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渐教经典

李淼,郭俊峰 时代文艺出版社
出版时间:

2001-5-1  

出版社:

时代文艺出版社  

作者:

李淼,郭俊峰  

页数:

386  

字数:

376000  

Tag标签:

无  

前言

  《大方广佛华严经》简称《华严经》。在佛教经典中,《华严经》是一部很特别、很重要的典籍。整部《华严经》由“七处八会”(“八十华严”为“七处九会”)组成,表现出整体性、系统性特征,可以明显地看出《华严经》的形成是经过精心整理、组织的。  《华严经》是由凡夫进至菩萨最后成佛的修行线路图。通过((华严经》人们可以清楚地看到菩萨行修行的次第、过程、各个阶段的基本内容和所实现的品级、境界。整部((华严经》,以“十地品”为界限标志,与其前、其后明显地分为三部分:“十地品”前的“世主妙严品”、“如来现相品”、“普贤三昧品”、“世界成就品”、“华藏世界品”、“毗卢遮那品”、“如来名号品”、“四圣谛品”、“光明觉品”、“菩萨问明品”、“净行品”、“贤首品”、“升须弥山顶品”、“须弥顶上偈赞品”、“十住品”、“梵行品”、“初发心功德品”、“明法品”、“升夜摩天宫品”、“夜摩天宫中偈赞品”、“十行品”、“无尽藏品”、“升兜率天宫品”、“兜率天宫中偈赞品”、“十回向品”等,主要说明的是凡夫俗子如何通过勤奋修行成为菩萨的过程、内容,构成菩萨行修行的第一阶段。“十地品”则是继成为菩萨之后,进一步提升菩萨品位、等级,成就佛果,具获佛的神通的修行。直到第十地,获得了佛的最高智慧——一切智智,意味着菩萨又被超越,进入到了佛的品位,即所谓的“过凡夫地,入菩萨位”,“生在佛家”。这构成菩萨行修行的第二阶段。

内容概要

佛陀人灭前的种种事迹,研究佛陀人灭前后的权威史料。 佛陀留给世间最宝贵的教化,一切众生皆有佛性,佛教大乘思想的完美诠释。 深刻影响世间的教典,给世人一个可以憧憬的美满世界。

作者简介

杨冬梅,女,上世纪七十年代生人,喜爱中国历史及传统文化,现供职于吉林某艺术院校,曾为各类图书及期刊设计封面及插图,编选过美术作品合集、历史人文书籍多部。

书籍目录

大般涅槃经 前言 寿命品第一 金刚身品第二 名字功德品第三 如来性品第四 一切大众所问品第五 现病品第六 圣行品第七 梵行品第八

章节摘录

  华严经  十行品第一  尔时,功德林菩萨承佛神力,入菩萨善思惟三昧。入是三昧,十方各过万佛刹,微尘数世界外,有万佛刹,微尘数诸佛,皆号功德林,而现其前,告功德林菩萨言:善哉,佛子,乃能入此善思惟三昧。善男子,此是十方各万佛刹,微尘数同名诸佛共加于汝,亦是毗卢遮那如来往昔愿力、威神之力,及诸菩萨众善根力,令汝入是三昧而演说法。为增长佛智故,深入法界故,了知众生界故,所入无碍故,所行无障故,得无量方便故,摄取一切智性故,觉悟一切诸法故,知一切诸根故,能持说一切法故,所谓发起诸菩萨十种行。善男子,汝当承佛威神之力而演此法。是时,诸佛即与功德林菩萨无碍智、无著智、无断智、无师智、无痴智、无异智、无失智、无量智、无胜智、无懈智、无夺智。何以故?此三昧力,法如是故。尔时,诸佛各申右手摩功德林菩萨顶。时功德林菩萨即从定起。告诸菩萨言:佛子,菩萨行不可思议与法界虚空界等。何以故?菩萨摩诃萨学三世诸佛而修行故。佛子,何等是菩萨摩诃萨行?佛子,菩萨摩诃萨有十种行,三世诸佛之所宣说。何等为十?一者欢喜行,二者饶益行,三者无违逆行,四者无屈挠行,五者无痴乱行,六者善现行,七者无著行,八者难得行,九者善法行,十者真实行,是为十。


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