来华朝鲜-韩国名人
2006-12
黑龙江朝鲜民族出版社
金虎雄 主编
473
400000
《来华朝鲜·韩国名人：事迹述略》是朝鲜·韩国学丛书之一。《来华朝鲜·韩国名人：事迹述略》包括：不败将军黑齿常之、金乔觉及其九华山垂迹考、海上王张保皋、崔致远在中国、慧超、大觉国师义天的人宋求法活动及影响、高丽数百年之孤独行者——李齐贤等。
总论不败将军黑齿常之金乔觉及其九华山垂迹考海上王张保皋崔致远在中国慧超大觉国师义天的人宋求法活动及影响高丽数百年之孤独行者——李齐贤文益渐和朝鲜民族衣着革命朝鲜诗人朴齐家与清代文坛金泽荣其人其著申柽安重根：近代韩国之花郎战士朝鲜早期共产主义者李东辉柳麟锡的著书生涯与其文集大韩独立军司令洪范图论申采浩及其小说创作白岩朴殷植的生平和功绩金九的生平岛山安昌浩正气凛凛浩然长存抗日英雄金元凤柳子明的生平与意识世界郑律成崔承喜与中国舞蹈金色火焰——影帝金焰红军的优秀指挥员——杨林八路军炮兵团的创建者——武亭不朽的革命家——金山朝鲜义勇军先烈——石正伪满洲国时期朝鲜人文学的旗手——安寿吉辉煌的足迹，短暂的人生20世纪20-30年代韩国文学与上海延边大学朝鲜一韩国学研究概况
唐朝是佛教发展的鼎盛时期。由于李唐王朝大开门户，让大量的国际僧人随时来中国学习，并对愿意留在中国常住行化的从其所愿。这样的客观环境，给金乔觉的活动带来了大为方便的条件，使他得到了九华山一带百姓的广泛支持。 肃宗至德初，青阳县有一个姓诸葛的人，携几名老乡登上九华山顶，流视风光。时“山深无人，云日虽鲜明”。他们无意中发现，在一个洞里，“唯一僧闭目石室，其旁折足鼎中，唯白土少米烹而食之”。这个苦行和尚就是金乔觉。诸葛节等人大受感动，便“投地号泣曰：‘和尚苦行若此，某等深过’。”于是他们经筹划，共同集资，“买檀公旧地，敢冒死请大师从之”，“近山之人闻者四集，伐木筑室，焕乎禅居”。其中最为著名者，是一个名叫胜瑜的人，寺成后成为了金乔觉的上座弟子。据传，在筹建过程中，青阳县人闵让和曾献地为建寺提供方便。后来，他和他的儿子道明先后出家，也成为金乔觉的忠实弟子。 金乔觉不仅得到了广大百姓的支援，而且还得到地方政府和朝廷的大力支持。德宗皇帝建中（780-783）初，郡守张岩‘仰师高风，施舍甚厚”，并且上奏皇帝赐以寺额。历届“本州牧，贤者到寺，必严师之敬。西江贾客于云外见山，施帛若干匹，钱若干缗，焚香作礼，遥以祈佑师广德焉；况亲承善诱感悟深者哉。旁邑豪右，一瞻一礼，必献桑土，岂诸牧不合礼焉！富商大族，轻其产哉，道德所感也”。从中我们可以看出金乔觉在当时影响之大。 不久，金乔觉的事迹和名声也传到了他的祖国新罗，许多人不怕山高水险，竞相渡海，直奔九华。当时慕名来九华山的新罗僧人究竟有多少，现无法统计。当时化城寺虽然得到了四方诸多施舍，但还不能供足这些人的吃穿，金乔觉只好令其门徒种田打柴，并“发石得土，补充粮食”。从这些情况看，在化城寺的僧人的数量应该是很多的。金乔觉在九十高龄的晚年，起居生活仍然简朴。他穿的仍然是自己亲自编织的麻衣，除夏天领一侍者居南台以外，其他时间和众僧人吃住在一起。
