宽容意识
2001-4
吉林教育出版社
贺来
193
146000
无
“宽容意识”。作者将“宽容”与我们通常所理解的“仁慈”、“怜悯”作了严格的区分，指出这不是一种高不可攀的神圣道行和悲天悯人的博大情怀，而只是一种理性的、在日常生活中起码的行为方式；但它也不是如同庄子所谓“相忘于江湖”那样毫无原则和无所谓，而是一条坚定的原则，如伏尔泰的名言“我不同意你的观点，但我誓死捍卫你发表这个观点的权利”。宽容的容量是很大的，作者分析出了三个不同的层次：一是对“不守成规”的观念和行为的容忍；二是能够容忍别人对自己信念和原则的直接反对；三是对人的弱点，如人的软弱、愚蠢、庸俗甚至猥琐之处的容忍。作者特别强调了第三层宽容的人道主义含义，即承认人都是有限的、不完善的，这是人的本性，只有为这种本性留下足够的余地，才会有从不完善变得越来越完善的可能。但宽容又不是无限的，作者认为宽容的限度是公正，即保证机会均等（公平），而不在于言论行为的内容。显然，这里与形式主义的自由观有内在的联系，即一个人的自由行为只要没有妨碍他人的自由，就应当宽容。作者提出的另一个值得思索的问题是“宽容的资格”问题，即谁有资格宽容？任何一个人（如犹太人）有没有宽容满手血污的纳粹分子的资格？由此可见这的确不是一个情感问题，而是一个理智问题，责任、义务和权限都必须分清楚，单凭“恻隐之心”和“忠恕之道”来做人是远远不够的。
贺来，教授，博士生导师
1969年生，哲学博士，吉林大学哲学社会学院教授、博士生导师，吉林大学理论法学研究中心兼职教授。现任吉林大学哲学基础理论研究中心副主任、吉林省哲学学会常务理事。主要研究方向是马克思主义哲学。出版学术专著和教材10 余部，代表性著作
作者序——宽容：“现代”的表征第一章 宽容，一种“微小”的美德 宽容的精神 仁慈、怜悯与宽容 宽容——一种“微小”的美德 宽容的价值 宽容的命运第二章 宽容与世界的“差异性” 世界的“差异性”与宽容的合法性 “一”的形上立场和哲学根据 “一”的诱惑与僭妄 一个世界，多种声音——“差异”与“宽容” “多重”的真理与“多样”的价值 说“不”的权力与宽容的底线第三章 宽容与知识的“有限性” 宽容与人的知识 “人心不同，各如其面” 宽容的秩序与视界的融合 “全知”——宽容的大敌 “我惟一所知的便是我一无所知” “公共领域”——宽容的思想空间第四章 宽容与“主体间性” 从“主体性”到“主体间性” “成神”似的自恋——不宽容的人性根源 宽容与凡人的欲望 宽容与人的“有限”本性 宽容与人的“矛盾”本性 “个体的真实性”与宽容的底蕴 宽容与“主体间性” “人类”意识与“宽容”意识第五章 宽容的限度 宽容的悖论 宽容不是什么 公正——宽容不可逾越的价值法则 谁拥有“宽容的资格” 宽容与惩罚后记
无
中国人一定要学习，要成为有思想和宽容的民族
作者的分析很深刻很周全同时并不晦涩，可见哲学功底之深厚！值得一读1
贺来先生这本书算是比较通俗的了。看了很有启发