变革的村庄
2009-9
北岳文艺出版社
杨占平 编
298
中国是一个典型的农民为主体的国家。于是，历史上农民总是在每一次社会变革和重大建设中起着至关重要的作用，成为推动时代进步的中坚力量。就以近百年来说，中国农民事实上已经经历了几次根本性的变革：新民主主义革命胜利的标志，是让农民从“三座大山”的剥削和压迫下解放出来，做了国家和社会的主人；显示包产到户政策英明的佐证，是让农民从饥饿或半饥饿状态中解放出来，逐步过上了温饱和小康日子；村民自治制度推行的价值，是让农民从政社合一的“人民公社”体制的桎梏中挣脱出来，开始真正体现出自己管理自己的意义，农村确实在向民主政治的大道迈进。可以说，中国农村发展史，在一定意义上也是变革史。 然而，一个不争的事实是，农业、农民、农村问题（即“三农问题”），却是近年来中国最为突出的社会问题之一，并且已经成为影响国家未来现代化发展的主要因素，关系到我们整个民族命运的前途。农村与城市的差距在不断拉大，农民与城市人的生活水平不可同日而语，农业的效益与工业和服务业的效益难以相比。中国的改革本来是从农村开始的，可现在农民陷入了艰难之中。特别是进入20世纪90年代，农村改革就基本停滞了。如何提高农民的收入、如何减轻农民的负担、如何改变农村的产业结构等，成了社会话语中的关键词。如果解决不好“三农问题”，我们通过二十多年努力奋斗，好不容易创造出的改革开放的成果，就有可能毁于一旦。在城市变得日新月异的今天，还有上亿农民兄弟却过着艰难而沉重的日子，所有具备责任感的人都不能不作深刻的反思，文学创作当然也不能置之度外。因此，变革中的现实乡村为作家的小说创作提供了极大可能，自然也就为我们编选这部作品集创造了机遇。
乡村曾经就像被母亲遗弃的孩子，没人疼没人爱。贫穷落后、愚昧无知是其永远的代名词。乡村又像是一位母亲，奉献了自己的全部。都市在变。乡村也在变。生活的无奈、尊严的被践踏、人性在金钱面前的异化、生命的韧性、本真的崇拜与敬意……我们不仅看到了变革生活隐藏下的悲剧，也看到了含泪微笑之下的希望。
剪辑错了的故事／茹志鹃大跃进年代，上级按产征购，老寿想不通。面对一天等于二十年，要跑步进入共产主义，老寿该怎么办?乡场上／何士光梨花屯的乡场上，冯幺爸被大队曹支书找来给一件邻里纠纷作证。他实在不敢得罪任何人，但谨小慎微的他最终做出了选择。五月／田中禾五月麦收，农家好不容易将麦子归仓，却遭遇粮站限收。不甘认输的农家女改改，最终背着父母，与自己的对象小五，走上了南下贩粮的道路。血魂／张平王家费尽心机逼迫邻居张家出卖宅院，张家不从。张家因此招致一场灾祸，张家老二还被王家打伤住院。被逼无奈的张家老大，在一个夜晚，拿刀杀死了王家全家。葫芦沟今昔／马烽葫芦沟以前穷得出了名，现如今换了村干部，全村人都富了。是新村干部的能耐了得，还是另有玄机……扶贫纪事／谭文峰三个主任来到村里扶贫，怎么扶令他们大伤脑筋。其中的酸甜苦辣、个中滋味，三个主任各有各的感受。万家诉讼／陈源斌农家妇女为了给被村长打伤的丈夫讨回公道，为了一个说法，走上了漫长的告状路。从乡里告到县里、市里；不仅告到公安，还告到了法院。她能打赢这场官司吗?分享艰难／刘醒龙作为乡镇一把手的镇委书记面对捉襟见肘的乡财政，绞尽脑汁、想尽办法想把拖欠全乡教师和干部的工资发了，他能如愿以偿吗?制造声音／贾平凹为了一棵树，杨二娃上告了十五年，被人当做疯子。当他最终得到一个结果时，却又离开了人世。九月还乡／关仁山九月带着靠出卖自己肉体赚的钱回到农村，她的对象老实厚道的杨双根发现她变了。在他们憧憬结婚后的舒心日子时，杨双根却因为犯事被警察带走了。金鸡岩／陈应松为了有一口饭吃，宿五斗爬上金鸡岩开荒种地。在包谷成熟的季节里，一场突然而至的灾害，让宿五斗从此下落不明。人民政府爱人民／邵丽因交不起学费，老驴考上大学的女儿离家出走，从此杳无音信。为了找回女儿，老驴天天去找县政府，在县政府解决未果的情况下，老驴来到北京告状。等待老驴的将是怎样的命运?桥／王祥夫年轻的外地农民工从桥上掉进河里死了，他的父母没有向政府要钱。为了不让相同的悲剧再次上演，他们留下来自己修桥。美满家庭／刘庆邦他是个单身的瞎老汉，讲起自己的家庭却头头是道、津津有味。村里的人们没事都爱往他家跑，听他说他家的人和事。这是怎么回事呢?鱼塘女人／谈歌女人经营的鱼塘生意红火，遭到邻人相嫉。钓鱼高手现身女人的鱼塘，与女人进行了一场钓鱼巅峰对决。女人最终保住了自己的鱼塘。
“用风扇扇！城里不有那电风扇吗？往里扇！”原来老寿抱着鞭杆还没走，也跟着来了。陪同参观的社员一昕，差点笑出声来，老韩可没这份闲心，急得车转身向他竖竖眉毛，抬抬下巴，意思让他快走。老寿也不是不懂，他也急，趁着支书瞅着他的机会，又急急地在胸前做了一个“八”字”。可是老韩也不知看没看见，又转过身去了，因为参观的人也在急急地问：“你们这里有电了吗？” “没有。嗯，我们是用小马达，借拖拉机上的小马达……”老韩赶紧堵着漏洞，接着就恼火地对身边一个社员悄悄说道，“叫老寿快赶车去！” 好不容易带大家看过了高产田，参观的人都坐在祠堂的大厅里听经验介绍了。这有稿子，老韩比较自在了一些。介绍到社员们对高产的兴奋劲，编了个顺口溜：“一年种出四年稻，今后生活甭提有多好，拍大腿，唱小调，共产主义眼看就来到……”不过他说着说着，总觉得窗外有个什么在晃动，抬头一看，老寿抱着鞭杆，站在窗外直瞪自己。一看到老韩看他了，又伸手做了一个“八”字，两个手指还直晃晃。看得出老寿也急了。老韩没办法，只好请大家等一等，走了出来，便一把拉了老寿，走到医院中央那株大榆树后面，才轻声说道：“咋的！大爷你今天是犯了‘八’字病了？” “唉！我就是没灾没病，喝得下，吃得香才着急呢！老韩哪，大伙儿都说这四车粮食不能走啊！要送走，咱口粮一天只有八大两啦！”老寿又做了一个大大的“八”字。 老韩叹了口气，拉起敞着的衣襟，抹了抹满脑门的汗，说道：“没法，上面是按产量征购的。甘书记说一定得送。” “你不能再跟甘书记说说，他心里明白，这是咋个高产法儿的。” “说了，叫送。”老韩已有点不耐烦了。 “那……咱还得再耐着点性子，再去说说，啊？”老寿首先表现了自己的耐心，一脸的笑，笑得眼睛都弯了起来，说道，“咱肩上掮着几百口子呢！这八大两咋过？” 老韩紧蹙着眉没开口，只是直摇头。这种地方，老寿就不大会看气色了，他还在用手背拍着支书的胸，顺便又做了一个不大明确的“八”字，说：“这个数，总不行。甘书记总不能不顾几百号人的嘴吧……”
关注乡村现实 反映农民生活 抒写民风民俗 诠释文化变迁
