的时光为什么好
只为归来晚，开花不及春
友情怀旧：每一个人都是后死者
怀旧能净化人们的灵魂
我这一辈子基本上是一个善人
“吃了没有?”
我的缘分
世相卷·观察与批评
人性之恶：坏人是不会变好的
我赞成性恶说
入牛棚不易
快活三里
树大招风
我梦见宋美龄变成美女蛇
唾面自干
我被开除了“人籍”
士可杀，亦可辱
小人的专利
我的“三不主义”：批评各种社会陋习
不锻炼，不挑食，不嘀咕
我的专业是开会
什么东西都是文化
旅行见闻：我见过最美的风景
神仙们也喜欢吹捧
丝瓜的思想
梨花与黑炭的影像
奈何桥
春天是嗅出来的
可爱的英文
爱猫是一件大事
学问卷
学问追求：咬住问题不放松
学术良心
说真话
唯新是图
折磨一下读者
好多文章是大可以不必写的
千万不要多说废话
我不是“国宝”
谈天说地：中国文化的本性
轮到中国了
怎样才能算是一代大师呢?
从书中寻找娱乐
识繁就简
龙虫并雕：佛教及中外文化比较
万有无常
天国入门券，越卖越便宜
禅宗实际上是在中国发展起来的
“念”有点故步自封、墨守成规的意味
我提倡怪论
三十年河东，三十年河西
可疑的“美学”
季羡林年谱
季羡林简介
人生卷·自我记述人生感悟：不完满才是人生我们的诞生都是被动的什么叫人生呢?我并不清楚。不但我不清楚，我看芸芸众生中也没有哪一个人是真清楚的。古今中外的哲学家谈人生者众矣。什么人生的意义，又是什么人生的价值，花样繁多，扑朔迷离，令人眼花缭乱。然而他们说了些什么呢?恐怕连他们自己也是越辩越糊涂。以己之昏昏，焉能使人昭昭！哲学家的哲学，至矣高矣。但是，恕我大不敬，他们的哲学同吾辈凡人不搭界，让这些哲学，连同它们的“家”，坐在神圣的殿堂里去独现辉煌吧。像我这样一个凡人，吃饱了饭没事儿的时候，有时也会想到人生问题。我觉得，我们“人”的“生”，都绝对是被动的。没有哪一个人能先制订一个诞生计划，然后再出生，一步步让计划实现。只有一个人是例外，他就是佛祖释迦牟尼。他住在天上，忽然想降生人寰，超度众生，先考虑要降生的国家，再考虑要降生的父母，考虑周详之后，才从容降生。但他是佛祖，不是吾辈凡人。吾辈凡人的诞生，无一例外，都是被动的，一点主动也没有。我们糊里糊涂地降生，糊里糊涂地成长，有时也会糊里糊涂地夭折，当然也会糊里糊涂地寿登耄耋，像我这样。生的对立面是死。对于死，我们也基本上是被动的。我们只有那么一点主动权，那就是自杀。但是，这点主动权却是不能随便使用的，除非万不得已，是决不能使用的。——人生不完满才是人生每个人都争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百完满的人生是没有的，所以我说：不完满才是人生。关于这一点，古今的民间谚语、文人诗句，说到的很多很多，最常见的比如苏东坡的词“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，南宋方岳（根据吴小如先生考证）诗句“不如意事常八九，可与言人无二三”。这些都是我们时常引用的，脍炙人口的。类似的例子还能够举出成百上千来。这种说法适用于一切人，旧社会的皇帝老爷子也包括在里面。他们君临天下，“率土之滨，莫非王土”，可以为所欲为，杀人灭族，小事一端，按理说，他们不应该有什么不如意的事。然而，实际上，王位继承，宫廷斗争，比民间残酷万倍。他们威仪俨然地坐在宝座上，如坐针毡。虽然捏造了“龙御上宾”这种神话，他们自己也并不相信。他们想方设法以求得长生不老，他们最怕“一旦魂断”宫车晚出”。连英主如汉武帝、唐太宗之辈也不能“免俗”。汉武帝造承露金盘，妄想饮仙露以长生；唐太宗服印度婆罗门的灵药，期望借此以不死。结果，事与愿违，仍然是“龙御上宾”，呜呼哀哉了。在这些皇帝手下的大臣们，“一人之下，万人之上”，权力极大，骄纵恣肆，贪赃枉法，无所不至。在这一类人中，好东西大概极少，否则包公和海瑞等决不会流芳千古，久垂宇宙了。可这些人到了皇帝跟前，只是一个奴才，常言道“伴君如伴虎”，可见他们的日子并不好过。据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红，一旦皇恩浩荡，钦赐极刑，连忙用舌尖去舔一点鹤顶红，立即涅槃，落得一个全尸。可见这二批人的日子也并不好过，谈不到什么完满的人生。 ——不完满才是人生世事纷纭果造因人的一生实在非常复杂，因果交互影响。我的老师吴宓先生有两句诗：“世事纷纭果造因，错疑微似便成真。”这的确是很有见地的话，是参透了人生真谛才能道出的。如果我当年到了哥尼斯堡，那么我的人生道路就会同今天的截然不同。我不但认识不了西克教授和瓦尔德施米特教授，就连梵文和巴利文也不会去学。这样一个季羡林今天会是什么样子呢?那只有天晓得了。——留德十年?初抵柏林时间与生死时间这玩意儿对任何人都一视同仁，“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不管是国王，是皇帝，时间一点面子也不给留，一个劲儿地向前飞奔。“高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”一转瞬间，人就老了，生命要画句号了。一想到这一点，谁人敢不害怕！印度人毕竟是有智慧的民族。他们的古代语言梵文是同义词最多的语言。别的且不说，只说Kala一个词儿，含义一是“时间”，二是“死神”。他们直接把“时间”与“死亡”结合起来，显得有多么深刻，多么聪明！中国人也毕竟是有智慧的民族。先秦时期，庄子就有“方生方死”的提法，把生与死直接联系起来，显得有多么辩证，多么真实！——莫让时间再怕东方人时间与真相时间是毫不留情的，它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相！——牛棚杂忆?从社教运动谈起人类成了时间的奴隶远古的人大概是很幸福的。他们日出而作，日入而息，根据太阳的出没来规定自己的活动。即使能感到时间的流逝，也只在依稀隐约之间。后来，他们聪明了，根据太阳光和阴影的推移，把时间称作光阴。再后来，人们的聪明才智更提高了，用铜壶滴漏的办法来显示和测定时间的推移，这是用人工来抓住看不见摸不着的时间的尝试。到了近几百年，人类发明了钟表，把时间的存在与流逝清清楚楚地摆在每一个人面前。这是人类文明进步的表现。但是，正如人们常说的那样，“有一利必有一弊”，人类成了时间的奴隶。成了手表的奴隶。——时间时间是什么在自然科学家和哲学家眼中，时间具有另外的意义。他们说，大千世界，人类万物，都生长在时间和空间内，而时间是无头无尾的，空间是无边无际的。我既不是自然科学家，也不是哲学家，对无头无尾和无边无际实在难以理解。可是不这样又能怎样呢?如果时间有了头尾，头以前尾以后又是什么呢?因此，难以理解也只得理解，此外更没有其他途径。——时间时间是一种非常古怪的东西时间是一种非常古怪的东西。有忧伤之事，它能让你慢慢地渐渐地忘掉，否则你会活不下去的。有欢乐之事，它也能让你慢慢地渐渐地忘掉，否则永远在快乐兴奋之中，血压也难免升高，你也会活不下去的。这一慢一渐，既可感，又可怕，人们必须警惕。独有英雄业绩、民族正气，却能让你永志不忘，而且历久弥新。这才真正是民族历史的脊梁。一个民族能生存下去，靠的就是这个脊梁。我们在山顶上林则徐的塑像下看到镌刻着的他的两句诗：苟利国家生死以岂因祸福避趋之真可以说是掷地作金石声。这一位时间巨人的形象在我眼前立刻更高大了起来，他不是值得我们全体炎黄子孙恭恭敬敬、诚诚恳恳地学习一辈子吗?——龙门炮台我的感情太多活下来，就有希望我现在心情也平静得很，是在激烈活动后的平静。当人们意识到自己老大时，大概有两种反应：一是自伤自悲，一是认为这是自然规律，而处之泰然。我属于后者。去年一年，有几位算是老师一辈的学者离开人间，对我的心情不能说没有影响，我非常悲伤。但是，在内心深处，我认为这是自然规律，是极其平常的事情，短暂悲伤之后，立即恢复了平静，仍然兴致勃勃地活了下来。活下来，就有希望。——1987年元旦试笔我的感情太多经过了史无前例的十年浩劫，不但人遭劫，花木也不能幸免。藤萝们和其他一些古丁香树等等，被异化为“修正主义”，遭到了无情的诛伐。六院前的和红二、三楼之间的那两棵著名的古藤，被坚决、彻底、干净、全部地消灭掉了，是否也被踏上一千只脚，没有调查研究，不敢瞎说，但永世不得翻身，则是铁一般的事实了。茫茫燕园中，只剩下了幽径的这一棵藤萝了。它成了燕园中藤萝界的鲁殿灵光。每到春天，人在悲愤、惆怅之余，唯一的一个安慰就是幽径中这一棵古藤。每次走到它下面，闻到淡淡的幽香，听到嗡嗡的蜂声，顿觉这个世界还是值得留恋的，人生还不全是荆棘丛。其中情味，只有我一个人知道，不足为外人道也。然而，我快乐得太早了。人生毕竟还是一个荆棘丛，决不是到处都盛开着玫瑰花。今年春天我走过长着这棵古藤的地方，我的眼前一闪，吓了一大跳：古藤那一段原来凌空的虬干，忽然成了吊死鬼，下面被人砍断，只留上段悬在空中，在风中摇曳。再抬头向上看，藤萝初绽出来的一些淡紫的成串的花朵，还在绿叶丛中微笑。它们还没有来得及知道，自己赖以生存的树干已经被砍断了，脱离了地面，再没有水分供它们生存了。它们仿佛成了失掉了母亲的孤儿，不久就会微笑不下去，连痛哭也没有地方了。我是一个没有出息的人。我的感情太多，总是供过于求，经常为一些小动物、小花草惹起万斛闲愁。真正的伟人们是决不会这样的。反过来说，如果他们像我这样的话，也决不能成为伟人。我还有点自知之明，我注定是一个渺小的人，也甘于如此，我甘于为一些小猫小狗小花小草流泪叹气。这一棵古藤的灭亡在我心灵中引起的痛苦，别人是无法理解的。——幽径悲剧
凡是我觉得好吃的东西我就吃，不好吃的我就不吃，或者少吃，卡路里维生素统统见鬼去吧！心里没有负担，胃口自然就好，吃进去的东西都能很好地消化。再辅之以腿勤、手勤、脑勤，自然百病不生了。脑勤我认为尤其重要。如果非要让我讲出一个秘诀不行的话，那么我的秘诀就是：千万不要让脑筋懒惰，脑筋要永远不停地思考问题。 我说过不少谎话，因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的，我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。 我的工作主要是爬格子。几十年来，我已经爬出了上千万的宇。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉，都是甘露醍醐，吃了能让人飞升成仙；但是其中绝没有毒药，绝没有假冒伪劣，读了以后，至少能让人获得点享受，能让入爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童，爱一切美好的东西。 ——季羡林
《讲真话人生箴言录》：每个人都争取一个完满的人生，然而，自古及今，海内海外，一个百分之百地完满的人生是没有的，所以我说，不完满才是人生。歌颂我们的国家是爱国，对我国家的不满也是爱国，这是我的看法。
无
这是季老生前授权出版的最后一本书。本书也以“一标题一内容”的形式编排，由“人生卷 自我记述”、“世相卷 观察与批评”和“学问卷”三部分组成，说的都是季老这一辈子的人生感言感悟、都是大真话。像：我们的诞生都是被动的、回忆往事是种莫大的幸福、什么尊荣都比不上呆在母亲身边、怀旧能净化人们的灵魂、什么东西都是文化、好多文章是大可以不必写的、千万不要多说废话……读过季老其他的作品，如：《留德十年》、《牛棚杂记》等，能分辨出《讲真话》里有许多其他著作里的摘选。此书可以说是季老所有著作的总结本。
几十年过去了，回忆往昔岁月，依旧是历历在目。中国的知识分子，尤其是老一代知识分子，生于忧患，亲眼见证了中国历史上那段所谓的政治运动。他们在那场运动中被戴上了荒诞离奇的帽子，磕磕碰碰，道路并不平坦。他们在那场浩劫中成长，以更加仁爱，更加宽厚的态度看待以后的生活，他们更愿意讲真话。讲真话有时候需要的是一种勇气，更需要一种极硬的骨气。何止季老一人，北大原校长马寅初先生，在1957年发表了《新人口论》，纯粹的学术探讨，却在1959年演变成一场全国性的政治运动。面对数百人的指责，马老并没有向专以力压人而不是以德服人的批判者投降，很快变遭受了厄运，但他的精神，他的骨气，永远留在人们心中，成为那一代中国知识分子的楷模。
引用一句我大爱的话“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明”。
我是80后年轻的一代，作为文字工作者，我也希望像季老一样，把十字架永远永远地背下去；作为一个新时期的党员，我更希望以一个坚定唯物主义者的立场，背负起大众正在丢失的人文责任，在美的荒漠上守候着最后的丰碑。。
一代文学大师，智慧非凡，讲真话，做真事。以言传身教、个人经历、社会感悟、洞察人生。我们可以在大师的指引下了解世界文史、社会人生百态，给人以启迪。大师离我们远去，留给我们更多的思考，中国社会如何更加文明和谐，人民怎样更加健康和睦值得我们深深反思、斟酌。大师以强大的世界文学影响力与公信力，造就了文史的辉煌与**，作为后人，更值得审时度势，做好自己，为了他人与社会。
当当图书以优质人性的服务、及时的信息传达服务读者，以正版向读者传递着精神食粮，促使社会形成良好的风气。
当当图书，值得拥有！
季羡林写的多数是散文，有助于了解他的生活
很喜欢季羡林，中国一代大师
毫无异议的是，这是大师的心里话，但大师首先也是个普通人，展现了季老真实的一面，的的确确如本书题目所写“真话”二字。值得一读，坐下来经常反思一下自己，反思一下人生。
季羡林的书是别人介绍的，很不错
其实季羡林大师的书没看过多少，这本一定要好好拜读，据说都是精华
学者大家的真话荟萃，人生经验的无私奉献
讲真话、做真人、抒真情、表真心。可钦可敬！
通俗易懂，真话是能让人听懂得，能让人感觉到的，实话难得！
之前拜读过季老的《人生》一书，收获颇多。。。不过这一本有些零散，有些拼凑的嫌疑。。价钱也蛮贵的。。。
有很多人生中的经典语录很需要我们这些年轻人去思考！！！
季老的书一直是我人生的指路明灯，很好
好 人生哲理
因为季老的辞世，所以我这初级文学青年也有机会去关注季老，看过东方台的对于两位国学大师的专访，觉得受益很多。这本书是我在书店看到的，感觉段段文字写的真实、有理，好书当然要到当当上买！
是一本摘抄！有精力的话，最好看季先生的原作。
我特喜欢季先生的书，很不错
风趣幽默的语言中蕴含大道理
季老的书 不会让人失望的
除了买回来后看到书的表面上有点点旧外，里面的内容很不错，适合那些知识层面不高的人读，读了会受益匪浅。因为里面的语句都是季老总结出来的精华。
有些时候人需要沉淀下来
老人的书都值得看一看，对自己有帮助。
对于这样一位国宝级人物我想不必要对评论什么了。李老的书籍很有利于修身养性。向他学习！
一直很喜欢季老的书，看他的书每次都会有不小的收获！
这本书很好，首先是其质量，其次是价格，再者，内容很好，有助于作文和思考能力提升，最后是送货速度快。
季老的文章很朴实，但很有味道，值得好好琢磨！
都是在实体书店看过后才定的书，很喜欢。就是希望当当的快递包装再好些
这本书的内容很真实，季老写的书一向很真，值得一读
一直喜欢大师的作品，慢慢读，对你会有帮助
大家的书值得慢慢品味
质量不错，有时间好质量不错，有时间好好读一下。好读一下。
给爸爸买的，他很喜欢，质量很好。
学为人师，行为世范
好朋友推荐
季老的作品，真实、朴实
挺好的，季老的大作，值得一看
季老的随笔，读过让人心静，接近大师，靠近智慧的好书
季老的书，不解释。
大师的心声
老人讲给年轻人的话。
思考人生，思考自己的路。
受益匪浅
送货到家且及时。谢谢！服务很好，以后还会再买的。
还没开始看，不过这次送货速度倒是蛮快的！
跟实体书店看到的一样，质量不错，内容也很喜欢。
给我带来惊喜，很喜欢。
是个散文杂文的编辑合集，而且多是不完整的文章合集，故有“箴言”之副标题，也就是文章著作中的语录摘录。
幸亏季老是专注于南亚古文字学的专家，走的是专的路线，故而我读过他的书或文章其实很少，且多是”非专业性的"。同代的大师们早已离世，季老可以说是最后一人。这确实是我买此书读此书的缘由之一，未赶上追悼会，且将读此箴言当做一种缅怀。
让人扼腕的是，以“最后一部授权"书名为《讲真话》，季老离世后，其秘书、学生和儿子之间的纷争却变得扑朔迷离、真假难辨...
一直就很敬仰季羡林爷爷，活得坦然真实。
大家，比巴金的讲真话强
文如其人，一个真实的人的真实生命历程的真实表述。
季老生前的一些话语，读的时候还是要看他在何时何地何中背景下说的，不能只看表面，所以读起来要小心翼翼的推敲，抱有怀疑的态度才行
季老的人生感悟，看完很受启发
其实有时候讲假话还是可以的
还好，让人更珍惜现在，热爱生活，向往美好。
很喜欢季老先生。 ||||不知为什么我要的发票没给我
里面的都不是完整的文章，仅仅是摘录了一些段落。建议大家看完整的，这样方便理解。有一点还是应该强调，季老的作品真的很不错，不容错过哦！
书中的内容值得一读，很有意义！
给我寄来的这本书封面脏脏的，不过内容很不错
读起来心静的感觉
书很好，但是送到的时候封皮有点磨损，小小遗憾！
这类书要慢慢看
细细品。。。。
人的一生该怎么度过？ 曾经无数次背过这一段，在年少的时候。 现在季老给出了一个他的答案。人的一生，可以一直讲真话，活得明白。 之前我活得真的不甚明白，我不知道如季老般硬朗也可以活得有声有色，而不是如我般得过且过，被社会磨得全无棱角。 这原本是每一个小孩都被教育过得最基本的生存守则，而又有谁一而再再而三地违背外界的力量勇敢地遵循着这看似简单却很可能是人生中最难的一件事呢。 其实我们都很不容易，做不到就做不到吧，只是不能忘却，曾经有这样一个勇者的存在，他的名字叫做季羡林。
好久没有看季老的书了，安宁！
一直都在关注季老，没有想到大师就这样匆匆而去，留下的只是令人感慨的文字！
书的质量不错，装订也好
书很好，但书皮破了，一个大口子！
书是不错，但是感觉不怎么好看，内容全是从季老文章节选的，看着没味
一直没有拜读过季老的书。
促销购买，内容不错，值得购买。
还行。。价格挺划算的，纸质还好
觉得没有巴金的深刻，内容很浅，可能是合辑吧，所以不追求完整性，推荐巴金的《随想录》，很好，尤其是写纪念萧珊的那几篇，很感人，看得我都哭死了!
或许是这种“摘抄”的形式我不太喜欢。翻了翻，不太喜欢。
好评 ？我都无语了，当当你是作死的节奏吗 ？一次三本书，说的17到，结果18到！慢就算了，第一本书皮直接掉下来了，你让我说什么好？？？？？
書內容肯定好,就是盜版的,希望當當網檢討一下,不要再欺騙顧客了!!
我很感谢今天收到书，因为今天我生日。但是货送没有送到我写的地址上，我很生气，自己今天在开会，完了请假打车过去自己去取，我掏邮费了的，为啥不按单子上送到、？？？
季老已乘黄鹤去，此地空留《讲真话》，黄鹤一去不复返，好书永益后世人!
季羡林说：“每个人都争取一个充满的人生，然而，自古至今，海内海外，一个百分之百充满的人生是没有的，所以我说，不充满才是人生”。
不要八卦了，多学些季老的言论吧，这样才能提高……
自命不凡的人到处都是，他们的文字铺满了整个世界，他们自信满满地告诉自己自己悟到了人生最终的真理，教导每个人或谦卑或虔诚或努力地过生活。 谁又意识到了每个人过着自己仅有的生活，与众人皆不同，经营得道与否也是各论英雄，谁可判断人生成败。好与坏皆是出自他人的论断。 对自己诚实，忠于自己，这与品性无关，这只是一个出自于对于历史哲学的价值中立的肯认，能够对得住自己与社会集体意识的良心。 众人皆醉，季老等固守自己的人们醒着。知识分子不是时代的良心。对自己诚实的人们才是。
我喜欢这名大师，感觉他很厉害很强大，虽然这书有很多地方读不懂，但我觉得以后我总会读懂并得到提高的。
这属于季羡林先生作品的摘要，我个人认为不如先读季先生的作品
人生还是需要自己去体验，大道理听多了真的很无聊
真话不全说，谎话不能说
包装太破了，书发过来有些旧，还有几页都被撕了
把大师的智慧凝华到一本册子里，这本《讲真话 人生箴言录》做到了。季老一直是我非常崇拜的学者，他的仙逝，让我们这些拥趸扼腕叹息！但是这本《讲真话... 阅读更多
可以看出季先生经历了许多，传奇一生才有透彻箴言！
一段段的截取。抽1句就当个标题。零散无章。读起来很不舒服。
季老用平实的语言，讲出了他人生的智慧。