爸爸×班主任=大狐狸
2011-6
四川少年儿童出版社
(日)山中恒
159
叶荣鼎
无
是什么打动了我 ◎李镇西 这是一套深深打动了我的校园小说。我之所以用了“打动”这个词，是因为我在随孩子们的喜怒哀乐而心潮起伏的同时，真切地感受到了作者那颗温暖的爱心。只有饱含爱心才能如此细腻地刻画出儿童的精神世界。 作者通过对光男、繁子、干太、智香等一个个儿童形象的塑造，通过叙述他们的遭遇，通过对孩子们苦恼内心世界的细腻描写和展示来批判教育的弊端。他不是抽象地而是形象地抨击了教育者的专制对儿童心灵的侵犯与伤害。如果没有对孩子真挚的爱和理解，便不可能感受到儿童所受到的这种侵犯与伤害。而对孩子的爱和理解必须要有一个前提，就是教育者自己应该在某种程度上具备儿童的思想感情——从这个意义上说，教育者应该拥有的是一颗真诚博大的爱心，同时又是一颗纯洁无瑕的童心！ 这些书里都充满了绚丽的童话色彩，但我想孩子在读这本书时，恐怕更多的不是被富于情趣的幻想所吸引，而是从一个个人物的身上看到了自己的影子，从他们的牢骚中获得了一种酣畅淋漓的倾吐，甚至感到了一种发泄的痛快。但作为教育者，我从这些作品中读到的不是轻松而是沉重：面对老师和家长自以为是的偏见、不容置疑的冤枉和毫不留情的惩罚，学生的确是可怜无助的！其实，如果把评价标准放宽一些，我们很难说小说中的老师和家长是“坏老师”“坏家长”，但我坚定地认为，他们没有走进孩子的心灵。因为爱孩子，就必须善于走进学生的情感世界。而要走进学生的情感世界，首先就必须富有一颗童心，把自己当做学生的朋友，去感受他们的喜怒哀乐。师爱的最高境界不是母爱，也不是父爱，而是朋友之爱，同志之爱，因为这种爱的基础是平等：以感情赢得感情，以心灵感受心灵。我们应当警惕的是专制教育的表现绝不仅仅是体罚学生，而是更多地表现为对孩子的行为的漠视、对儿童人格的俯视和对孩子心灵的蔑视。不管作者是否有明确的主观意图，至少我从作品中读到了一种呼唤——呼唤教育者对儿童心灵世界的尊重，呼唤教育者写孩子之间的平等，呼唤教育者童心的回归。而这些，正是现代民主教育的要义。 如果说“幸福的家庭都是相似的，而不幸的家庭各有各的不幸”的话，那么教育则可能相反——教育的成功可能各具特色，而教育的弊端在不同的民族和国度则惊人地相似。虽然是日本的故事，我却读出了中国的教育。我估计许多中国儿童、教师和家长读了此书也会有似曾相识之感。我因此而非常乐意为本书的中文版写下这一篇序言，以期待更多的读者来读这本书，并一起思考我们因共同关心而共同忧虑的中国教育。 （本文作者是我国著名素质教育专家，《爱心与教育》《走进心灵》等书的作者）
本文讲述了：田中繁子是班里的“女大王”。她最怕当老师的爸爸来自己班上当班主任，却怕啥来啥，于是饱受“严格教育的痛苦”。她被班主任爸爸弄得左也不是右也不是，时而挨骂，时而哭泣。不过她渐渐领悟出对付爸爸的方法，开始“转守为攻”，于是，她和爸爸之间的“斗争”变得有趣而又精彩。保管让你在阅读时不停地哈哈大笑！
山中恒，日本著名少儿文学代表作家，被誉为“日本的安徒生”。他1931年7月20日生于北海道小樽市，1955年3月毕业于早稻田大学，大三发表处女作《红色小狗》，在少儿文学界引起强烈反响，迄今共创作250多部作品。曾荣获日本儿童文学协会新人奖、讲谈社儿童文学新人奖、日本儿童福利文化奖、日本儿童文学者奖、产经儿童出版文化奖、尹谷小波文化奖、野间儿童文学艺术奖等，是深受日本小读者喜爱的作家之一。
引子
7．班主任×老师＝爸爸
2．谷口百舍＋田中繁子＝?
3．大西高谷×田中繁子＝眼泪
4、奶奶＋老家＝暑假
5、奶奶＋往事：老家
6小狐狸＋大狐狸＝约定
7、老家一自己京＝家庭作业
8、大西高谷＋田中繁子＝笑嘻嘻
9、谷口百合X田中繁子：大西高谷
10、大西高谷×咒语：?
12、爸爸×班主任＝大狐狸
无
孩子很喜欢，适合孩子看的读物。
很童真，作者是从儿童的心里角度出发，很受启发
质量挺好，只是因为看过这类书的其他作品，觉得这本有点。。。嗯，不过有些地方还是挺有趣的。
感觉写的挺好玩的，不错。