大近视
2013-3
安徽教育出版社
袁兆昌
无
《大近视:香港文化蒙太奇》以“电视栏目”的概念编排。内容涉及衣艺、身体、老歌、社会细节、语文、文学等讨论。专访有画家、填词人、时装人、新闻工作者、业余运动家、情感专栏作家等。并有作者自己创作的文艺作品点缀其间。分为六个主题:人物专访、生活特写、MV分析、歌词赏析、教育评议、文学现象。
袁兆昌,香港作家,曾任教科书公司及文学杂志《字花》编辑。现为《明报》世纪版编辑。其代表作品《超凡学生》夺得第十五届“中学生好书龙虎榜”冠军。早在2000年便由香港艺术发展局资助出版诗集《结账》,并获得“青年文学奖新诗高级组”冠军。
推介语 汤祯兆 “有我”的历史/1 黎佩芬 有时是其他/3 马家辉 不健谈者之书/4 许迪锵 个人趣味/4 关梦南 学以致用/5 俞若玫 踏浪之旅/6 颜纯钩 生蹦活跳/6 梁科庆 走对了路/8 黎雅思 请直接翻去后页/9 序 叶辉/袁兆昌 记忆与时间之流/10 也斯 袁兆昌是不是大近视/24 时尚疯 不卖梦的人——时装师Adele专访/30 麦兜、蛮力、麦家碧——画家麦家碧专访/35 高跟鞋与女替身——李伟仪专访、袁兆昌小说/40 金曲倒数 第十至第八位 欧阳菲菲·热情的沙漠/48 姚苏蓉·今天不回家/50 尤雅·海鸥/52 区区有瞄头 每当见琼楼便知时光去——与千嬅同唱老歌《每当变幻时》/56 漫步者空想——改造废置焚化炉/62 天水围铁道银座站/66 请还天水围一个名分/70 天水围日与夜/74 金曲倒数 第七至第五位 邓丽君·千言万语/78 周璇·永远的微笑/80 李香兰·夜来香/82 午间新闻 谁才是中国语文反动分子——潮语热潮下的伤痕社群/86 业余长跑家——陶金耀专访/91 都市闲情 民间疾苦不是想象出来的——填词人黎彼得专访/98 强哥的胡士托——强哥专访/103 金曲倒数 第四位至第二位 白光·春/110 静婷·我的心里没有他/112 吴君丽·青青河边草/113 特别新闻 巴士判官判了什么——巴士阿叔拍摄者JON专访/116 金曲倒数 本周冠军歌曲 陈娟娟·歌的歌/124 晚间新闻 爆破少年梁科庆——少年小说作家专访/128 东京,西经 —何子欣专访/132 星期七档案 老师不见了——从教师身份的吊诡谈起/138 有张大春,中文不闷——穿越古典牢壁的鬼才教学示范/142 中文一分钟 投诉补充/150 无从判断/152 语文自学/154 评核校本/156 品德情意/158 螺旋递进/160 能力共通/162 教材版权/164 写作话题/166 表达形式/168 以什么为本/170 批判思维/172 有人说——写在教科书公司挨骂天/174 维港巨星再会 与陈子谦对谈 快乐开卷俗乐对谈——评谢安琪2005年度首张专辑 KayOne/178 菲情歌抑或非情歌——从谢安琪KayOne及Ksus2说起/182 双CD单碟价的失效世纪——在共时语境中的双生儿现象/186 我都做得到跳着读 先于确凿的温柔/192 月神艾柯迷路书/194 故事离真实有多远/196 残酷一笃/199 文化与部长/202 下一站,香港/203 清场前后的集体催眠/205 时代替身的受难曲/207 MV挑战站 今与昔、歌与艺、马与术 芬梨道上/212 天国的微笑/214 如果你知我苦衷/216 我都做得到睡着看 这就是生活/220 睡不成器/223 买不成家/225 书书平等/227 选你还是选美/228 蓝宝石错误/230 MV挑战站 日与夜、时与光、私与书 停电一日/234 情感蒸发/235 富土山下/236 我都做得到走着瞧 情人无尽的默许/240 MK错觉——《旺角黑夜》的影子延伸:《新宿事件》/242 以苍凉的幽默与人生的反讽堆叠起来的积木——《废柴同盟》的丑陋和笑容,兼论其读者反应/245 《虫师》的三重门/251 娱乐无穷节日阅读 一月·新年 唱片已死书业犹生/256 二月·悼青文 独步的书魔术师/260 一年后话青文/262 四月·世界阅读日 在—个被吃掉的日子谈读书/263 五月·诗人节 屈原的橘子/268 六月·《书城》复刊 给内地读者1/6个香港——《书城》革新的来龙去脉/270 七月·书展 不如选个书展小姐/273 九月·开课 文学入门认字头/276 十月·国庆 爱国阅读/282 十一月·文学研讨 花猫文学相濡以墨/286 圣诞节·旅行 关起门来去旅行/291 除夕·归档 出版备忘/294
版权页: 至于所有教育理想,都建基于一个“管”字,一系列量化的评估报告呈上相关部门评阅,学校或伦为管理的政治傀儡,甚至“家长为本”的政策推行者。学校有素质高的家长提意见尚可生存;极端如纵容小孩的、苛索的、蛮横无理的家长,若真介入其中,不难想象一个景况:家长的介入,间接提高学童在学校的权力,建立学童的校政角色:意识到自己角色的学童,将不断挑战老师。 自此,一所学校能否生存,除了取决于“管理”后的评估、小区适龄学童人口外,还有家长群的人文素质,而不是教师有没有用心教导、有没有成功令学生提升学习兴趣如此种种不能量化的教育素质。 求学不是求“真人”? “核心的精神是让由选举产生的家长和教师代表,参与制订学校管理的决策,目的是希望学校的政策能更贴近学生的需要,实践‘学生为本’的理想。”《2002年教育(修订)条例草案》所提出的理想,是贴近学生需要。然而,今天的学生需要什么? 最近有一补习班广告口号日“求学不是求‘真人’,优异成绩最要紧”,提倡视像教学,补习老师现身荧光幕,超越时空遥距教学。大规模补习班的教师,本来就是一个工具。我曾在会考时代报渎多家大型补习班的课程,真人非真人,其实也没相干。我要的只是那束由专人量身定做的考试贴士和笔记,以及专人集中火力教授的所谓考试技巧。掌握了便有机会成绩优异,说穿了最终还是各安天命,补习班老师真人非真人,倒没大关系。 至于学校老师,他们并不是我们的工具。他们是可触可感的人物,我学习的榜样,是我的偶像。要不是有我老师的鼓励和支持,我也不会成为这个爬格子的笔者,也不会屡败屡战,努力学习。可惜,再没人认为不能量化的人伦关系有多重要。说是社会冷漠,原来从学校这个小社会习染的。再没人记得自己曾受哪位可敬的老师影响,没人记得自己如何受老师点拨。诸位在上者,试问身为教育工作者,连自己也不尊重老师,又如何教孩子尊重老师呢?若有人说,因为今天的“合资格”教师不合资格,所以不值得尊重,那么,昔日不合资格的教师,也不是教育出许许多多的教师来?何况,在技术层面来说,今天的教师要是真的不合资格,为何不考虑低调处理,交由学校自行评核呢?既维护教师尊严,又不失考核教师能力的意义,总比听见批评教师水平、影响教师在社会形象的言论更具价值。 不尊重老师教坏孩子 各所中小学皆面临“缩班”危机,于是在报章上积极宣传推广,利用学生成绩、课外活动等作“商品式”推销。这种与教育本质相悖的对策,无日无之,简直匪夷所思。再没有人记得老师是授业解惑、施以身教的身份。我记得就读初中时,总以为老师不会逛街、不用吃饭、不会上洗手问。他们在我心目中,是神圣不可侵犯的。像我这样的一个失败学生,是从昔日仍有时间和空间的老师手上被拯救的。相关部门既犯了“不尊敬师长”这条“校规”,应当在教员室门外罚抄罚站,问问良心,为何不尊重老师?为何轻视教师在情感教育上的功能?
《大近视:香港文化蒙太奇》由安徽教育出版社出版。
无
买了两本,另一本送给朋友。喜欢这位作者。