六祖坛经
2004-1
中州古籍出版社
嵩山志
133
97000
徐文明
无
六祖研究一向是禅宗研究的热点，近来更有上升之势，而普及六祖思想，宣传六祖事迹，也同样受到了学术界和佛教界的重视。《坛经》是六祖留下的最为重要的思想资料，作为一个平民思想家，六祖当时说法基本上用的是口语或者说是白话，虽然个别文字可能经过其弟子的整理加工，但基本上保持了其平实而又灵活的原貌，只是由于历史的变迁，原来的白话和通俗讲说今人理解起来也有了障碍和困难，因而需要加以解说，白话翻译也同样是必要的。 《坛经》白话译本至今已经有了好几种，但多数译本都是以宗宝本为主，这次译注以曹溪原本为本，其内容与宗宝本大同小异，但还是有自己的特色和价值的，这也算是再译的必要性的一个依据吧。这次注释务求简明，原则上对于一些大众熟知的佛教术语和经文中本身已作解释的问题不再注出，因为其目的只是帮助初学者理解经义。在注释中主要参考了台湾东方佛学院第二届学员所编著的《六祖坛经注释》和魏道儒先生的《白话坛经》(三秦出版社，1992年9月版)，大部分注释并无新意，只是个别地方有独特的理解，细心的读者可以自己对照。 本书的翻译同样强调简明，在笔者看来，大部分文字都用不着翻译，因为原文已经非常明白，而且已经是白话了，不客气地说，再译成白话可能只是增加废话而已，但为了照顾能够原谅译者的废话的读者，我也只好全文译下来。 由于本书面对的读者对象为初学佛教者，因而对原文没有专门再作校勘，对于原文中的个别文字错误直接作了修改，不再单独解释，希望读者谅解。
前言六祖大师法宝坛经 悟法传衣第一 释功德净土第二 定慧一体第三 教授坐禅第四 传香忏悔第五 参请机缘第六 南顿北渐第七 唐朝征诏第八 法门对示第九 付嘱流通第十附录 六祖大师法宝坛经略序 附录 《宋高僧传·慧能传》后记
无
因为书法而认识盛静斋老师,从而有机会读到了坛经,当在第二篇阅读时,更被六祖的思想所折服,对照自己的行为,有太多的要修正.我当阅读之余更多的要实践与修正自己的行为,不断提高个人的修养.阿弥陀佛
绝对是你这生中应该选择阅读的书。
虽然一直没读完，但觉得很好，有白话文和文言文的对比，不错。
六祖在不论在中国还是整个世界，都是了不起的大师，他说的话公认是“经”！在这里我们看到了生命的究竟，自性的本来清净……不管怎样，了解佛教、去研究佛教，看佛的书，看大师的书、听大师的话，都是一种缘！！！
闲暇之余看看，还可以
智慧、禅理、经典之作