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史记故事

张小苏 张小苏 陕西旅游出版社 (2009-01出版)
出版时间:

2009-1  

出版社:

张小苏 陕西旅游出版社 (2009-01出版)  

作者:

张小苏  

页数:

222  

内容概要

  《史记故事》是我国第一部纪传体通史,全书以人物为中心,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇,包括本纪十二篇,世家三十篇,列传七十篇,年表十篇,书八篇,总计五十二万六千五百字。 “本纪”以编年为体,记录历代帝王的作为,不以帝王的称号为限,只要是曾经统领天下的当权者,都编人“本纪”中,如“项羽本纪”、“ 吕太后本纪”等。 “世家”也是编年体,把各国有影响力的贤臣名将、王孙贵族,或具有特殊地位及贡献者,如“孔子世家”,孔子虽不是诸侯,但司马迁受时代文化风气的影响及认为孔子在历史上的重要性,因而将其列入“世家” 之中。 “列传”篇幅最多,是《史记故事》的主体。司马迁将如此复杂、繁多的人分为两大类:一类是为各时代的英雄豪杰写传,其中有一人专传,也有数人合传,范围涵盖军事家、政治家、经济家、说客、刺客、隐士等;另一类则为对国内外少数民族的记载,如“匈奴列传”、“朝鲜列传”等。 “表”用以记述帝王、贵族、将相之世系及简要政绩,依年代远近区分世表、年表、月表,并可分为人物表及大事表两类,用谱表补充书中叙述不足,方便读者阅读。 “书”则分别记述社会生活各层面的发展,包括天文、历法、经济、艺术、文化、水利等,它成为后世正史“食货志”之滥觞。 司马迁在《报任少卿书》中讲,写《史记故事》的最终目的在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

书籍目录

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章节摘录

说起周武王姬发伐纣的故事,首先得说商朝的末代帝王殷纣王。帝乙的大儿子启的生母是身份低贱的婢妾,因为启虽生为长子但不能继承帝位。他的小儿子叫辛,辛的生母是正宫,所以帝乙一死,辛就即位,叫帝辛,天下人都叫他“纣”。殷纣王本是一个反应极快且十分聪明的人,他力大惊人,而且见多识广,不论才智、勇力都非同一般,甚至可以徒手与猛兽搏斗。但他非常狂妄自大,他的智慧足以排拒他人的劝谏,他的善辩能把自己的错误掩饰的天衣无缝。他没有把聪明才智用在正道上。纣王喜好喝酒,而且过分的贪图享乐,宠幸女人。他宠爱妲己,妲己说什么他听什么。于是要乐师涓创作新的浪词淫曲,还有北里的媚舞,竭尽放荡纵欲,过着荒淫无道的生活,整天和妃子妲己饮酒作乐。他横征暴敛,搜刮民脂民膏修建鹿台,并把剥削人民的粮食藏在巨桥,他的行宫别院堆满了奇珍异宝。妲已是个只顾享乐的人,纣王对她言听计从,她不仅让纣王给她修建宫殿,用酒灌成一个池子,在山坡上到处悬挂着肉,让几千人去饮湖里的酒,让男男女女光着身子在林中追逐嬉戏,以供自己观看,通宵达旦地狂欢滥饮。老百姓怨声载道,愤恨不已,有的诸侯便背叛了他。于是纣王制造一种名叫“炮烙”的酷刑,谁反对他就将谁活活烫死。当时西伯昌(姬昌)、九侯、鄂侯给纣王当三公,他们都是国家重臣。九侯为了讨好纣王,把自己美丽的女儿送进宫中给纣王当妃子,这个女孩不愿跟殷纣王无度荒淫,纣王一气就把她杀掉了,九侯也被剁成肉泥。鄂侯出来劝阻此事,由于言词过于激烈,结果也被残暴的纣王杀害,制成了脯干。西伯侯姬昌听了,不敢再说,只有为此偷偷叹气,谁知叹息声被纣的诸侯崇侯虎听到了,他密告纣王,结果纣王把姬昌囚禁在羑里监狱。后来,姬昌手下给纣王进献了许多美女、奇珍和名马,纣王才赦免了姬昌,把他放回去。姬昌回到自己的领地西岐后,为了保存自己,故意向纣王献出洛西大片土地,纣王很高兴,赐给姬昌作战用的弓矢,以及刑罚用的斧铖,表示他有权去征伐那些不听命令的叛贼,而且还封他为西方诸侯的首领。纣王后来又任用费中、恶来等奸臣主管政事,弄得朝野大乱,怨声沸腾,纣王的统治地位愈来愈动摇。姬昌回到自己的领地后,暗地里修养品德,推行善政,不断壮大自己的力量,他得到了许多诸侯的支持,渐渐地削弱了纣王的权势。后来,姬昌又得到了贤人姜子牙的帮助,如虎添翼,他先后发兵打败了犬戎、密须、耆国、邗国和崇侯虎,并迁都到西安西南的丰邑。等到西伯灭了忠于纣王的饥国,纣王的臣子祖伊听到这件事后,认为西伯做得太过分,要是这样发展下去,太可怕了。他于是跑去报告给纣王,纣王却说:“我生来的命不就是上天注定的吗?谁能奈何得了我?”祖伊回去后,对人说:“纣王是没有办法再劝了。”迁都后不久,姬昌去世,他的儿子姬发即位,姬发就是历史上说的周武王。姬发即位后,又迁都镐京,他封姜子牙为太师,弟弟姬旦(即周公)为丞相。即位后第九年,周武王率军东征,一直打到了孟津(今河南孟州南)。当时天下不满纣王的诸侯纷纷响应,支持武王姬发伐纣。姬发却认为时机不成熟,收兵回国了。正当姬昌、姬发在西岐发奋图强,举兵东征的时候,纣王在朝歌却变本加厉,更加荒淫无度。有人向他报告周国连连战胜的消息,他不屑地说:“我生来有命在天,别人能把我怎么样!”后来纣王的叔父比干以及箕子多次向纣王劝谏,纣王不仅不听,还听信谗言,挖了比干的心,杀死比干,并囚禁了箕子。此时,纣王所作所为已经到达了恶贯满盈、众叛亲离的地步。姬发即位的第十一年,也就是东征后的第三年,他见讨伐纣王的时机已到,便发了讨伐檄文,组织了兵车三百辆,勇士三千人,身披铠甲的士兵四万五千人,组成伐纣联军,攻打朝歌。纣王听说武王来征讨他,派了七十万人的军队对付武王。纣王的人马虽然多,但士兵们都无心应战,心里期盼武王能进入朝歌,打败纣王。所以,当姬发的军队进攻时,他们全部倒戈,不战而散。纣王看到自己大势已去,只好独自跑回朝歌,登上鹿台,穿上他缀有珍珠宝玉的衣服,引火自焚了。于是姬发率领大军进入朝歌,他亲自对纣王的尸体射了三箭,砍了几刀,并用他的黄色大斧把纣王的头砍下来,挂在一面大白旗上。纣王的宠妃妲己等人随即也都自尽,姬发又对她们的尸体射了三箭,用一把黑色斧子把她们的头砍了下来,挂在一面小白旗上,以此祭奠所有冤死的灵魂。朝歌的百姓知道姬发进了城,都来迎接他。姬发当即下令释放所有被纣王囚禁、虐待的人。第二天,对追随他东征的诸侯和部下百官进行了妥善的安置和封赏,并悼念了被纣王杀害的一批贤臣。他还把纣王在鹿台储存的金钱、巨桥储存的粮食分发给穷人,安排他们的生活。殷朝的老百姓对周武王这样的处置都非常高兴。于是周武王就做了天子,成为周王朝的第一个统治者。


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《史记故事》是我国第一部纪传体通史,全书以人物为中心,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达三千年间的历史。全书共130篇,包括本纪12篇,世家30篇,列传70篇,年表10篇,书8篇,总计52万余字。《史记故事》是我国纪传体史学的奠基之作,同时也是我国传记文学的开端。鲁迅称《史记故事》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”。

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