大近视
2013-3
安徽教育出版社
袁兆昌
无
《大近视:香港文化蒙太奇》以“电视栏目”的概念编排。内容涉及衣艺、身体、老歌、社会细节、语文、文学等讨论。专访有画家、填词人、时装人、新闻工作者、业余运动家、情感专栏作家等。并有作者自己创作的文艺作品点缀其间。分为六个主题：人物专访、生活特写、MV分析、歌词赏析、教育评议、文学现象。
袁兆昌，香港作家，曾任教科书公司及文学杂志《字花》编辑。现为《明报》世纪版编辑。其代表作品《超凡学生》夺得第十五届“中学生好书龙虎榜”冠军。早在2000年便由香港艺术发展局资助出版诗集《结账》，并获得“青年文学奖新诗高级组”冠军。
推介语 汤祯兆 “有我”的历史／1 黎佩芬 有时是其他／3 马家辉 不健谈者之书／4 许迪锵 个人趣味／4 关梦南 学以致用／5 俞若玫 踏浪之旅／6 颜纯钩 生蹦活跳／6 梁科庆 走对了路／8 黎雅思 请直接翻去后页／9 序 叶辉／袁兆昌 记忆与时间之流／10 也斯 袁兆昌是不是大近视／24 时尚疯 不卖梦的人——时装师Adele专访／30 麦兜、蛮力、麦家碧——画家麦家碧专访／35 高跟鞋与女替身——李伟仪专访、袁兆昌小说／40 金曲倒数 第十至第八位 欧阳菲菲·热情的沙漠／48 姚苏蓉·今天不回家／50 尤雅·海鸥／52 区区有瞄头 每当见琼楼便知时光去——与千嬅同唱老歌《每当变幻时》／56 漫步者空想——改造废置焚化炉／62 天水围铁道银座站／66 请还天水围一个名分／70 天水围日与夜／74 金曲倒数 第七至第五位 邓丽君·千言万语／78 周璇·永远的微笑／80 李香兰·夜来香／82 午间新闻 谁才是中国语文反动分子——潮语热潮下的伤痕社群／86 业余长跑家——陶金耀专访／91 都市闲情 民间疾苦不是想象出来的——填词人黎彼得专访／98 强哥的胡士托——强哥专访／103 金曲倒数 第四位至第二位 白光·春／110 静婷·我的心里没有他／112 吴君丽·青青河边草／113 特别新闻 巴士判官判了什么——巴士阿叔拍摄者JON专访／116 金曲倒数 本周冠军歌曲 陈娟娟·歌的歌／124 晚间新闻 爆破少年梁科庆——少年小说作家专访／128 东京，西经 —何子欣专访／132 星期七档案 老师不见了——从教师身份的吊诡谈起／138 有张大春，中文不闷——穿越古典牢壁的鬼才教学示范／142 中文一分钟 投诉补充／150 无从判断／152 语文自学／154 评核校本／156 品德情意／158 螺旋递进／160 能力共通／162 教材版权／164 写作话题／166 表达形式／168 以什么为本／170 批判思维／172 有人说——写在教科书公司挨骂天／174 维港巨星再会 与陈子谦对谈 快乐开卷俗乐对谈——评谢安琪2005年度首张专辑 KayOne／178 菲情歌抑或非情歌——从谢安琪KayOne及Ksus2说起／182 双CD单碟价的失效世纪——在共时语境中的双生儿现象／186 我都做得到跳着读 先于确凿的温柔／192 月神艾柯迷路书／194 故事离真实有多远／196 残酷一笃／199 文化与部长／202 下一站，香港／203 清场前后的集体催眠／205 时代替身的受难曲／207 MV挑战站 今与昔、歌与艺、马与术 芬梨道上／212 天国的微笑／214 如果你知我苦衷／216 我都做得到睡着看 这就是生活／220 睡不成器／223 买不成家／225 书书平等／227 选你还是选美／228 蓝宝石错误／230 MV挑战站 日与夜、时与光、私与书 停电一日／234 情感蒸发／235 富土山下／236 我都做得到走着瞧 情人无尽的默许／240 MK错觉——《旺角黑夜》的影子延伸：《新宿事件》／242 以苍凉的幽默与人生的反讽堆叠起来的积木——《废柴同盟》的丑陋和笑容，兼论其读者反应／245 《虫师》的三重门／251 娱乐无穷节日阅读 一月·新年 唱片已死书业犹生／256 二月·悼青文 独步的书魔术师／260 一年后话青文／262 四月·世界阅读日 在—个被吃掉的日子谈读书／263 五月·诗人节 屈原的橘子／268 六月·《书城》复刊 给内地读者1／6个香港——《书城》革新的来龙去脉／270 七月·书展 不如选个书展小姐／273 九月·开课 文学入门认字头／276 十月·国庆 爱国阅读／282 十一月·文学研讨 花猫文学相濡以墨／286 圣诞节·旅行 关起门来去旅行／291 除夕·归档 出版备忘／294
版权页： 至于所有教育理想，都建基于一个“管”字，一系列量化的评估报告呈上相关部门评阅，学校或伦为管理的政治傀儡，甚至“家长为本”的政策推行者。学校有素质高的家长提意见尚可生存；极端如纵容小孩的、苛索的、蛮横无理的家长，若真介入其中，不难想象一个景况：家长的介入，间接提高学童在学校的权力，建立学童的校政角色：意识到自己角色的学童，将不断挑战老师。 自此，一所学校能否生存，除了取决于“管理”后的评估、小区适龄学童人口外，还有家长群的人文素质，而不是教师有没有用心教导、有没有成功令学生提升学习兴趣如此种种不能量化的教育素质。 求学不是求“真人”？ “核心的精神是让由选举产生的家长和教师代表，参与制订学校管理的决策，目的是希望学校的政策能更贴近学生的需要，实践‘学生为本’的理想。”《2002年教育（修订）条例草案》所提出的理想，是贴近学生需要。然而，今天的学生需要什么？ 最近有一补习班广告口号日“求学不是求‘真人’，优异成绩最要紧”，提倡视像教学，补习老师现身荧光幕，超越时空遥距教学。大规模补习班的教师，本来就是一个工具。我曾在会考时代报渎多家大型补习班的课程，真人非真人，其实也没相干。我要的只是那束由专人量身定做的考试贴士和笔记，以及专人集中火力教授的所谓考试技巧。掌握了便有机会成绩优异，说穿了最终还是各安天命，补习班老师真人非真人，倒没大关系。 至于学校老师，他们并不是我们的工具。他们是可触可感的人物，我学习的榜样，是我的偶像。要不是有我老师的鼓励和支持，我也不会成为这个爬格子的笔者，也不会屡败屡战，努力学习。可惜，再没人认为不能量化的人伦关系有多重要。说是社会冷漠，原来从学校这个小社会习染的。再没人记得自己曾受哪位可敬的老师影响，没人记得自己如何受老师点拨。诸位在上者，试问身为教育工作者，连自己也不尊重老师，又如何教孩子尊重老师呢？若有人说，因为今天的“合资格”教师不合资格，所以不值得尊重，那么，昔日不合资格的教师，也不是教育出许许多多的教师来？何况，在技术层面来说，今天的教师要是真的不合资格，为何不考虑低调处理，交由学校自行评核呢？既维护教师尊严，又不失考核教师能力的意义，总比听见批评教师水平、影响教师在社会形象的言论更具价值。 不尊重老师教坏孩子 各所中小学皆面临“缩班”危机，于是在报章上积极宣传推广，利用学生成绩、课外活动等作“商品式”推销。这种与教育本质相悖的对策，无日无之，简直匪夷所思。再没有人记得老师是授业解惑、施以身教的身份。我记得就读初中时，总以为老师不会逛街、不用吃饭、不会上洗手问。他们在我心目中，是神圣不可侵犯的。像我这样的一个失败学生，是从昔日仍有时间和空间的老师手上被拯救的。相关部门既犯了“不尊敬师长”这条“校规”，应当在教员室门外罚抄罚站，问问良心，为何不尊重老师？为何轻视教师在情感教育上的功能？
《大近视:香港文化蒙太奇》由安徽教育出版社出版。
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买了两本，另一本送给朋友。喜欢这位作者。