念楼学短
2010年
湖南美术出版社
钟叔河
213
无
《学其短》几年前在北京的报纸上开专栏，陆续刊出过若干篇，那时的序言中说过：“即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。”这当然是有感而发，因为自己写不好文章，总嫌哕唆拖沓，既然要来“学其短”，便不能不力求其短，这样稿费单上的数位虽然也短，庶可免王婆婆裹脚布之讥焉。此次应刘硕良老同学之请，把这个专栏续开起来，体例还是照旧，即只介绍一百字以内的文章，而且必须是独立成篇的。也还想趁此多选些纯文学以外的文字，因为我相信，有很多人和我一样，常亲近文章，却未必敢高攀文学的。学其短，当然是学古人的文章。但古人远矣，“代沟”隔了十几代，几十代，年轻人可能不易接近。所以便把我自己是如何理解，如何读的，用自己的话写下来。这些只是我自“学”的结果，顶多可供参考，万不敢叫别个也来“学”也。一九九八年十二月十日于长沙。（原载一九九九年《出版广角》第一期）
《学其短》几年前在北京的报纸上开专栏，陆续刊出过若干篇，那时的序言中说过：“即使写不好，也可以短一些，彼此省时省力，功德无量。”这当然是有感而发，因为自己写不好文章，总嫌哕唆拖沓，既然要来“学其短”，便不能不力求其短，这样稿费单上的数位虽然也短，庶可免王婆婆裹脚布之讥焉。此次应刘硕良老同学之请，把这个专栏续开起来，体例还是照旧，即只介绍一百字以内的文章，而且必须是独立成篇的。也还想趁此多选些纯文学以外的文字，因为我相信，有很多人和我一样，常亲近文章，却未必敢高攀文学的。学其短，当然是学古人的文章。但古人远矣，“代沟”隔了十几代，几十代，年轻人可能不易接近。所以便把我自己是如何理解，如何读的，用自己的话写下来。这些只是我自“学”的结果，顶多可供参考，万不敢叫别个也来“学”也。
议论文十三篇桃李不言（司马迁·李将军列传赞）怕不怕民众（唐太宗·民可畏论）不能不学（欧阳修·诲学说）儿子取名（苏洵·名二子说）谈人才（王安石·读孟尝君传）宽与严（陈善·治大国若烹小鲜）官与贼（宋濂·龙门子论政）一团熟猪油（刘基·小人犹膏）舆论一律（庄元臣·鸲鹆鸟）做不做官（赵南星·论语难解）谈读书（张岱·天下最乐事）说现在（孙奇逢·题壁）明不明（龚炜·明初冤狱）诏令文十四篇将许越成（吴王夫差·告诸大夫）约法三章（汉高祖·入关告谕）千里马（汉文帝·却献千里马诏）非常之人（汉武帝·求贤诏）关心低工资（汉宣帝·益小吏俸诏）给老同学（汉光武帝·与严光）对吴宙一战（曹操·与孙权书）抚恤死者（曹操·军谯令）天灾人事（唐太宗·大水求直言诏）模范君臣（唐太宗·问魏徵病手诏）南下三条（宋太祖·敕曹彬伐南唐）不戴高帽子（宋太祖·上尊号不允）不杀读书人（宋太祖·戒碑）民国开篇（孙文·就职誓词）奏对文十四篇脱祸求财（范蠡·为书辞勾践）不如卖活人（范座·献书魏王）反对坑儒（抉苏·谏始皇）请除肉刑（淳于缇萦·上书求赎父刑）自告奋勇（终军·请使匈奴书）疏还是堵（平当·奏求治河策）一把菜（陈蕃·谏妄与人官）攻其一点（高堂隆·上韦抱事）如何考绩（邓艾·上言积粟）魏与吴（赵云·谏伐孙权疏）不能看（魏谟·请不取注记奏）奖赏艺人（桑维翰·谏赐优伶无度疏）长乐之道（冯道·论安不忘危状）拜佛无用（汪焕·谏事佛书）说明文十三篇宫门的标志（崔豹·阙）煎鱼饼（贾思勰·饼炙）虎皮鹦鹉（李防·桐花鸟）地理模型（沈括·木图）以虫治虫（庄绰·养柑蚁）凤凰不如我（李时珍·寒号虫）锄头的快口（宋应星·锄镩）灶王爷（谢肇制·灶神）珍奇的书桌（钮绣·琥珀案）相爷的名片（姚元之·严嵩拜帖）乞巧（顾禄·磐巧）缩微玩物（顾禄·小摆设）巧合（夏仁虎·北京城门）箴铭文九篇低姿态（正考父·鼎铭）少开口（韩愈·言箴）后有来者（舒元舆·玉箸篆志铭）谁坑准（司空图·秦坑铭）上天难欺（孟昶·戒石铭）抓住今天（朱熹·劝学说）廉生成（曹端·官箴）集句为铭（陈继儒·木瘿炉铭）第一清官（张伯行·禁馈送檄）哀祭文十一篇简短的悼词（韩愈·祭房君文）悼横死者（杜牧·祭龚秀才文）求止雨（欧阳修·祭城隍神文）悲愤的两问（季苏·祭吴先生履斋）无言之痛（朱熹·祭蔡季通文）不敢出声（陆游·祭朱元晦侍讲）无人对饮了（刘克庄·祭方孚若宝谟）送别老臣（明武宗·祭靳贵）生死见交隋（顾仲言·刑场祭夏言）带笑而死（王象晋·自祭文）哭宋教仁（章炳麟·宋渔父哀辞）文论九篇……书序十四篇诗话九篇
插图：怕不怕民众【念楼读】 从古到今，帝王的统治，都是有盛必有衰，有兴必有亡，就像白天之后必然会是黑夜一样，永远都不会有不落的太阳。做皇帝的人，如果闭目塞听，不注意民间的疾苦，不倾听民众的呼声，他的统治就会结束得更快。《书经》中有两句：“可爱的难道不是君王吗？可怕的难道不是民众吗？”意思就是说：在民众心目中，君王是他们生活的保障，自然应该为民众所爱戴；但君王若不顾及民众的生活，要当无道昏君，民众便会抛弃他，打倒他，这时在君王心目中，民众就会成为可怕的了。【念楼日】 唐太宗李世民这篇文章，收在《全唐文》卷十“太宗七”中。原文仅五十五字，却尖锐地提出了统治者生死存亡的大问题，并且直截了当地作了回答。这就是：民众有能力也有权力决定统治者的兴亡，关键是统治者是否代表民众的利益。历代总集，总把帝王之作冠冕全编，害得读者只能从若干卷以后看起，只有魏武魏文等少数例外。李世民没有文学遗传因子，出身军人家庭，十九岁便带兵打仗，而能写出这样的文章，尤其是敢于承认统治者无论多么英明伟大，其统治都只能是暂时的，实在难得，此其所以为明君乎。
桃李不言下自成蹊，此言虽小，可以喻大也。 ——司马迁
《念楼学短:桃李不言》是由湖南美术出版社出版的。
无
书写的不错，留着慢慢看。
包装没有破损，正版书！推荐购买。
封面一层灰，有划痕。不过内容倒是很好看的。
精选之内容，可见作者之用心。赞一个！
古人的智慧都快被我们忘记了 幸亏有钟先生的这套书
要看全面哦，提升境界，升华人生
内容好,装订另类,可以进一步按自己的喜好装桢