诗经的历史
2006-3
重庆出版社
钱发平
309
273000
无
《诗经》 是我国远古流传下来的第一部诗歌总集，被视为中国诗歌的圭臬。 《诗经》包括《风》《雅》《颂》三部分。“风”，即音乐的一种曲调，来自民间，共160篇；“雅”是符合朝廷礼仪规范的乐曲名称，共105篇；“颂”是用于朝廷和宗庙祭祀的乐章，分《周颂》《鲁迅》《商颂》，共40篇。 本书在编辑体例上打破了传统的《诗经》选本模式，采取“左史右诗”的形式，即左页为诗经历史背景介绍，右页为作品注释及品析。这一全新的编辑体例为读者提供了两条阅读线索：一条是介绍西周初年至春秋中叶约600年间天子诸侯、公卿列士、底层平民的生活状态，当时的礼仪风俗；另一条线索是《诗经》作品的注释和品析。这也是本书区别于当代其他《诗经》选本的独特之处。多年来，我国大学中文本科生一般熟读《诗经》约10首，古典文学专业的研究生熟读《诗经》约70～80首。本书以此为标准进行精选，并作了适当延展，其收录篇目对广大读者来说已经足够。 本书对《诗经》中的玉、植物、鸟，以及原始成语作了详细介绍，“附录”对《诗经》的体制和相关名词进行了解释。全书收录了400多幅精美的图片。这些图片，既有反映当时王公贵族、底层贫民的居室、服饰、生活装饰、祭祀礼器的实物，也是汉唐以来的丹青妙手对《圣经》诗意的图画诠释。
钱发平，1954年生于重庆。文史学者，长期从事中国古代文化研究，发表作品数十万字，著有《儒家简史》，与人合译禅宗经典《五灯会元》等。现为自由撰稿人。
天与地与人·卷 一春三月，天子亲耕 上古农事 人名取“牛耕” 种植场圃 桑者闲闲 原始采集 早期的纺织 秉畀炎火——以火治虫 鱼图腾 日出而作，日落而息 八大节气和腊祭 书社邻里 附：周南8首、召南6首 周南8首关雎 卷耳 樛木 螽斯 桃夭 苤苜 汉广 汝坟 召南6首鹊巢 草虫 行露 摽有梅 野有死麇 江有汜王畿之乐·卷二 中国的五大史诗 农耕先祖——后稷 周代的雅乐 音乐家伶伦、伏羲和神农 大司乐 八佾之舞 古代的唱诗 上古的飨燕 80飨礼 燕礼 大飧 宴礼 敬老宴礼 上古礼制及习俗，90姓名 人生各阶段的称谓 媵妾之礼 血亲谱系 冠、冕、弁 冠礼 婚冠礼 斋戒 古代的讳称 附：国风19首 国风19首绿衣 燕燕 击鼓 雄雉 谷风 ……宗庙祭祀曲·卷三诗经中的人事·卷四诗经中的植物·卷五诗经中的鸟·卷六诗经中的原始成语·卷七诗经中的美玉·卷八
君臣父子 周民族繁衍于西北岐山，历史上先后出现过公刘、古公宜父等受人赞颂的先祖。至文王姬昌，更是在周国全境实现仁政，老百姓丰衣足食。国家对鳏夫、寡妇、独身老人、孤儿非常照顾，全国没有挨饿受冻之人。文王特别重视民生，他开放山川湖泊，让老百姓采集、捕鱼；在商业、手工业方面调整政策，关市免征税收等。对犯罪之人，只惩罚本人，不牵连家属和族人。这些仁政措施大得人心，各地人民纷纷前来归附。在文王当政期间，周国人丁兴旺，实力大增。 《诗经》对周代的杰出人物公刘、文王的道德人格及文治武功多有歌颂和赞美。《大雅·洞酌》把公刘比作父母：“从远方取来那活水呵，舀来倾泻在这儿。泉水甘美蒸煮酒食，平易的君主呵，你是人民的父母。” 《大雅·文王》唱道：“勤奋的文王／美好的声誉百世流芳／你开创周朝恩德／著子子孙孙王位坐／文王的子孙／宗族百世传／周朝天下的士子／赫赫显贵传后世。” 如果说周的开国君主是贤君，那么，自周厉王开始，除周宣王外，几乎都是昏君、暴君。周厉王在位时，任荣夷公为卿士，为了增加财政收入，下令将山林川泽收归国家控制。这个政策，既侵犯了中小贵族的利益，又剥夺了老百姓采集捕捞的权利，引起了普遍不满。《史记·周本纪》说：“王行暴虐侈傲，国人谤王”。对此，周厉王采取高压手段，派人监视“国人”的活动，禁止“国人”谈论国家政事，违犯的人就杀头。人们为了免遭迫害，表面上不敢说话，但都怒目而视。这种“道路以目”的恐怖局面持续了三年时间，人民再也不能忍受，便在公元前841年发动武装暴动，周厉王仓皇出逃，渡过黄河，奔匿到彘（zhi：今山西霍县），后来就在这个地方死去。太子姬静躲藏到召公家里，“国人”包围了召公的住宅，要杀死他。召公无可奈何，只好把自己的儿子交出来，冒充太子，姬静才保住了性命。“国人”推举共伯和“摄行天子事”，历史上称为“共和行政”。这一年称“共和元年”（公元前841年），是我国有确切纪年的开始。“国人暴动”成为西周衰落的转折点，之后，周天子在诸侯中的控制权开始逐渐动摇了。
诗经表达了诗经时代汉民族的精神风貌。诗经的温婉、朴质与淳一，是诗经时代的内心留存。而这样的内心却是那样普遍而易感，她搏动十那个时代的山水、风物、劳作、宗庙之间。我们只要深入其中，立即可以把诗经读至动人之境。
无
诗与史的结合，内容相当出色。全彩铜版纸印刷，所以价格较高。不过还是很喜欢。
我们的国学越来越不受重视，实在是令人痛心。。。。多么精美的书！多么值得读的书！
HAO SHU ！
和喜欢书的内容。版面是分为2块的，左页的书的部分是一些古代文物、图画作品以及他们所蕴含的故事的描述和简介；右页的书的部分是诗经的部分；书是全彩色的。
缺点就是诗经部分的内容不及古代文物、图画作品精彩和“生动”。
有点把既有知识大杂烩的感觉。。。没有作者独到的考据和见解。