壮族巫信仰研究与右江壮族巫辞译注（上下）
2012-8
广西民族出版社
《壮学丛书》总序凡例导言第一部分 壮族巫信仰研究第一章 壮族巫信仰的历史渊源 第一节 各地壮族对通灵巫师的称谓 第二节 壮族社会巫信仰产生及巫师的出现 第三节 历代文献有关壮族地区巫信仰的记载 第四节 “巫”和“麽”的联系与区别第二章 壮族通灵巫师的生成、类别及其他 第一节 通灵巫师的生成与传承 第二节 通灵巫师的组织及流派 第三节 通灵巫师的行头及巫具 第四节 通灵巫师的社会关系及影响第三章 壮族巫事的主要类型及信仰功能 第一节 壮族社会常见的巫术行为 第二节 壮族巫事的主要类型 第三节 通灵巫事与道公法事的区别第四章 壮族巫辞的传承形态及宗教语言特征 第一节 壮族巫辞的结构格式及传承形态 第二节 壮族巫辞的内容风格 第三节 壮族巫辞的宗教语言特征第五章 壮族灵魂信仰观念与招魂巫仪 第一节 壮族灵魂信仰与巫师招魂 第二节 招魂、禁魂与驱鬼 第三节 与招魂相关的民间信俗第六章 壮族巫信仰的字宙空间与上花园巫路 第一节 通灵巫路与天堂花园 第二节 “上花园”巫路全程 第三节 巫信仰中神秘的数字——十二第七章 壮巫神灵信仰的民族特征 第一节 创世女神与女巫祖□洛甲 第二节 赐花送子的天堂圣母花婆 第三节 创造生灵的女巫神——娅王 第四节 巫师通灵的导引祖师及其兵马第八章 百色右江区百兰乡壮族巫师群体调查 第一节 独特的自然环境与信仰生态背景 第二节 两个村屯的典型巫师个案 第三节 群体巫事与衍生巫事第九章 隆林猪场乡壮族巫仪的人文解读 第一节 隆林壮族巫信仰文化土壤 第二节 隆林壮族通灵女巫仪式 第三节 壮族女巫通灵巫事的人文解读第十章 平果凤梧壮族母女巫师的典型个案 第一节 母女巫师的社会背景 第二节 曲折的成巫之路 第三节 母女巫师通力合作 第四节 本个案的独特典型性第十一章 大新下雷壮族巫信仰历史与现状考察 第一节 大新下雷民间巫事概说 第二节 下雷巫师巫坛法术特点 第三节 下雷古今巫师个案 第四节 巫师行巫得失第十二章 靖西吉坡村壮族女巫盖帽仪式考察 第一节 女巫盖帽仪式准备 第二节 女巫盖帽仪式纪略 第三节 盖帽仪式后的补叙第十三章 镇安故地壮族巫、麽、道信仰融合考察 第一节 巫、麽、道信仰并存，以道为尊 第二节 巫、麽、道法事互相融合，通力协作 第三节 巫、麽、道信仰长盛不衰的各种因素第十四章 靖西湖润壮族巫、麽、道合一斋醮仪式考察 第一节 斋醮活动背景及筹备工作 第二节 新桥、多留斋醮活动日程分述 第三节 巫、麽、道斋醮祭仪余韵余论第二部分 右江壮族巫辞泽注附：右江壮族巫辞曲调选录后记
《壮族巫信仰研究与右江壮族巫辞译注(上下)/壮学丛书》编著者 本书所收录的壮族巫辞，均从广西右江壮族通灵类巫师举行的各种巫事仪式现场采录而得。采录、译注者依据现场录音材料，抄录成现有的拼音壮文文本。本书译注整理的体例分为三个部分：第一部分为三对照文本，即每句巫辞的第一行为拼音壮文原句，第二行为国际音标注音，第三行为汉文对译；第二部分为注释；第三部分为汉译文文本。全书巫辞按巫事的功能和巫辞的内容分为巫神祭辞、巫仪诵辞和巫坛歌辞三大部分，各部分又按照巫事仪式分为若干类和辑。为了保留原巫辞的本来面目，不作随意更改，不作逐一批判，敬请读者自行分析鉴别，以取其精华，去其糟粕。
