地缘文明
2006-6
三联书店上海分店
阮炜
318
325000
无
本书使用“地缘文明”这一术语，既不是要模仿沃勒斯坦，也不是要顺应时代要求，搞点“创造性思维”。并对地缘文明的内涵作了解释。主要内容包括“文明”的含义、规模和同一性，文明的性格，文明的空间运动，文明互动中的现代性，地缘视域中的文明和政治，边缘与中心等。本书甚至不怀“超越文化论争”的奢望，因为谈“文明”，甚至谈“地缘文明”，其实仍然是在谈“文化”。 在本书看来，文明的区域性扩张导致了文化、物质和人员的区域性大交流；这种交流具有前所未有的深度和广度，更产生了一个重要结果，那就是各“地缘文明”或“地缘共同体”的初步形成。
“地缘文明”释义第一章 绪论 一 使用“地缘文明”概念的理由(I) 二 使用“地缘文明”概念的理由(II) 三 “地缘文明”的内涵 四 地缘文明的划分第二章 “文明”的两个含义 一 作为文化形态与作为共同体的文明：定义 二 文化形态与共同体的辩证关系 三 相关历史事实 四 对文明冲突论的回应第三章 文明的规模和同一性 一 事物是否有一种可把握、可体认的规定性? 二 “文明”是否有一种可把握、可体认的规定性? 三 自然条件对于文明规模和同一性的重要性 四 地缘一自然环境对于文明规模和同一性的重要性 五 地缘一自然环境对于文明同一性一主体性的重要性 六 中国传统文化的危机?——与张祥龙先生讨论第四章 文明的性格 一 文明产生和发展的地缘一自然条件 二 文明性格的地缘一自然背景 三 地缘一自然环境与叙利亚型文明的性格特征 四 叙利亚型文明非是即非思维模式的后果 五 地缘一自然环境与中国文明的和平主义性格 六 文明性格中蕴含的能量第五章 文明的空间运动 一 何谓“文明的空间运动” 二 空间运动的不同表现形式 三 空间意义上的文明互动 四 地缘～自然环境和文明规模对于文明互动的重要性 五 空间运动中的文明同一性和主体性 六 地缘～人口意义上的文明扩张 七 表现为宗教形式的文明扩张 八 表现在海外华人身上的文明扩张 九 表现在犹太人身上的文明扩张第六章 文明互动中的现代性 一 现代性的内涵及可播散性 二 现代科技并非西方文明独立开出 三 现代资本主义并非西方独立开出 四 宪政民主并非西方独立开出第七章 地缘视域中的文明和政治行为体 一 使用地缘视角的理由 二 地缘眼光的审视：东南亚、中国、日本、朝鲜 三 地缘眼光的审视：西亚北非、地中海、西欧 四 地缘眼光的审视：俄罗斯第八章 边缘与中心第九章 东亚共同体第十章 文明、地缘文明、全球化、全球文明链接后记
无
这本书在时下文明热的潮流中，对地缘文明的研究具有开创性的意义。