曾国藩书信
2008-5
四川文艺
(清)曾国藩
206
无
曾国藩，湖南长沙湘乡白杨坪人，生于1811年，卒于1872年。被视为中国近代史上最有影响，亦颇有争议的人物。曾国藩自幼聪慧，机敏过人。他五岁启蒙，六岁即入家塾读书，八岁就能诵读八股文和“五经”，十四岁便可通读《周礼》《史记》。道光六年(1826)，年仅十六岁的曾国藩应长沙府试，名列第七。二十岁时就读于衡阳唐氏宗祠，师从汪觉庵。二十三岁考取秀才，次年又中举人。他勤奋好学，孜孜不倦，于二十八岁中进士，授翰林院庶吉士，从此开始了他漫长的仕宦生涯。1847年，三十六岁的曾国藩超擢为内阁学士兼礼部侍郎。1849年又升为礼部右侍郎。在此后的九年中，他遍兼兵、工、刑、吏各部侍郎，掌管军政大权，十年七迁，连升十级，直至入阁拜相，官至二品大员，为清王朝的统治立下过汗马功劳。咸丰二年(1852)，曾国藩因母丧返乡，恰逢太平天国农民起义兴兵于两湖，经郭嵩焘力邀出山，并于次年赴长沙就任，与湖南巡抚商议操办民兵团练，旋扩编为“湘军”，围剿太平军。曾国藩自诩一生最大的“功业”，即是亲率湘军，替大清王朝镇压太平天国起义，被朝廷封为“一等勇毅侯”，成为清代以文人身份而封武侯的第一人。这以后，曾国藩还先后做过两江总督、直隶总督，直到1872年病逝于南京，活了六十一岁。死后赠太傅，谥文正公。曾国藩是中国近代史上的一位传奇人物，其历史功过至今难有一个结论。但从“杰出人物”的角度来审视，曾国藩具有的操守、修养、文才武略，以及他一生志向高远，自拔于流俗，“将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚”，确实是“一难得之奇才”！古人云：“修身齐家治国平天下，乃做人的不同境界”。而曾国藩秉承了中华民族的传统美德，克己修身，严训子弟，不居功自傲，不恃强凌弱，不授人以柄，守中慎独，防患于未然；他既笃信宋明理学，却又勇于接受近代西方先进的科学技术，倡导洋务运动：这一切都交织在曾国藩起伏跌宕、曲折艰辛的人生中。本书遴选、收录了曾氏125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。由于是家书，宦海沉浮中的曾氏对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，实为后人吟诵捧读之佳作！曾国藩家书是一面镜子，折射出一个人和他纷繁复杂的内心世界；这些侃侃而谈的前人故事，更是历史的风云际会、社会的沧桑巨变；还是锻造一个民族的精神与操守的响器！
本书遴选、收录了曾氏125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。由于是家书，宦海沉浮中的曾氏对亲人眷属敞开心扉，或言人生感悟，或抒心事衷曲，或宏论军政国是，或阐述伦理纲常；言之凿凿，情之绵绵，实为后人吟诵捧读之佳作！ 曾国藩一生著述颇多，但以家书流传最广，影响最大。本书遴选、收录了曾曾国藩125篇有代表性的家书，全书按书信的时序编排。内容有修身、治学、理财、齐家、交友、为政诸方面。适合广大读者做修身养性读物阅读。
曾国藩，初名子城，字伯涵，号涤生，谥文正，湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣，湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家，文学家，晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯。
禀父母·诸弟读书不知有进境否 (道光二十年二月初九)禀祖父·如能救焚拯溺，何难嘘枯回生 (道光二十一年四月十七日)致诸弟·为学譬如熬肉，先猛火煮，后慢火温 (道光二十二年九月十八日)致诸弟·勉励君子应早立志 (道光二十二年十月二十六日)致诸弟·读书宜立志有恒 (道光二十二年十一月十七日)致诸弟·士人读书之“三要” (道光二十二年十二月二十日)致诸弟·谈论读史之道 (道光二十三年正月十七日) 禀父母·兄弟和，虽穷氓小户必兴兄弟不和，虽世家宦族必败 (道光二十三年二月十九日) 致六弟·读书宜专，习字须有恒 (道光二十三年六月初六)致诸弟·述孝悌之道 (道光二十三年六月初六)致诸弟·凡事皆宜专一 (道光二十四年正月二十六日)禀父母·优待仓实为有因 (道光二十四年六月二十三日)致诸弟·学问之道“有恒”二字 (道光：十四年十一月二-十一日)致诸弟·事事应勤思善问 (道光二十五年二月初一)禀父母·报告两次兼职 (道光二十六年正月初三)禀父母·命四弟专程送诰 (道光二十六年十月十五日) 致诸弟·祖母葬事谨遵天理 (道光二十七年二月十二日) 禀祖父·蒙皇上破格天恩从四品骤升二品 (道光二十七年六月十七日) 致诸弟·蒙皇恩得派武会试正总裁 (道光二十七年十月十五日) 禀父母·近得次孙郭雨三欲妻之以女 (道光二十八年四月十四日) 致诸弟·家中改屋便利为要 (道光二十八年十二月初十) 致诸弟·不靠做官发财以遗后人 (道光二十九年三月二十一日)致诸弟·论官宦之家、商贾之家、耕读之家、孝友之家 (道光二十九年四月十六日)致诸弟·望查失信 (道光二十九年六月初一)致诸弟·在京祭祖父 (道光二十九年十二月初三) 致诸弟·余欲推社仓之法以惠地方 (咸丰元年四月初三)致诸弟·皇恩浩大益当尽忠报国 (咸丰元年五月十四日)致诸弟·余兼署刑部右侍郎 (成丰元年六月初一)字谕纪泽儿·出殡之事一切皆从俭约 (成丰二年九月十八日)禀父亲·军中要务 (咸丰四年三月：十五日)致诸弟·勤则百弊皆除 (咸丰五年六月十六日)禀父亲·居家之道不可有余财 (咸丰五年八月二十七日早) 致诸弟·勤俭忠厚，以承先而启后 (咸丰五年九月三十日)致诸弟·妇职之要与妇道之要 (咸丰六年二月初八)致四弟·宦途险恶常思退居 (咸丰六年九月初十)致九弟·料理戎事足增长识力 (咸丰六年九月十七日)字谕纪鸿儿·不可贪爱奢华 (咸丰六年九月二十九日夜) 字谕纪泽儿·不可浪掷光阴 (威丰六年十月初二)致九弟·才根于器，良为知言 (咸丰七年十月初四)致九弟·将才四大端 (咸丰七年十月二十七日夜) 致九弟·带勇之法首推体察人才 (咸丰七年十二月十四日夜) 致九弟·带兵应有强毅之气 (咸丰八年正月初四夜)致九弟·治军总须脚踏实地 (咸丰八年正月十四日)致九弟·济人需济急 (成丰八年正月二十九日)致九弟·应交甘苦患难之人 (咸丰八年二月十七日)致九弟·“傲”之一字，百无一成 (咸丰八年三月初六)致九弟·圣门教人不外“敬恕”二字 (咸丰八年五月十六日)致九弟·脚踏实地，求精不求阔 (咸丰八年六月初四)字谕纪泽儿·读书之法，看读写作 (咸丰八年七月二十一日)字谕纪泽儿·余平生有“三耻” (咸丰八年八月二十日)字谕纪泽儿·君子之道莫大乎与人为善 (咸丰^年十月二十五日)致诸弟·和气致祥，乖气致戾，果有明证 (咸丰八年十一月十二日)致诸弟·宜和睦尽孝道 (咸丰八年十一月二十三日)致诸弟·乱世居华屋广厦，尤非所宜 (咸丰九年元旦)致诸弟·折奏温弟殉节事 (咸丰九年正月十三日)致诸弟·心绪郁郁，望叙手足之情 (咸丰九年正月二十三日)致诸弟·沅弟之字不可抛荒 (咸丰九年二月初三)字谕纪泽儿·写字作文用笔之法 (成丰九年三月初三清明)字谕纪泽儿·看书应有所择有所得 (咸丰九年四月二十一日) 字谕纪泽儿·欲成就须从“有恒”下手 (咸丰九年十月十四日)致诸弟·悼叔父 (咸丰十年二月初八)字谕纪泽儿·心常用则活，不用则窒 (咸丰十年二月二十四日)致诸弟·早起乃健身之妙方 (咸丰十年三月二十四日)致澄弟·以八字诀为治家之道 (咸丰十年闰三月二十九日)致沅弟·寸心总不敢忘“爱民”两字 (咸丰十年四月二十二日)致澄弟·情意宜厚，用度宜俭 (咸丰十年五月十四日)致季弟·人之所助者信也 (咸丰十年六月二十七日)致诸弟·以习劳苦为办事之本 (咸丰十年七月初八)致诸弟·以勤与爱民回报君亲 (咸丰十年七月十二日)致诸弟·昔年失之高亢，近日稍就平实 (咸丰十年八月十二日)致沅弟·古今庸才皆以惰字致败 古今才人鐾皆以傲字致败 (咸丰十年九月二十三日)致诸弟·时以子侄辈骄傲为虑 (咸丰十年十月初四夜)致四弟·不信地仙 (咸丰十年十二月二十四日)致四弟·天地间惟谦谨是载福之道 (成丰十一年正月初四)字谕纪泽儿·写字宜常摹柳帖 (成丰十一年正月十四日)字谕纪泽儿·内传为本义，外传为余义 (咸丰十一年正月二十四日)致四弟·家中子侄当谨守家训 (咸丰十一年二月二十四日)字谕纪泽、纪鸿儿·儿不可从军亦不必做官 (咸丰十一年三月十三日)致诸弟·读弟信，不动心者必不友 (咸丰十一年三月二十一日)致沅弟·办大事，半由人力半由天 (咸丰十一年四月初三)字谕纪泽儿·看读写作逐日无间 (咸丰十一年七月二十四日)字谕纪泽儿·论目录分类之法 (咸丰十一年九月初四)致澄弟·浙事危险屡求救援 (咸丰十一年九月十四日)字谕纪泽儿·儿之才思宜古雅 (同治元年正月十四日)字谕纪泽儿·函慰儿为家常琐事之劳 (同治元年三月十四日)字谕纪泽儿·事无分难易，行之有恒 (同治元年四月初四)致沅弟·对悍将宜宽严并济 (同治元年四月十一日)字谕纪泽、纪鸿儿·惟读书可变化气质 (同治元年四月：十四日)致诸弟·愿以“劳谦廉”三字自惕 (同治元年五月十五日)字谕纪鸿儿·戒勿沾富贵气习 (同治元年五月二十七日)致诸弟·有才无德者稍远其人 (同治元年六月初十)致沅弟·有德者自修而谤亦日熄 (同治元年六月二十日)字谕纪泽儿·吟诗作字法 (同治元年七月十四日)致沅弟·存倔犟以励志 (同治二年正月二十日)字谕纪泽儿·读书居官，世守礼义 (同治二年正月二十四日)字谕纪泽儿·读书须作札记 (同治二年二月二十四日)字谕纪泽儿·以精确训诂作古茂文章 (同治二年三月初四)致沅弟·先有豁达光明之识 后有恬淡冲融之趣 (同治二年三月二十四日)致沅弟·吾辈所最宜畏惧敬慎者 (同治二年四月十六日)致沅弟·修身养家需以明强为本 (同治二年四月二十七日)致沅弟·以居上位而不骄为极难 (同治二年七月二十一日)致澄弟·凡事皆当谨慎俭朴 (同治二年十月十四日)致澄弟·望于俭字加一番工夫 (同治二年十一月十四日)字寄纪瑞侄·处最顺之境需立定志向 (同治二年十二月十四日)致沅弟·胸次浩大乃是真正受用 (同治三年正月二十六日)致澄弟·有福不可享尽，有势不可使尽 (同治三年六月初四)字谕纪鸿儿·力去傲惰二弊 (同治三年七月初九)致澄弟·人人需以勤俭自勉 (同治三年八月二十四日)致诸弟·宦海真可畏耳 (同治四年六月二十四日)字谕纪泽、纪鸿儿·古来文人贵在气势 (同治四年七月初三)字谕纪泽儿·养生之道尽在我矣 (同治四年九月初一)字谕纪泽、纪鸿儿·惩忿窒欲为养生要诀 (同治四年九月晦日)字谕纪鸿儿·再进再困，再熬再奋 (同治五年正月十八日)字谕纪泽、纪鸿儿·养生之道，顺其自然 (同治五年二月二十五日)致诸弟·用人不率冗，存心不自满 (同治五年三月二十六日)字谕纪泽、纪鸿儿·贵好而知其恶，恶而知其美 (同治五年九月初九)致沅弟·胜人处不可求强，自修处可求强 (同治五年九月十二日)致沅弟·身为高官宜稳妥处世 (同治五年十二月二十五日)致澄弟·富贵常蹈危机 (同治六年二月初五)致沅弟·艰危之际论字 (同治六年三月初二)字谕纪泽儿·变柔为刚，化刻为厚 (同治六年三月二十八日)字谕纪泽儿·中国自强之本 (同治七年十二月初三)字谕纪泽儿·最忌以势利相接 (同治八年正月二十二日夜)赴津查殴毙洋人案兼附遗嘱 (同治九年六月初四)致诸弟·兼顾养生与力学 (同治十年十月二十三日)
亲父母·诸弟读书不知有进境否（道光二十年二月初九）男国藩跪禀父亲母亲大人膝下：去年十二月十六日，男在汉口寄家信，付湘潭人和纸行，不知已收到否？后于二十一日在汉口开车。二人共雇二把手小车六辆，男占三辆半。行三百余里，至河南八里汊度岁。正月初二开车，初七至周家口，即换大车。雇三套篷车二辆，每套钱十五千文。男占四套，朱占二套。初九开车，十二日至河南省城，拜客耽搁四天，获百余金。十六日起行，即于是日三更趁风平浪静径渡黄河。二十八日到京，一路清吉平安，天气亦好，惟过年二天微雪耳。到京在长郡会馆卸车。二月初一移寓南横街千佛庵。屋四间，每月赁钱四千文，与梅、陈二人居址甚近。三人联会，间日一课。每课一赋一诗誊真。初八是汤中堂老师大课，题“智若禹之行水赋”，以“行所无事则智大矣”为韵，诗题赋得“池面鱼吹柳絮行”，得“吹”字。三月尚有大课一次。同年未到者不过一二人，梅、陈二人皆正月始到。岱云江南、山东之行无甚佳处，到京除偿债外，不过存二三百金，又有八口之家。
《曾国藩书信(白话本)》：烽火连三月，家书抵万金。文蹈武略何足论，心事衷曲意绵绵，修身、治学千古事，理财、交友家道传，如欲治国平天下，修身齐家乃真传。
无
无怪乎听闻曾国藩很有做皇帝的潜力！翻阅此书，确实如此！如果和他是一家门，是幸OR不幸！里面有写给弟弟的，写给儿子的。。。。有治家，治国之道，有统领三军之道，更有做人的道理！里面有很多东西可以参考，哪怕是21世纪的现在。里面是文言文，没有翻译！