国学经典丛书
2010-6
中州古籍出版社
袁了凡
143
王连冬 注释
无
《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书，作者为袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黄，字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海，后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》，以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外，吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍。下面主要依据上述资料，参考现有的研究成果，对袁了凡的生平作简要介绍。了凡祖居嘉善陶庄①，他的父亲袁仁在《怡杏府君行状》中说：“余上世，自陈州徙江南，散居吴越间。八代祖富一公，由语儿溪徙居嘉善之净池。历三百余年至吾祖菊泉先生，始入赘吴江之芦墟里。”①表明在很久以前，袁氏家族已从今河南周口淮阳（古陈州）一带迁徙至江南。至八代祖富一公时，从浙江桐乡县西南崇福镇东南的语儿溪迁到了陶庄一带。到袁仁的祖父菊泉先生时，入赘吴江芦墟的徐家。菊泉先生生有三子，其中袁仁的父亲袁祥再入赘嘉善的殳家，从吴江又回到了嘉善治内。吴江和嘉善环绕汾湖相望，相距不远，了凡出生在嘉善，但了凡先生罢官后又回到了芦墟的赵田居住，故而有的传记称了凡为吴江人，有的说为嘉善人。但了凡先生是以嘉善县的生源来参加科举考试的，彭际清居士说：“了凡之先，赘嘉善殳氏，遂补嘉善县学生。” 据袁了凡的曾祖父袁颢（菊泉）所撰《袁氏家训》，袁氏家族原为当地大家族，十分富有。至袁颢父亲袁顺（杞山）时因为受到谋反案的牵连被抄家。袁顺仓皇出逃，隐姓埋名，直到后来被免罪后，安居在吴江。在朝廷颁布了归还被查抄土地的政令后，袁顺才回到陶庄，但归还的土地仅为原来的四分之一。袁颢以医术知名于乡里，《嘉善县志》说他“博学而隐于医”。在行医的同时，他还善于用诊脉来预测吉凶、劝人向善。例如有人不孝，前来诊病，袁颢把脉后说：心脉代表自己，肝脉代表父母。从你的脉象看，心脉强而肝脉弱，好像你对父母不孝。要立刻改正，否则三日后有火灾。三日后果然这人家里遭遇火灾，由此信服袁颢，并对父母十分孝顺。袁颢生有三个儿子，次子就是了凡的祖父袁祥，字文瑞，号怡杏。袁祥生子袁仁，号参坡，也就是了凡的父亲。
《了凡四训》是明清以来在民间流行甚广的劝人为善之书，作者为袁了凡。袁了凡，原名表，后改名黄，字庆远、坤仪、仪甫等。原号学海，后改为了凡。了凡先生的生平资料主要有清代彭际清所撰《居士传》卷四十五的《袁了凡传》，以及《了凡四训》中有关其生平的自述。此外，吴江及嘉善县志等资料中也有关于了凡先生生平的介绍。
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
第三篇 积善之方
第四篇 谦德之效
附录一 袁了凡传
附录二 云谷先大师传
附录三 自知录
忏悔是改过的前提，佛教对忏悔十分重视。原始佛教把定夏安居之最终日定为自恣日，在这天对自己所犯错误进行反思和忏悔。按照《四分律>中所言，忏悔须具足五缘：（1）迎请十方之佛菩萨。（2）诵经咒。（3）自白罪名。（4）立誓。（5）明证教理。另据华严宗五祖宗密所撰《圆觉经略疏钞>卷十二载，小乘的忏悔步骤为：（1）偏袒右肩，便于执侍作务之义。（2）右膝着地，显奋勉恳切之义。（3）合掌，表诚心不乱。（4）述罪名，说僧残、波逸提等罪，发露而不覆藏。（5）礼足，表卑下至敬之礼。大乘之忏悔则采用庄严道场、地涂香泥、设坛等方法。忏悔按性质和方法在佛教中分为不同种类，比如“两种忏悔”，即制教忏与化教忏两种。制教忏指犯戒律之罪须行制教（戒律教）之忏悔，仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。化教忏指犯业道之罪须行化教（经论之教）之忏悔，此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种：（1）众法忏，对四人以上之僧众行忏悔。（2）对首忏，对师家一人行忏悔。（3）心念忏，直对本尊行忏悔。智颉把忏悔分为事忏与理忏。借礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔，称为事忏，又称随事分别忏悔，一般之忏悔均属此类；观实相之理以达灭罪之忏悔，称为理忏，又称观察实相忏悔。 将抽象意义上的道德具体化为数量上的善行，在现实的生活中更容易为普通人所接受和践行。同时，也具有一种提示功能，将隐而不见的道德转化为显性的数量增减，这是对恪守者的一种提示和鞭策。 …… 忏悔是改过的前提，佛教对忏悔十分重视。原始佛教把定夏安居之最终日定为自恣日，在这天对自己所犯错误进行反思和忏悔。按照《四分律>中所言，忏悔须具足五缘：（1）迎请十方之佛菩萨。（2）诵经咒。（3）自白罪名。（4）立誓。（5）明证教理。另据华严宗五祖宗密所撰《圆觉经略疏钞>卷十二载，小乘的忏悔步骤为：（1）偏袒右肩，便于执侍作务之义。（2）右膝着地，显奋勉恳切之义。（3）合掌，表诚心不乱。（4）述罪名，说僧残、波逸提等罪，发露而不覆藏。（5）礼足，表卑下至敬之礼。大乘之忏悔则采用庄严道场、地涂香泥、设坛等方法。忏悔按性质和方法在佛教中分为不同种类，比如“两种忏悔”，即制教忏与化教忏两种。制教忏指犯戒律之罪须行制教（戒律教）之忏悔，仅限于出家之五众、小乘、现行犯等。化教忏指犯业道之罪须行化教（经论之教）之忏悔，此则共通于所有者。制教之忏悔复分为三种：（1）众法忏，对四人以上之僧众行忏悔。（2）对首忏，对师家一人行忏悔。（3）心念忏，直对本尊行忏悔。智颉把忏悔分为事忏与理忏。借礼拜、赞叹、诵经等行为所行之忏悔，称为事忏，又称随事分别忏悔，一般之忏悔均属此类；观实相之理以达灭罪之忏悔，称为理忏，又称观察实相忏悔。 将抽象意义上的道德具体化为数量上的善行，在现实的生活中更容易为普通人所接受和践行。同时，也具有一种提示功能，将隐而不见的道德转化为显性的数量增减，这是对恪守者的一种提示和鞭策。 ……
袁了凡先生训子四篇，文理俱畅，豁人心目。读之自有欣欣向荣，亟欲取法之势，洵淑世良谟也。 ——印光大师 《了凡四训》是教给我们真正的教育、根本的教育。 ——净空法师
无
了凡四训这本书是看宣化上人语录时看到上人推荐的，看了些内容，深有启发。尤其是深感命由天定，却由我立。是袁了凡先生根据自己的生平所写的故事。每一个故事都能启迪人心！书内所传递的做人的品德，正是我们现在人所欠缺的，更是想到如今90后的我们，如果想要自己的命运掌握在自己手里，推荐这本书！！！
看了很久了，了凡四训，也听净空法师讲过课，这本书不错，有原文和注解，还有翻译的文字。
了凡四训，国学经典，虽然还没看，但相信可以从中学到很多的东西，呵呵，送货员的速度很快，态度也很好，包装严实，但可能在包装时使这本书有些变皱不平整了，但没影响到内容，支持当当！
了凡先生一生传奇，《了凡四训》影响了自明以降几百年的中国人，其思想早已远播欧美日韩及东南亚，但现代国人却知之寥寥。本书是已知第一本具名的善书，融汇了了凡先生渊博的学识，兼容儒释道传统文化，以自己亲身经历和见识从立命、改过、积善和谦德四方面告诫儿子如何安身立命并实现人格的完美提升，日本天皇还将其作为家训，作为国人的我们不可不知，本书值得细细去读。
了凡先生的四篇家训让人受益匪浅
只是不是我要找的版本
但这个版本也不错，按一段原文跟着注释、译文、评析
我希望找到一个正体字、竖排版、只有原文（或有难懂文字注释）的版本
本来以为《了凡四训》这本书会是很厚实，都是文言文的一本书，拿到之后发现，很薄，还没全全书通读，看到有文言文，有注释，感觉很不错。
与《净空法师讲了凡四训》一起买的，对照着看，你会体味到《了凡四训》这本书的真正价值。很不错，值得带在身上随时翻阅，提醒自己去恶从善。
了凡四训 看了对我 影响蛮大的 现在买一些赠与有缘人 帮助未来佛开启善根
修身立命四训勉，了却凡空一念间。
很多人现在都说求神拜佛没有用，其实是他们求神拜佛的方法错了，这本了凡四训就告诉了应该怎么样去做才会灵验。而且也是一本劝人向善的书，作为现在的社会风气来讲应该提倡的，也可以给孩子看看。
花了两天时间读完了该书，袁了凡先生原本是个安于现状、听天由命的人，在孔先生的命算推演中，种种算定使之产生对宿命论的信任，开始了一种行尸走肉般的生活，一切都顺从天意的安排，不求自我的变格。后来在云谷禅师的启发下，开始寻求改观，不仅打破了既定的命运术数，而且逐渐相信“命由人作，福自己求”的现实，并且将一生感悟写成四篇文章：《立命之学》《改过之法》《积善之方》《谦德之效》。通读之后，会让人焕然一新有重新振奋的念头，但是其中功利思想严重，教人积德行善是为了荫蔽子孙，登科考第，获得功名，因此这些封建糟粕需要理性辨识。另外，《积善之方》一篇举例繁杂，内容枯燥，可读可不读。总的来说，是本好书，无可厚非。对佛教佛学思想有所了解的，建议一览，因为中间杂有非儒的佛道理论和用语。读了之后，受益匪浅，我给好评！
看了以后，感觉了凡先生在得第后，有些问题没有处理清楚！但是前面所要求的还是可以按着做
四训，值得读
袁了凡先生通过自身的经历来告诉我们怎么转化自己的业力，改变命运。
改变命运 心想事成 的一本书 值得看百回千回。传统文化精典，简单易学，通俗易懂。深入浅出 ，发人深省， 按其中的人生理念和生活态度 及为人处世 则天下太平，一生幸福美满。
早读到这本书，那我的命运就不是现在这个样了。大家快来买着看吧。
乐善好施驾驶命运的船舵所向披靡
认真读的话……甚至可以改变命运哦……
对于书上讲的一些事情持有自己的不同见解，但是整体来说是一本劝人向善的书，也是好书
国学经典，闲时读读，领会其中
老师推荐的国学经典。
妈妈让买的书！很不错，国学经典！以后会好好读书的！
国学经典 修身必读 受益匪浅
国学经典的魅力，果然是我们后辈无法缺失的
国学范本 很经典 喜欢看 浅显易懂 质量不错
很好 非常经典的国学书
是了解国学的经典之作。
喜欢，国学经典
经典，育人行事
国学，适合国人阅读的
明朝的文言文不难,本书还是有详细注解
排版合理,纸张不错
非常喜欢的一本书，希望更多的人去学习，和认识这本书，让书中的理念深入到每一个人的生活，为你的未来提供一些帮助
佛教著作经典，送朋友的。随缘
国学还是可以读一读，修身养性
国学博大精深！以后好好学习
书很不错，就是偶尔又不认识的字。很好的国学作品
国外都在学我们的国学，而我们都快把他们抛弃了，，，，
书的质量很好，虽然薄薄的一本，但是纸张很厚实，而且这个版本有加入通俗易懂、结合实际的白话文翻译。一家人都很喜欢这本书。
书并不厚，印刷的也不错的。好书，好好学习
很有教育意义！
这个版本很舒服，读书，尤其是经典还是纸质的有感觉
看着就是要的 经典要推荐
启迪心灵，净化心灵的经典之作
图书装帧不错，超轻质纸装帧，古香古色。
内容上看作者忠实原文，注重原文。但不失启发性的语句，给人心灵的碰撞。所以适合做基础学术研究和普及阅读。
这本书是父亲写给儿子的。读者可以与西方父母写给孩子的书对照来读，别有一番味道。
偶然在一本有关《弟子规》的书中看到了有关这本书的推荐，所以买回来认真学习。
人法地地法天天法道道法自然，一切因果皆有定数。得道之人应跳出三界外不在五行中为终极目标
初读立命之学，便解我多年之惑！中，真中！
还没细看 内容和想象中不一样
正在学习中，为提升自己，学习中华传统文化，好书，书中有解释，译文，还有评价，解释的都很到位，也很好理解，不足之处是生僻字没有注音
还在看，感觉思想又在被打乱了~~不断地整合中。
每个人都应该自觉接受历史！因为精华在历史中！！！
整本书是一只想读没有时间拜读的，这次买来才看了一半，上面作者以自己的经历来写的，我们可以学着这条路去遵循，那么就会在人生里面化险为夷！
挺喜欢这本书的，过了很久才看的，推荐购买，很好的书。
很多人推荐的一本书，看了很多启示
作为国人的我们不可不知，本书值得细细去读
这本书值得一看，各方面都还不错。
在飞机上读这本书，遇到了两个人，一个读过，称赞这本书好，还有一个没读过，我给她介绍，她说一定要买一本来读，并介绍给别人，好书结善缘！我自己觉得这本书很好，整篇充满正能量！
对于书的内容不想做评价了，因为这本书的价值相信来买的人都认可，大家买的只是版本而已
这本书质量很好，内容上面写的比较简洁
很棒的一本书，大家都应该看看
多读读这本书可以丰富自己
很神奇的一本书。看了让人沉思，总之，好书。
好想要的一本书，终于找着了，喜欢！
偶然在图书馆看到这本书，就借了，读过后，觉得很好，于是这次有机会就买来了。
跟我看到的其他版本不同，注重原文，很好。
书是一位居士写的改命方法，以前看过净空法师的了解，后来就买了此书。就是一样人们在做善事时时刻想着书皮上的话:是故人之行善利人者公，公则为真；利己者私，私则为假。
书不错，内容也真心不错
注释很通俗，很好理解，读了之后很受用。
好好好好好好好棒
正版图书，朋友拿来教幼儿的，很好！
还没看，在天涯上看到介绍的，感兴趣了买来看看的
很好的书 整体比买的另一本看起来简洁 喜欢
纸张质量不错，而且印刷清晰，尤其是内容非常正点，解析评注都是非常好的
送货速度很快，下订单20个小时就拿到书了
帮朋友买的，朋友买来送给朋友，她说这个版本是最好的。
好书好书！译文也很好
送给老哥了，我没看，没兴趣
速度很快，品质很好，内容不错
书看着很舒服，质量不错
传统的修身之道，书的装帧拿起来也舒服~
佛学思想，立命之说，印象深刻，人该多行善。
留着收藏了，故事已经知道，对于心灵的平静是很有用的，，有空再仔细研读。
很舒服的排版，没有多余的内容，只有原文和注译，很简单
这个很不错哦，值得推荐。很喜欢
有缘者得阅，有福者践行。与大家共享。
积善修福，命自我立；
这是一本教人向善教人如何转运的好书。
内容不错 就是书的质量不太好 有几页坏了 没有塑封
不错，很好的书呀
质量不错，古文和现代文对照本，价格适中
挺好的家训书
让人开悟的一本书。
薄本，方便外出携带
狠狠好喜欢