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实用道家养生与现代生命科学

苏华仁 总主编 山西科学技术出版社
出版时间:

2009-1  

出版社:

山西科学技术出版社  

作者:

苏华仁 总主编  

页数:

331  

字数:

319000  

Tag标签:

无  

前言

  史载由中华圣祖黄帝、老子创立的中华传统绝学、道家内丹养生大道,自古迄今,修炼者众多。得真传修炼成功者,当代海内外有数。世界著名道家内丹养生寿星吴云青弟子、苏华仁道长数十载寒暑,转益多师,洗心修炼,易筋髓化神气,还精人虚,丹道洞明,遂通老子养生学真谛,庶几彻悟人生妙境。但不愿意自有、欲天下共享之。故而与诸同道共编《中国道家养生与现代生命科学系列丛书》,将丹道精华、公诸于世,使天下士人,能闻见此宝,持而养身,养人养家,利民利国利天下,诚谓不朽之盛事业。  何缘欤?盖为21世纪人类文明,虽已可分裂原子,利用核能,控制基因,进行宇宙探索,然而,对自身却知之甚少,人们能登上月球,却不肯穿过街道去拜访新邻居;我们征服了高远太空,却征服不了近身内心,我们对生命真相的理解,至今还停留在蛋白质,基因、神经元等纯物质层面。而在精神层面,知之更少:仅及于潜意识,稍深者,亦不过荣格的“集体潜意识,”当今世界、物质主义大行其道,人类精神几近泯灭,有识之士,大声疾呼,人类文明若不调整自己物质至上的发展方向,将会走向自我毁灭。  二次大战后,1984年11月,美国参谋长联席会议主席布鲁得利说:“我们有无数科学家却没有什么宗教家。我们掌握了原子的秘密,却摒弃了耶稣的训喻。人类一边在精神的黑暗中盲目地蹒跚而行,一边却在玩弄着生命和死亡的秘密。这个世界有光辉而无智慧,有强权而无良知。我们的世界是核子的巨人,道德侏儒的世界。我们精通战争远甚于和平,熟谙刹戮远甚于生存。”  现在,我们又看到了全球气候变暖,发展中国家空气,水、土壤生物圈的大规模污染和破坏,各种致命疾病的传播等等。美国前副总统戈尔四处奔波,呼吁拯救地球。英国著名物理学家霍金,于去年两次提出人类应该向外太空移民以防止自身毁灭。他在2006年6月的一次记者招待会预言:“为了人类的生存和延续,我们应该分散到宇宙空间居住,这是非常重要的。地球上的生命被次大灾难灭绝的危险性越来越大,比如突然的温度上升的灾难、核战争,基因变异的病毒,或者其他我们还没有想到的灾难。”以上诸位道出了目前人类病因,也开出了药方。能行否?可操作么?且不说眼下走不掉,即使能移民外太空,若不改变人类本性中贪婪的一面,还不是照样污染破坏宇宙。  地球真的无法拯救了?难道这个世界真的是“有光辉而无智慧,有强权无良知?”是“核子的巨人,道德的侏儒”么?是也,非也,有是,有不是。问题存在但有就地解决办法,不需要逃离地球,移民外太空目前只是异想天开!  这打开智慧之门,拯救人类良知的金钥匙在哪里?就在中华传统道家内丹大道中,中华内丹大道,功能可导引人类重新认识自己,发现人类自身良知良能,改变自身观念,使人类升华再造,进而改观地球村,使之成为真正的桃花源伊甸园。中华内丹大道智慧,能教人人从知我化我开始,进而知人知物知天地,化人化物化天地;其智能之高能量之大,古往今来盖莫过焉!  史载距今八千多年前,中华圣祖伏羲“仰观天文,俯察地理,远取诸物,近取诸身。”画成伏羲先天八卦,首开人类天人合一世界观和天人合一,性、命双修大道。故中国唐代道家内丹名家吕洞宾祖师,礼赞伏羲诗曰:“伏羲创道到如今,穷理尽性致于命。”。  距今约五千年前,《庄子·在宥》记载:中华圣祖黄帝之师广成子,开示中华道家内丹养生大道秘诀曰:“勿劳汝形,勿摇汝精,乃可以长生。”  中华圣祖黄帝《阴符经》,开示宇宙天人合一生命要决曰:“宇宙在乎手,万化生乎身。”“知之修炼,谓之圣人。”“圣人知自然之道不可违,因而制之。”  “东方圣经”老子《道德经》开示生命之道要决曰:“道法自然”“修之于身。”“归根日静,静日复命。”“圣人之道,为而不争。”  整个人类若能忠行中华圣祖伏羲、广成子、黄帝、老子取得人生成功的极其宝贵的经验,修炼中国道家内丹养生之道,身心自然会强健,身心自然会安静下来,清净起来,内观返照。五蕴洞开,自会顿悟出原来人类的内心世界是如此广阔无限,清净无垢,透彻宽容,澄明神朗。这时候,自然的就都有收敛起外部的物欲竞争,停止巧取豪夺。人人和谐相处,家家和谐相处,区域和谐相处,天下和谐相处;自然的,地球村也就和谐和安清了,适合人居了。天地人和谐安清,还用得着移民外太空么?人类如要去太空,那只是去游玩、去逍遥游罢了!  华仁道长内丹全册已就,开卷有益,人人自我修炼,庶几自救救人。莫失良机。是为序。  董应周简介:  董应周:男,1942年生于中国河南省禹州市,当代著名中华传统文化研究专家与行家。1965年加入中国共产党,1966年毕业于郑州大学中文系。著名作家、诗人。本人任中国中州古籍出版社原总编辑兼社长期间,曾主持整理、出版了大量的中华传统文化典籍。此举在海内外各界影响深远。目前任中国河南省易经学会会长,担任香港中国港台图书社总编。

内容概要

  中国道家养生之道博大精深,效果真实神奇,举世公认。同时也给学习者带来难以入门的感觉。其实,中国道家养生之道乃养生大道:至简、至易,其效果真实、神奇。  本书主旨将中国道家养生之道实用的精华部分精选出汇于一书。为了能够让现代人容易理解,同时提高现代生命科学知识,本书特意将中国道家养生之道与现代生命科学一同阐述。为了能适应现代人工作紧、时间少、节奏快的特点,特意经过长时间的整理工作,精选出其中效果真实神奇、简单易行、占用时间少、又不受环境条件限制、毫无副作用的中国道家养生之道核心:"道家内丹养生之道"、动功与静功,以此奉献给广大读者。  中国道家养生之道博大精深,效果真实神奇,举世公认。同时也给学习者带来难以入门的感觉。其实,中国道家养生之道乃养生大道:至简、至易,其效果真实、神奇。  本书作者之一:苏华仁师承当代中国道家养生之道高师、世界著名老寿星吴云青、中国道家华山派道功名家边治中、百岁道医李理祥、唐道成、赵百川、道家养生明师李岚峰等高师。本书另一作者辛平,系马来西亚具有真才实学的道家养生学者,是苏华仁门内弟子。

书籍目录

第一章 概论及推荐编 第一节 推介一 第二节 推介二 第三节 养成运动的好习惯 第四节 想说的心里话 第五节 自序1 第六节 自序2第二章 道家“内丹功”发展渊源注编 第一节 道家内丹功师承渊源 第二节 中国道家养生长寿学第三章 [生理]简谈编 第一节 肾与免疫为生命健康长寿之关键 第二节 津液、精液与血、气的关系 第三节 认识肾脏 第四节 展望第四章 道家内丹动功实践编 第一节 内丹功——站功法 第二节 育天池、按玉枕、梳龙顶第五章 道家[肉再功]要点及脉络略谈编 第一节 精,气,神 第二节 炼精化气,炼气化神,炼神还虚,炼虚合道 第三节 周天 第四节 三田及三关 第五节 胎息,结胎,圣胎及温养 第六节 小药,大药第六章 十二经脉及奇经八脉 第一节 十二经脉 第二节 奇经八脉 第三节 呼吸经气行的动向第七章 道家[内丹静功]实践编 第一节 准备和须知 第二节 功法一:凝神回视膻中处 第三节 功法二:神息相依气下腹 第四节 功法三:聚火开关守下丹 第五节 功法四:真火归中运周天 第六节 功法五:坎离接养寿修真 第七节 功法六:站桩守脐气自发 第八节 功法七:侧眠气运体回春第八章 总结启开生命之源 第一节 丹经秘诀总纲 第二节 内丹动功与静功第九章 认识[气]的重要性 第十章 八触或十触 第十一章 自发动象 第十二章 气冲病灶 第十三章 [生理]结构及[病理冶疗]篇奇恒之腑 第一节 脑 第二节 髓第十四章 脉与脉管系统第十五章 五脏六腑及其关系 第一节 五脏 第二节 六腑 第三节 五脏的功能及病症 第四节 六腑的功能及病症第十六章 六淫之说第十七章 中国道家养生之道,与生命科学 第一节 内丹养生乃保健上策 第二节 内丹养生的基础 第三节 内丹养生成功例证一:吴云青养生 第四节 内丹养生成功例证二:边治中养生 第五节 内丹养生与全人类健康 第六节 现代人应如何养生 第七节 内丹养生与氧气第十八章 道家内丹和子午流注与练功须知 第一节 何谓[内丹功]涵义略谈 第二节 子午流注 第三节 练功须知第十九章 道家养生重要经典与论文精选 第一节 中华圣祖黄帝简介 第二节 《黄帝阴符经》姜太公、张良、鬼谷子注 第三节 《黄帝阴符垒圣》中国八仙之一张果老注 第四节 《周易参同契》内含中国道家内丹养生学真谛明指 第五节 《周易参同契》内含道家内丹掌医疗康复原理 第六节 中国道家内丹养生主要传师西金母(西王母)丹诀初探 第七节 世界各地道理家内丹练功效果案例 第八节 编后话 第九节 罗浮山奇人苏华仁话养生 第十节 老子《道德经》与养生大智慧 第十一节 《中国道家养生与现代生命科学丛书》编辑缘起——代本丛书后记

章节摘录

  松果腺,在人体大脑和小脑之间。功能有抑制性腺发育的可能性。人在成长后,它就出现退化和萎缩的现象。它的真正功能直到现在,生理学家还不完全了解。  脑下垂腺,分为前、中、后三部分。亦能各自分泌荷尔蒙。前部份分泌的荷尔蒙特为重要,它有负起对其他内分泌器官发挥命令的作用,目的是调节体内的分泌系统,使它们得到平衡的运作。年老时体重增加,就是此荷尔蒙缺乏的原因。  甲状腺的功能,就其分泌液,促进体内的新陈代谢。人到中年之后,此腺就开始退化。故很多中年人过于肥胖,与甲状腺分泌有其密切的关系。人到四十与五十之间甲状腺就开始萎缩。  性腺是分泌性细胞和类固醇的荷尔蒙,性细胞与种属保存有关。类固醇对生命持续特为重要,并对生殖直接发挥很大的功能。人在二十多岁其功能发挥最大,随着年纪增加,其性能就开始衰退。  人体的内分泌对人的寿命长短有很密切关系。内分泌系统退化后人就开始老化,有如胸腺及松果腺,在孩提时期就开始退化。甲状腺和脑下垂腺,在人到中年时就开始退化。  既知并对自身及其内分泌结构有基本认识,就可采取适当的运动来预防,及去强化体内各器官,做些补救,使到它们的退化延缓。这就是道家内丹功之动功所能负起的一部分功能,而达到“添油接命”的使命。  道家养生长寿学的过程有五步:(一)添油接命,(二)炼精化气,(三)炼气化神,(四)炼神还虚及,(五)炼虚合道。传统的内丹功的动功就是成就添油接命的目标。人勿论男女,由成长后到老,都不断地在消耗自己的精、气、神。而精、气、神的损耗,都是在自己不知不觉之下而发生的。所以不知如何去补救,往往直到器官功能出现问题才去补救,为时已晚。而大多依赖药物是不能治本的,并且也是暂时性的缓和而已。r添油接命_,强化五脏六腑的功能,特别是强化肾脏的功能,才有改变,转换体质的可能。适宜的运动,是每一个人,不论是年青、年老,都是每天必定要做的首要任务。


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生为炎黄人,当解道家意,一入法门深似海,此书可做指明灯。


  苏华仁这个人现在很有争议,看过他写的一本书,基本上没有什么实质内容,故弄玄虚比较多,希望大家看他的书仔细甄别。。。。。。。。。。。。。
  
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应该不是吧,我看有个网页 www.zhengdaotang.com 介绍了很多他的事迹呢!!


正在听他讲课


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