大家精要·罗泽南
2009-1
云南教育出版社
谢世诚
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罗泽南（嘉庆十二年至咸丰六年，1808—1856）字仲岳，号罗山，出生于湖南湘乡一个亦耕亦读的贫民家庭。他的一生以咸丰二年（1852）为界，前后主要做了两件大事：罗泽南首先是一个理学家。咸丰二年以前，罗泽南精研理学及经世之学，确立了对理学的信仰，终身奉为圭臬。他写了许多著作和文章，在阐发理学著作时形成了自己的观点，并讲学乡里，培养了一大批门生弟子。罗泽南的思想比较集中地反映了中国进入封建社会末期程朱理学和经世致用思潮发展变化的情況。 咸丰二年以后，罗泽南投笔从戎，与太平军作战，对湘军的创建和发展起过重要甚至关键的作用，成为湘军中少有的独当一面的大将，参与制定了多项事关全局的战略决策，指挥过多场重大战役，为清王朝立下了汗马功劳，从而得以秀才的科举功名，战死疆场后被清廷特谥“忠节”。 然而，罗泽南更是湘军著名的“儒将”。据记载，曾国藩死后，一个叫谢维藩的人在挽联中曾这样评价湘军的著名人物：“吾楚多武功：新宁伟节，罗山邃学，益阳雄略，湘阴衡阳皆卓荦勋名，相度恢然众贤汇。”可见，在人心目里，同是儒生出身与太平军作战的人，与江忠源（新宁人）、胡林翼（益阳人）、左宗棠（湘阴人）、彭玉麟（衡阳人）相比，罗泽南是以“邃学”亦即精通程朱理学和经世之学为显著特色的。确实，罗泽南在湘军将领中学究气味最浓，他不仅有系统的理学著作，始终笃信理学，而且在戎马倥偬中仍钻研理学不歇，著述不停，更重要的，在与太平军作战中，他是以其理学、经世之学思想作为指导的。没有他1852年以前的理学、经世之学的思想，就不会有他1852年以后的实践。正如曾国藩在《罗忠节公神道碑铭》中所说： “咸丰四五年间，公以诸生提兵破贼，屡建大勋，朝野仰叹，以为名将。而不知其平生志事裕于学者久矣。” 因此，剖析罗泽南的思想及其实践，对于促进中国近代史、中国近代思想史的研究，均有重要意义。就让我们来鸟瞰一番这位“罗忠节公”吧。
谢世诚，1951年生，江苏省扬州市人，历史学博士，现为南京师范大学教授，国家清史编纂委成员。先后主持过国家社科基金重点项目、省社科基金项目，著有《晚清道光、咸丰、同治朝吏治研究》、《李鸿章评传》等，曾获国家最高出版奖，省教育部哲学社会科学、人文社会科学优秀成果奖。
第1章 风雨如磐闽故园 日之将夕，悲风骤至 强心针与手术刀第2章 湘乡苦书生，长沙好秀才 生于末世运偏消 理学后起之秀第3章 “苔花如米小，也学牡丹开”——罗泽南的理学、经世致用思想 宇宙观 性理观 伦理一政治观 辩证法思想 经世致用思想第4章 湘军中坚 参与创建湘军 凝固剂与稳定器第5章 “罗忠节” 攻占武汉 顺流而下 坚城难下 回攻武汉 进窥九江 东奔西突 终成“忠节” 结语附 年谱 主要著作
第1章 风雨如磐闽故园湘江跃出广西灵川的海洋山后，穿灵渠，挟潇水，入洞庭，一路北上，涛声万古，滋润着富饶美丽的潇湘大地。她所哺育的三湘儿女，生生不息，代有人杰。清朝嘉庆十二年十二月二十二日（1808年1月19日），我们的传主即诞生于湖南省湘乡县爱湾洲的善庆乡新林里一户罗姓人家。家人为他取名泽南，字仲岳。新林里地处罗山之麓。罗山山峦秀丽，清泉甘洌，“群峰钩连，四面罗列，故名曰罗山”。罗泽南从小即对此山十分钟爱，因而长大后又自号“罗山”。他还有一字叫培源，30岁时，他又改号“悔泉”，不过这一字、这一号并不流传，人们仍喜欢称他“罗仲岳”、“罗罗山”。罗氏先祖世居江西。元朝时，其族中有叫华十三郎的由吉水迁徙湖南衡州，随后他的儿子又迁至新林里，这一支子孙遂世居此地。罗泽南的曾祖父是罗日阮，曾祖母萧氏；祖父是罗拱诗，字六艺，祖母贺氏；父亲是罗嘉旦，母萧氏。罗泽南排行第二，上有兄长罗清漪，早卒；一个弟弟叫罗泽曙，但远不如他有名。还有姐妹三人，她们与所嫁的丈夫，皆平常无闻。
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