《后汉书》成语典故
2002-7
广西民族出版社
廖盛春
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成语主要来源于古代的典籍及民间的口语，它是我们中华民族语言宝库中经过长期锤炼而形成的精练、形象而又富于表现力的、习用的固定词组或短语。它能以寥寥数字说明一个事理，具有说理深刻、生动形象、言简意赅的特点。正确地运用成语，可以增强语言的感染力和说服力，但如果运用不当，容易造成错误。我们必须注意学习成语，确切地了解成语的意义及用法。我国的历史典籍浩如烟海，仅《二十四史》就有4400余卷，其数量之大，让人“穷年莫究，累世莫殚”，加上年代的久远，语言的差异，普通的读者难于阅读，更难于卒读。《〈后汉书〉成语典故》及《〈三国志〉成语典故》，以成语为专题作专题史研究，把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样生动形象或发人深省的成语典故汇成专著，给人们提供了一个研究历史的新视野，开辟了一个读史用史的新园地，读后让人觉得颇有新意，觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作，具有如下几个特点：一是取材真。各种典故，均以中华书局标点本为主体，兼采各种信史，注意取材的真实性，摒弃各类荒诞无稽之谈。二是观点新。正史既为官修，具有记事全面、完整、系统的特点，具有一定的权威性，但又具有时代的局限性，基本能采用历史唯物主义及辩证唯物主义的观点分析历史，评价人物，指点得失。三是人物真。如世人多认为曹操是一个大奸雄，诸葛亮是历代至为完美的贤相的楷模，周瑜是一个气量极为狭小的英雄，《（三国志）成语典故》一书以大量生动具体的史实，让人们具体地看到这些英才人物的本来面目，匡正以讹传讹的谬误。四是注意交代背景及叙事的完整性。各种典故，都注意交代相关的背景及事件的结果，与人物相关的典故，还注意交代人物的生平大略，注意叙事的完整性，给人以全貌。五是语言简练。作者注意锤词炼句，行文言简意赅。“典故”的出版发行，将更加有利于人们学习与掌握历史知识，有利于历史知识的推广与普及，这是非常可喜可贺的。
《成语典故》及《成语典故》，以成语为专题作专题史研究，把经过历史沉淀并且最富有生命力的各种各样的生动形象或发人沉思的成语典故汇成专著，给人们提供了一个研究历史的新视野，开辟了一个读史用史的新园地，读后让人觉得颇有新意，觉得作者的构思特别新颖。两书均按照统一的体例写作，具有以下几个特点：一是取材真。各种典故，均以中华书局标点本为主体，兼采各种信史，注意记事全面、完整、系统的特点，具有一定的权威性，但又具有时代的局限性，基本能采用历史唯物主主及辩证唯物主义的观点分析历史，评价人物，指点得失。三是人物真。四是注意交代背景及注意叙事的完整性。五是语言简炼。 此书共收录成语590条，成语典故422个，人物简介198人，综合反映了东汉一代的历史背景状貌。
廖盛春，男，1953年生，广西藤县人。大学本科毕业。编审。现任广西地方志办公室市县志指导处处长。著作有《方志文选》、（上卷）、《〈后汉书〉成语典故》、《〈三国志〉成语典故》、《〈二十四史〉成语典故晋书》、《〈二十四史〉成语典故·隋唐五代史》。主编、合编的主要著作订《藤县志》、《中国地方志词典》、《广西方志传记人名索引》等十种，曾获全国古籍优秀图书一等奖，中国图书馆学会二次文献优秀成果奖；获广函壮族自治区人民政府第三成果西地方志优秀成果一等奖，广西壮族自治区地方志编纂委员会第五次、第六次广西地方志优秀成果一等奖。发表地方史志研究及方志论文60余篇。审查验收及编辑加工市（县）志稿60余部6000余万字，并担任其中20余部的特约编辑。
写在前面帝后纪烽火连天矢下如雨汉官威仪推心置腹反水不收矢石之间至再至三满而不溢日复一日乐此不疲明明庙谟纠纠雄断予末小子详刑慎罚万年之后三朝元老乡举里选手足无措耒耜之勤息事宁人似是而非悯幅无华匍匐之救垂头塞耳天年不遂不讳之路纷华靡丽以观后效罗织构陷杜绝后患调度征求白首空归颠倒衣裳母仪之德琼府金穴惠心妍状纤介之间食不求甘车水马龙再实之木，其根必伤含饴弄孙食不念饱万年之日有识之士列传灶下养烂羊头缘木求鱼升山采珠攻城徇地积甲山齐诚欢诚喜铁中铮铮慵中佼佼夜半客野战群龙神道设教茅茨土阶不世之功布衣交驽马铅刀旗鼓相当解构之言一丸封关万世一时神龙失势置之度外群居穴处死中求生齐心同力北道主人招魂葬忧国忘家广开言路名垂青史谋谟帷幄垂发戴白以夷伐夷命若悬丝借寇恂狐死首丘畏天知命失之东隅，收之桑榆披荆斩棘得陇望蜀所向无前狗吠不惊含哺鼓腹将相之器锐不可挡椎牛飨士转战千里人自为战在此一举意气自若差强人意隐若敌国风行电照常胜将军舍近谋远鸣剑抵掌乌合之众摧枯折腐落落难合有志者事竟成晏开之警以战去战煮弩为粮精锐之师疾风知劲草断发请战克己奉公韦裤布被忧国奉公清静寡欲震慑人心原情比迹一言兴邦际会风云重赏甘饵抱关之怨同心戮力权钧力齐雌雄未决举足轻重千载一会明见万里毁于一旦闻道犹迷如左右手指鹿为马孤雏腐鼠望风承旨良工不示人以朴穷当益坚老当益壮守钱虏握手言欢修饰边幅井底之蛙妄自尊大恢廓大度开心见诚无可无不可不分轩轾盗憎主人难以为颜聚米为山眉目如画牙剑峰传闻不如亲见，视影不如察形马革裹尸据鞍顾眄甘心瞑且长者家儿施衿结禧刻鹄类鹜画虎类狗薏苡明珠谋如涌泉倒悬之急罪以功除方领矩步负鼎之愿楚王好细腰不屑毁誉渭阳之情高飞远走礼顺人情束身自修名重当时犯而不校恩礼有加疾言遽色蒲鞭示辱笃志好学保固自守攀辕卧辙指天画地贫贱之交糟糠之妻素丝羔羊无所回避茧栗犊负重致远哀毁骨立安贫乐道锻炼之吏兼功自厉凶终隙末忠言奇谋博洽多闻硕学通儒深识远虑吹毛索疵自首一节牧豕听经不甘雌伏家见户说因缘为市卜数只偶独见之虑金石之策十室之邑，必有忠信超世之功终身之恶日月经天，江河行地财多命殆兵戈扰攘垅亩之臣一龙一蛇自操井臼怀金垂紫道不相谋顺人者昌，逆人者亡外方内圆夜以继日夙夜梦寤同归殊途一致百虑三九之位被褐怀宝物微志信召父杜母久役之士一介之才单车就路志美行厉麦穗两歧乐不可支委诚求当羊续悬鱼有求必给耆宿大贤权时救急辽东白豕亲痛仇快一言立信卖弄国恩不拘小节随车致雨负图之托除残去秽知从律包元履德……志
光武帝即东汉光武皇帝刘秀。见于本纪的成语还有“汉官威仪”、“推心置腹”、“反水不收”、“矢石之间”等。刘秀（公元前6年～公元57年），字文叔，南阳蔡阳（今湖北枣阳西南）人。为西汉高祖皇帝刘邦的第九代孙。刘秀九岁丧父，为叔父刘阳收养。王莽称帝时候，曾在太学读书，略通《尚书》大意。王莽末期，农民起义大爆发，他和兄长刘绩起兵，加入绿林起义军。更始元年（公元23年），在昆阳击败王莽的主力军，取得决定性的胜利。不久到河北活动，以恢复汉家为口号，取得当地官吏、豪强的支持，平定及收编铜马等起义军，力量开始壮大，并与更始政权逐渐脱离。建武元年（公元25年）称帝。以后逐步削平各地的割据势力，统一全国，建都洛阳。曾多次发布释放奴婢命令，减轻赋税，兴修水利，精简官吏等，使社会生产有明显的恢复与发展。更始元年（公元23年），王莽的大部队十余万人在昆阳（今河南叶县）将刘秀的部队八九千人团团围住，围城部队的军营数不胜数，架起云车十余丈高。在城墙上俯瞰，只见旌旗遍野，尘埃连天（埃尘连天），金鼓之声也响彻云端。王莽的部队还挖掘地道，并以楼车冲撞城门。而城上则弩石乱发，箭下如雨（矢下如雨），战斗异常激烈。后来，刘秀组织敢死队，数次冲破敌人的营寨，以少胜多，打败了王莽的主力部队。烽火连天：从“埃尘连天”演化而来。烽火，古代边防报警的烟火；连天，光焰、尘埃与天空相连。比喻战火燃烧到各地，亦作“尘埃连天”、“烟火连天”、“兵火连天”、“接天烽火”、“连天烽火”。矢下如雨：箭像密雨一般射下来。
《成语典故(修订版)》：记住了一个成语，便记住了一个故事，也就记住了一段历史。
