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莫高窟史话

樊锦诗 编 江苏美术
出版时间:

2009-1  

出版社:

江苏美术  

作者:

樊锦诗 编  

页数:

199  

Tag标签:

无  

前言

  丝绸之路,是中古时期一条曾经对中外经济文化交流起过重大作用的国际通道。从中国中心部的都市长安向西,经过无数的山川与城市,穿越沙漠、戈壁与绿洲,一直通向地中海的东岸,丝绸之路沿线各地区各民族的文化,就因丝绸之路的发达而得到促进。其中,位于我国甘肃省河西走廊西端的敦煌,无疑足丝绸之路上最受关注的一颗明星。自汉代设郡以来,敦煌成为总绾中西交通的“咽喉之地”,由敦煌向东,经河西走廊,可达汉唐古都长安、洛阳;向西通过西域(现我国新疆地区),可进入中亚、西亚、南亚,乃至欧洲的罗马;向北翻过马崇山,可到北方草原丝绸之路;向南越过阿尔金山,可接唐蕃古道。敦煌在丝绸之路上的特殊地位,使它在欧亚文明互动、中原民族和少数民族文化交融的历史进程中占有重要的地位。公元4至14世纪,古敦煌地区受到佛教的影响,古代艺术家们在此建造了敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟等一批佛教石窟,我们统称为敦煌石窟。

内容概要

  《莫高窟史话》描绘了丝绸之路,是中古时期一条曾经对中外经济文化交流起过重大作用的国际通道。从中国中心部的都市长安向西,经过无数的山川与城市,穿越沙漠、戈壁与绿洲,一直通向地中海的东岸,丝绸之路沿线各地区各民族的文化,就因丝绸之路的发达而得到促进。

书籍目录

一、张骞出使西域二、西凉国的兴衰李暠与西凉国人才辈出的时代三、释迦牟尼与佛教四、西晋、十六国时期活跃在敦煌及河西的高僧敦煌菩萨——竺法护大化西行——竺法乘鸠摩罗什昙无谶法显河西石窟寺的兴建五、莫高窟的营建六、东阳王、建平公与中原新风格_东阳王元荣与西魏时的敦煌东阳王窟建平公于义与北周时的敦煌建平公窟七、隋炀帝西巡西巡缘由西巡进程焉支山和“万国博览会从连珠纹和高昌乐窥探隋代的文化融合隋代莫高窟的开窟造像活动八、唐僧取经?-_九、武则天与大佛十、敦煌世族与莫高窟营建索氏李氏阴氏翟氏慕容氏十一、吐蕃与莫高窟大漠孤岛的抵抗与陷落臣于吐蕃的愧疚与无奈大力弘扬佛教的时代十二、张议潮收复河西漫漫归唐路英雄的颂歌张氏归义军的没落十三、曹议金与归义军夹缝中的生存谋略稳中求胜的政治策略风雨飘摇的地方政权十四、西夏、元代的奠高窟党项民族的借鉴与创新落日的余晖密教艺术大放异彩十五、藏经洞的发现十六、盗宝者斯坦因伯希和大谷探险队鄂登堡华尔纳十七、敦煌与20世纪的中国艺术家李丁陇——第一个赴敦煌的画家张大干的敦煌临画王子云及西北考察团关山月、韩乐然等画家在敦煌的临摹美术史家对敦煌艺术的研究与推广十八、敦煌石窟的保护与研究敦煌的守护神——常书鸿段文杰——奋起直追敦煌学樊锦诗——建设世界一流的文化遗产保护单位参考书目

章节摘录

  张天锡在沼书中还以周朝的姜尚,春秋的孔子、墨子来比拟郭踽,劝说郭踽以其才智,出山济世。郭踽看罢张天锡的御书后,指着空中飞翔的鸿雁,对盂公明说:“我只是不愿为官,而不足逃避罪责,我怎么能为了隐居弘义,而累及门人呢!”终于答应出来做官。但到前凉国都姑臧后,正逢张天锡的母亲去世。郭踽参加完葬礼后,又借故回到祁连山中,仍旧过起厂清片的着书讲学生活。公元376年,前秦灭前凉,前秦国主苻坚也派人征召郭瑀,希望为前秦政权制定礼仪制度.郭踽迟疑不决,恰逢他的父亲去世,所以他没有的往长安,而是返回故乡敦煌为父亲操办丧事。敦煌太守辛章得知他[叫到厂家乡,就劝他为家乡教书育人,于是郭踽在敦煌招收了三百学生,教授儒学.前秦末年,略阳(今甘肃秦安)人王穆在酒泉起兵,试图推翻前秦在河西的统治。乇穆派人联络郭踽等人共同起义,郭踽与敦煌人索嘏组织了五千人马,筹集厂三万石粮食,响应王穆起义。王穆封郭踽为太府左史、军师将军。后来王穆听信谗言,准备进兵敦煌,讨伐索嘏。郭踽苦苦相陈,但王穆不听,郭踽感到非常失望,大声痛哭着离开厂。从此,郭踽卧床不起,不吃饭食,也不与人交谈,只盼早日断气。有一天,他曾梦见自己己乘着青龙飞升上天,可足到了屋顶就停在那里了。他醒来以后,叹息道“龙本应在天上飞,如今却栖于屋顶。屋字为尸下至,龙飞至尸,我也离死期不远了”,于是他来到酒泉南部祁连山中的赤壁阁,不久去世。  敦煌人刘呐,自幼聪颖,十四岁时拜儒学博士郭踽为师。他勤奋好学,博闻强记,学习长进很快,深得老师郭踽的器重。由于他学业出色,得到老师郭踽的特别青睐,并打算将女儿许配给他。一天,郭踽在学馆老师席前安置一个坐席,对众弟子说:“我有一个女儿,已到了谈婚论嫁的年龄,你们当中谁如果能坐在这个席子上,我就将女儿嫁给他。”听完老师的话,还没有等其它弟子有所反应,刘呐便走上前去坐在那个席上,神情庄重而有礼貌地说:“早就闻听先生为令爱选婿,刘晒愿为您的快婿。”郭踽遂将女儿许配给刘刘昞为妻。郭踽情操高雅,精通经义,刘吶十分推崇老师的品行和学业。后来刘晒学业臻精,隐居酒泉专心从事学术研究和教学活动,教授的学生达五百余人,他的儒学造诣很深,而且勤奋不辍,著述颇丰,成为蜚声陇右的儒学大师。西凉建立后,国主李暠亲自征辟刘晒出来做官,委任他为儒林祭酒、从事中郎,不久又升迁为抚夷扩军。李暠把他与刘晒的关系,比做刘备与诸葛亮,二人经常在一起淡论治理国家大计。刘晒虽然政务繁忙,仍然手不释卷,勤学不辍。


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