蒋勋说红楼梦
2010-9
上海三联书店
蒋勋
268
无
许多人说：《红楼梦》是可以读一辈子的书。 大部分的畅销书，在短短一、两年，高踞消费排行榜，看到书商的夸张广告：每三十秒就卖出一本！令人咂舌。 但是，畅销书流行的热潮一过，就像一堆废纸，也在消费者的脑海、心灵上留不下任何痕迹。 所谓“畅销”，也就是快速“退流行”。 在急功近利的商人眼中，仍然追逐着短促的流行，追逐着假象的畅销。 书店里满坑满谷的书，有几本会是你读完以后舍不得丢掉的书？ 书店里满坑满谷的书，有几本会是你读过一次还想再读的书？ 书店里满坑满谷的书，有一本书可以永远留在身边，一读再读，在一生的不同阶段给你感悟、启发，给你反省、思考的吗？ 《红楼梦》是可以读一辈子的书。 我们不只是在读《红楼梦》，我们在阅读自己的一生。 《红楼梦》其实是一本畅销书，三百年来，从手抄本流传，到木刻活字本，到石印本，一直转换成电影、连续剧，《红楼梦》不但没有随着时间“退流行”，还在不同的世代，发生了久远而广泛的影响。 书商在做一个月，或者一个星期的畅销排行榜时，无法理解《红楼梦》在长达一百年、两百年间真正永不消褪的“畅销”。 但是，生命短促到只有一个月，一个星期的计较，当然看不到一百年、两百年。 《红楼梦》是三百年来的大畅销书，如同德国出版界以一千年统计，发现最大的“畅销书”是基督教的《圣经》。 所有的“经典”才是真正的畅销书。 以一千年、两千年为计算，有多少人阅读过《老子》、《论语》、《庄子》、《诗经》…… 历史有另一张畅销书的排行榜。 作家迷恋短促的“畅销”，不可能是好作家。 读者迷恋短促的“畅销”，也不可能是好读者。 《红楼梦》的作者用十年的时间写一部没有写完的小说，他如果计较一个月的“畅销”，不会写这本书。 最早的《红楼梦》的读者，用手抄流传的方式，一字一字抄写，抄写完百万字，他们如果在意“畅销”，也不会做这件事。 让“畅销”归于“畅销”；让“经典”归于“经典”。 《红楼梦》仍然在许多人的床头，每天晚上睡前读一段，若有所悟，每次读都那么不同，就像在阅读自己的一生。 许多人会问《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？ 林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。 每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。 反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看来这么简单的问题了。 人生看来很简单，却很难说“喜欢”或“不喜欢”。 探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹，她的母亲是赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈，也把这委屈转化成报复他人的恶毒语言或行为，连自己亲生的女儿——探春，也不例外。 探春聪明、大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了她精明干练的管理才能。 林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。 林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。 但是妙玉呢？ 妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻，她有严重的洁癖，孤芳自赏。这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。 但是，《红楼梦》的作者，很委婉地使人们感受到妙玉洁癖背后隐藏的热情，她极爱宝玉，但她的爱是不能说出口的。她的孤芳自赏也变成一种怕受伤的保护，像最柔软的蛤蜊，往往需要最坚硬的外壳来防卫。 妙玉的不近人情，正是一种防卫的硬壳。 我们能够“不喜欢”妙玉吗？ 我们能够嘲笑妙玉吗？ 《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”；没有“不喜欢”，只有“包容”。 《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命——高贵的、卑贱的、残酷的、富有的、贫穷的、美的、丑的。 《红楼梦》的作者通过一个一个不同形式的生命，使我们知道他们为什么“上进”，为什么“洁癖”，为什么“爱”，为什么“恨”。 生命是一种“因果”，看到“因”和“果”的循环轮替，也就有了真正的“慈悲”。 “慈悲”其实是真正的“智慧”。 《红楼梦》使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。 “慈悲”并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。 《红楼梦》是一部长篇小说，但是，《红楼梦》的每一章、每一回都可以单独当成一个短篇小说来看待。 许多年来，《红楼梦》在我的床头，临睡前我总是随便翻到一页，随意看下去，看到累了，也就丢下不看。 事实上，《红楼梦》并没有一定的“开始”，也没有一定的“结束”。 如同我们自己的生活，即使琐琐碎碎、点点滴滴，仔细看去，也都应该耐人寻味。 《红楼梦》最迷人的部分全在生活细节，并不是情节。 因此，每天能阅读一点就阅读一点，反而可能是读《红楼梦》最好的方法。 《红楼梦》读久了，会发现自己也在《红楼梦》中，有时候是黛玉，喜欢孤独，有时候是薛宝钗，在意现实的成功，有时候是史湘云，直率天真，不计较细节。 十二金钗，或许并不是十二个角色，她们像是我们自己的十二种不同生命阶段的心境。 宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人，在他的心目中，都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的美。 他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。 宝玉，其实是《红楼梦》中的菩萨。 宝玉爱每一个人，他的爱都没有执著与占有。《金刚经》说“应无所住而生其心”，正是宝玉的本性。 《红楼梦》的阅读，因此是一种学习“宽容”的过程。 少年时读《红楼梦》，喜欢黛玉，喜欢她的高傲，喜欢她的绝对，喜欢她的孤独与感伤；也会喜欢史湘云或探春，喜欢她们的聪慧才情，喜欢她们的大方气度，喜欢她们积极而乐观的生命态度。 《红楼梦》一读再读，慢慢地，看到的人物，可能不再是宝钗，不再是王熙凤，不再是风光亮丽的主角，而是作者用极悲悯的笔法写出的贾瑞，或薛蟠。他们陷溺在情欲中无法自拔，他们找不到生命上进的动机，他们或堕落，或沉沦，但作者却只是叙述，没有轻蔑或批判。 世界文学名著中很少有一本书，像《红楼梦》，可以包容每一本书中即使最卑微的角色。 我当然也会在自己身上看到贾瑞，看到薛蟠，看到自己堕落或沉沦的另外一面。 一本书，可以让你不断看到“自己”，这本书才是一本可以阅读一生的书。 《红楼梦》多读几次，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中，每个人背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不再会随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。 这几年，细读《红楼梦》，有一种领悟，觉得《红楼梦》其实是一本“佛经”。 我是把《红楼梦》当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。
蒋勋先生根据其对中国文化美学的精深研究，从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，真正感受到这部伟大的中国文学巨著非凡的魅力。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们也在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。让我们随着蒋勋先生一起重读《红楼梦》，从中感受青春、体悟人性!
蒋勋，台湾著名美学家、文学家、画家。一九四七年生，福建长乐人.。文化大学史学系、艺术研究生所毕业，后负笈法国巴黎大学艺术研究所。一九七六年返台。曾任《雄狮》美术月刊主编、东海大学美术系主任。现任《联合文学》社长。其文笔清丽流畅，说理明白无碍，兼具感性与理性之美，有小说、散文、艺术史、美学论述等作品数十种，并多次举办画展，深得各界好评。其中早些年，北京三联就曾引进他的著作《写给大家的中国美术史》，随着广西师范大学出版的《汉字书法之美》《孤独六讲》《生活十讲》的热卖，引起了不小的“蒋勋热”，他对《红楼梦》独特且全方位视角的解读，让林青霞每周必飞台湾亲听蒋勋授课《红楼梦》，并称蒋勋老师是她唯一的偶像。
第一回 甄士隐梦幻识通灵贾雨村风尘怀闺秀 我的《红楼梦》记忆 一本写青少年的书 秘密的青春王国 《红楼梦》的结局 最像镜子的小说 八十回的《红楼梦》 满纸荒唐言，一把辛酸泪 “还”的哲学让人超越 真事隐去，心存悲悯 最早的女权主义者 神话和名字的背后 含玉而生的宝玉 神话情缘 黛玉还泪 生命的真相 “命”与“运”的预言 贾雨村与娇杏 放飞奁中钗 繁华与幻灭 放下的领悟 解注《好了歌》第二回 贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府 多看一眼的情缘 章回与悬疑 贾雨村的心机 林黛玉出场 庄子的禅机 贾府的萧疏 贾府的人物关系 元迎探惜(原应叹息) 贾宝玉抓周 人性的中间地带 回归人性的本质 为自己而活 阮籍与嵇康 竹林七贤与自我实现 生命的真性情 关于亡国之君 颠覆体制的英雄 曾经活出过自己的女性 回到十二三岁第三回 贾雨村夤缘复旧职林黛玉抛父进京都 黛玉进贾府 《红楼梦》中的两个世界 冷子兴冷眼旁观贾雨村 林黛玉的家教 贾雨村重返仕途 黛玉眼中的贾府 贾府的建筑 黛玉和贾母的相见 陪衬的描写：迎春、探春、惜春 林黛玉的灵性存在 浓墨重彩王熙凤 恍若神仙妃子 机关算尽太聪明 黛玉见舅舅 王夫人口中的宝玉 贾府的进餐礼仪 尘世相遇，何等眼熟 作者对自己又爱又恨 今日只作远别重逢 宝玉惊人的深情第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧乱判葫芦案 心如止水的李纨 贾雨村的难题 护官符 英莲被卖的过程 贾雨村深谙官场机巧 “呆霸王”与他的母亲和妹妹 小男孩的诡计 薛家母子入住梨香院 薛蟠在贾府如鱼得水第五回 游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦 生命结局的印证 晴雯：作者疼爱的悲剧角色 发育中的宝玉 宝玉春梦的场景铺排 悠悠荡荡入梦来 青春期的闲愁 宝玉游太虚幻境 晴雯：心比天高，身为下贱 袭人：枉自温柔和顺，空云似桂如兰 香菱：自从两地生孤木，致使香魂返故乡 黛玉、宝钗：玉带林中挂，金钗雪里埋 元春：三春争及初春景，虎兔相逢大梦归 ……第六回 贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府第七回 送宫花贾琏戏熙凤宴宁府宝玉会秦钟第八回 比通灵金莺微露意探宝钗黛玉半含酸第九回 恋风流情友入家塾起嫌疑顽童闹学堂第十回 金寡妇贪利权受辱张太医论病细穷源
版权页： 云门舞集编的《红楼梦》，舞台上是有两个宝玉的，一个甄宝玉，一个贾宝玉，是两个身体。我们每一个人，其实生命里可能都有两个“我”，一个是在人世间跟大家做朋友、去读书、考试、做官的“我”；一个是永远隐藏在自己内心真正的“我”。这是《红楼梦》中非常现代的写法。 甄士隐做了梦以后，他要开悟了。“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这是点醒，就像我们在庙里面抽出的那支签。甄士隐醒过来这一段写得惊人。他刚开始是在做梦，在梦里听到关于林黛玉、贾宝玉前世的故事。一僧一道走过牌坊，他也想过去，可是他的人生还没有到领悟的阶段，他过不去，所以“方举步时，忽听一声霹雳，有若山崩地陷”，像大地震一样。“士隐大叫一声，定睛一看，只见烈日炎炎，芭蕉冉冉，梦中之事便忘了对半。”在梦里面山崩地陷，但是他醒过来后，看到院子的芭蕉和阳光，刚才梦的世界跟现在现实的世界交叠在一起。这是文学里惊人的转折。一下就转过来了，转过来以后他看到了什么？奶妈抱着他的女儿过来。这个女儿叫做什么？英莲。 “命”与“运”的预言 英莲这个女孩子才三岁，抱在奶妈手中。她是《红楼梦》中的重要角色，是甄士隐的女儿。这个女孩子一出场，家族的命运就开始改变了。先是丢女儿，接下来，他们住的葫芦庙边，忽然香火烧起来，把整个一条街都烧光了，甄家的全部家产也都烧完了。所以，甄士隐只得退隐到乡下，在太太的娘家寄住。岳父封肃每天给他白眼，他领悟到生命空幻，出家了。 他醒过来，看到奶妈把女儿抱过来，女儿长得这么好，父亲非常疼爱她。这个时候来了一僧一道。刚才梦里就有一僧一道，现实世界，也有一僧一道。梦里面碰到一僧一道，比较容易相信，在现实世界里碰到一僧一道，觉得他们简直是乞丐。和尚道士，跛足蓬头，疯疯癫癫。他们看到甄士隐抱着女儿，就说：“施主！你把这个有命无运，累及爹娘之物，抱在怀里作甚？”
蒋勋老师是我唯一的偶像，听老师讲《红楼梦》，心里会产生安定的力量。 ——林青霞
《蒋勋说红楼梦(第1辑)》：品读最到位、讲解最感人的《红楼梦》赏析书，台湾美学大家蒋勋先生秘藏多年以后，首次以青春视角、纯文本全解《红楼梦》（赠《蒋勋说红楼梦》精选CD一张）
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本书有三大卖点1、本书是台湾美学大家蒋勋先生的《红楼梦》私家讲堂。蒋勋老师阅读《红楼梦》多达三四十遍，可谓品读最到位、讲解最感人的《红楼梦》赏析书。2、本书是蒋勋先生密藏多年以后，首次和读者分享共读《红楼梦》，并以独特的青春视角、脱离了考据之后的纯文本解读《红楼梦》。这里没有“红学”的考据，只有迷人的小说本身！3、蒋勋老师在《红楼梦》和读者的人生间架设了一条通道，只有跟着蒋勋读《红楼梦》，才能真正阅读自己的一生。蒋勋老师带你游遍《红楼梦》的每个角落，会发现，原来你也在其中！“不老的传奇”林青霞唯一的偶像就是蒋勋老师，她说：“蒋勋老师是我唯一的偶像，听老师讲《红楼梦》，心里会产生安定的力量。”《蒋勋说红楼梦》是蒋勋老师倾注长达半个世纪反复阅读《红楼梦》数十多遍后的心血之作，也是蒋老师根据其对中国文化美学的精深研究，从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴的震撼大作，他让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，以全新视角详解整部《红楼梦》。蒋勋先生说：“《红楼梦》是可以阅读一辈子的书。我是把它当‘佛经’来读的。因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。” 上海三联书店相关负责人表示，《蒋勋说红楼梦》是系列套书，共八本，此次博览会上发布的是第一本，其他七本将陆续与读者见面。此书每本约28万字，是一部市场上不可多得的新视觉解读《红楼梦》的优秀作品，是可以一读再读，永久收藏的珍品。编辑本段内容简介蒋勋先生根据其对中国文化美学的精深研究，从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，真正感受到这部伟大的中国文学巨著非凡的魅力。我们不只是在阅读《红楼梦》，我们也在阅读自己的一生：一本书，可以不断让你看到“自己”，这本书才是可以阅读一生的书。让我们随着蒋勋先生一起重读《红楼梦》，从中感受青春、体悟人性!
还是没有忍住，买了蒋勋的整套《说红楼梦》。 暑假里，朋友送了个高大的书柜给我，一收拾，才发现，在不到两年时间内买来的堆在纸箱里的书居然有满满一书柜，于是打定主意：再买书，必先读过全部或至少部分，确定想一读再读才买。蒋勋讲红楼梦，我下载了MP3版，每天听，听。还想读。推荐学校图书馆买了，还想读，终于说服自己买了。 《蒋勋说红楼梦》，起初我并不在意，因为对于《红楼梦》的解读太多了，而这些所谓的读红楼，又大都缺乏考据、评鉴、猜度以外的新视野。张爱玲说：“平生所恨有二：一恨海棠无香，二恨红楼未完。”但她又说，高鹗续写红楼梦是“死有余辜”。刘心武在《百家讲坛》上解读红楼梦，我也骂他死有余辜。我厌憎这些考据狂们。他们的考据和猜度，就像把一个绝色佳人分了尸，不仅量了各个器官的尺寸，还告诉你碳水化合物、氨基酸的比例，等等等等。我没有读到过一本能够单纯从小说本身，从生命本身来解读红楼的。直到听蒋勋讲红楼。 听他一回一回的讲下去，讲他对红楼梦的领悟，而这里面全是他对人性、对生命的领悟。经典的意义，是每读一遍都有新的领悟，永远都读不完，因为你面对不仅是一本书，更是一个不断变化、不断领悟的自己。《蒋勋细说红楼梦》有几处把我讲哭了，然而，与十几岁读红楼落泪原因不同的是，我已不再只是为黛玉悲苦，而是因为蒋勋的讲述，令《红楼梦》更像一面镜子，照出自己的种种，照出这个世界的种种生命。我感谢蒋勋，他让我这个从十四岁开始读红楼梦，至今几乎每年读一遍的人，对《红楼梦》，对生命，有了更多领悟。蒋勋是一个美学家。他的《红楼梦》就是在讲一种生命美学，这种美学，追求的是身心的安顿。这安顿并非一般的审美快感，而是力图超越一般意义的悲喜，表达对生命的巨大悲悯，获得深层的生命安慰。这是我喜欢《蒋勋细说红楼梦》最深的原因。 关于“痴”“还”如蒋勋说，红楼是在讲“痴”与“还”。“痴”是一种用情至深、至真的状态，贾宝玉就是一种“痴”，他对大观园里的生命有最大的深情。另一面就是“还”，是黛玉，“一生的眼泪还他了”。小说中其他种种“痴”与“还”，不一而足。“痴”与“还”是一种因果，整部小说在讲生命的因果。由此角度说来，红楼是至浅至深之佛理。 关于青春蒋勋认为《红楼梦》是关于青春王国的故事。是宝玉不愿意长大的故事。不仅是年龄，更是内心。曹雪芹愿世人永远有一个单纯的灵魂，如水一般清澈。信也！ 关于平等与慈悲 蒋勋让我第一次从贾母的角度看刘姥姥，从姥姥的角度看贾母。“生活在别处”。蒋勋让我第一次对赵姨娘辈没有了憎恶，多了同情；对薛蟠这样的呆霸王也有了理解和接受。蒋勋令我第一次意识到，在红楼中，曹雪芹从来没有厚此薄彼，他只是在叙述事件，所有的好恶都是我按照自己的价值观和好恶强加给红楼梦中的人物。曹雪芹对所有的生命，都有着巨大的悲悯和理解。这是佛的大慈悲境界。蒋勋的解读，令我震撼，再次深深感受到自己一直以来对待“异类”的狭隘、肤浅甚至刻薄。他的解读，令我第一次对黛玉之外的人，特别是对自己一向厌恶的宝钗，有了深深的同情。感谢蒋勋，他令我更能接受这个世界的参差多态，对生命本身的复杂性和单纯性都有了更深的理解。 关于红楼梦的语言和结构法对于红楼的语言魅力，有过感受，却远不能如此透彻；对于红楼的章法，有过想法，却从未能如此细致精辟。对小说这种文学体裁本身的写法，蒋勋给了我很多教育。 关于结局 蒋勋说，他选择了80回本，而不是120回本，希望大家能够理解。蒋勋说，“我们一般在文学的阅读里，总觉得应该有一个比较清楚的结局，所谓的结局是什么？有点像我们在看电影或者连续剧的时候，谁最后嫁谁了，谁最后没有嫁谁了，我们叫做结局。可是从比较贴近生命的角度来看，我想我们自己的人生，其实很难说什么是结局，它只是一个不断在流动，不断在变化的过程，结局到底是什么？” 是的，生命的本质在于流淌，无所谓什么开始，亦无所谓什么结束。 生活中，我们似乎习惯了一个盛大的开幕，一个重大的告别，一次多年离别后的聚会。但哪里有什么开幕？哪里有什么挥别？于亲友如此，于我们自己呢？一次痛苦经历之后，我们想与过去的自己彻底告别，于是，我们换发型，买衣服，甚至搬离生活的城市，以求彻底改头换面，但怎么可能呢？生命的本质在于流淌啊！《蒋勋细说红楼梦》让我收获的不仅是阅读的快感，更是生命的喜乐与平静。蒋勋的解读，令我更深刻地理解了《红楼梦》这一绝色佳人。感谢蒋勋。
刘姥姥一进荣国府 读书笔记
《红楼梦》读过多次了，也读过《刘心武解密红楼》全四部，今读《蒋勋说红楼梦》才深感自己读书不够细致。过去读书总是注重情节叙述，细节描写，都没有认真地读过后探究其理，反刍其情，咀嚼其味。就拿“刘姥姥一进荣国府”这一段来说吧，以前总的映像是刘姥姥佝偻、滑稽的身影，王熙凤娇嗔、精明的姿态，别的没太多体会。其实这一部分很有读头。
首先从语言上来说，原本优雅细腻的语言风格，到这里就变得粗俗直接。谁不想优雅、婉转，生活所迫，你哪里还有时间寻思如何说出来优雅、婉转？谁不想体面、庄重，衣食堪忧，你哪里还有资本用以捯饬形象、装扮举止？都说人靠衣装马靠鞍，说得极是。前些时候，闺蜜忽然有一天很神叨叨地跟我说，我就奇怪了，先前××是个很娘的一个人，现如今还很有风度了，男人气概明显多了。其实岁月的经历，身份的提升，穿着的品位刻画出了一个新的成功男人的形象，也很正常。所以人有更多时候有很多无奈。刘姥姥难道不想穿金戴银么？她难道不想锦衣玉食么？她难道想低三下四地去贾府借钱么？在这个时候狗儿（刘姥姥的女婿）和她就形成了很鲜明的对比。狗儿的家道虽不是大富大贵，但也还丰盈，后来没落后，他表现的是消极，自暴自弃，酗酒、打老婆孩子，一副无病呻吟的嘴脸；而刘姥姥这个乡下老太婆，却想着再苦的日子也要想法过下去，这才动脑筋，想到去向族亲借钱。养尊处优的人一旦遇到波折就垮掉，而贫苦的人即使遭遇大风大浪也会努力应对，更隐射出贾府有朝一日败落后，那些高贵、优雅的贵族又该是怎样的凄惶，因为他们早已失去了生存的能力。如现在的富二代、官二代，大多有真本事的不多。前日一位老师讲到一个故事，一小学生下学后头也不回（此时他的父亲正在学校门口交通执勤），看也不看他父亲一眼。父亲赶紧追上来，儿子，怎么没看到爸爸么，儿子瞥了他一眼说，快别丢人了，人家都有车来接，你不接就算了，还跑到这里站什么岗，父亲怔住了。回家后父亲教育儿子，你怎么不学好，不如人，还没等父亲多说，儿子说，你还不如别人的爸爸哩。这个老师讲到了如何在这个时候正确引导孩子，比如，你有钱？你的钱是谁的？你的钱是怎么来的？若要是大家都有这样的意识，也许世间就能少一大批纨绔子弟了。也正是因为捉襟见肘，刘姥姥的很多动作也就畏畏缩缩，连几个佣人的小孩子都能“跳窜窜引着刘姥姥进了后院”，而刘姥姥却只能在荣国府大门口“蹭”着走。
刘姥姥的出现也引发了一系列人性的展露。就说周瑞家的吧，她本分只管的是凤姐出门的这一宗，可当刘姥姥来了要找她时，她就找到了一丝自豪，最起码是被人抬举的感觉。为了在刘姥姥面前体现出自己在贾家的体面，并报狗儿家曾经的恩惠，所以不遗余力地帮衬刘姥姥见到“真佛”，取得“真经”。这还是有些身份的佣人，就连看门的也是看人下菜，觉得刘姥姥衣衫褴褛，就用谎话支走她，叫她到那边傻等。多亏有个好心的老管家，告知实情。一股心酸，一种冲突，正是“下人何苦为难穷人”。现在的很多人都是这样俗，看你开好车，提好包就另眼相看，看你“没钱”，就区别对待。还是上些年纪的人经得多，见得广，自然也就慈悲些。凤姐的表现可谓尊贵圆滑，滴水不漏。其实刘姥姥早已侯在那了，还故意慢条斯理地问，怎么还不请进来，抬头看到刘姥姥又假装“欲起身”，其实根本没挪窝。那表情春风满面对着刘姥姥，一脸生气责怪周瑞家的怎么不早说。既不失身份，又在外人面前树立了自己的威风。接着就是些冠冕堂皇的客套话，可刘姥姥哪里懂得这些，还满心虔诚地听着、说着。后来又借吃饭之名将刘姥姥和板儿支出去，问清楚周瑞家的，这亲戚到底是怎么个亲法，又该如何打发。足见凤姐之心机，其实她压根就不知道是怎么回事，还应付了这么半日。一个十七岁的女人有这般能耐，倒也确实不易。凤姐素来严苛，但这次却还是大发怜悯之心，除了给了二十两，还另外给了一吊钱叫她们打车回去。也正是这次的慈善，换来了后来巧姐的死里逃生。人还是要做善事呀，无心插柳柳成荫，要为后代积阴德哟。陈光标不是说过么，人民币多了就该是人民的。
这里还有个人物出场，是贾蓉，王熙凤真正的侄子。他们之间的那种微妙的关系，很大程度上衬托了王熙凤对待板儿的态度（刘姥姥不是说板儿是凤姐的“你侄儿”么）。对贾蓉的疼爱有加，对板儿的根本没上眼，太明显了。可正是这个她没正眼看过的流着鼻涕的小孩却成了日后她的大恩人，巧姐的依托、丈夫。对待人要平等，平和，宽容，或许你今日的一次和善会带来无可限量的收益。当然我们的和善并不是建立在要有收益上的。
富贵贫富的强烈对比，另刘姥姥目瞪口呆，她哪里见识过什么西洋钟表，有钱人每天都吃什么，婶婶侄儿眉来眼去，丫头们训练有素，这次也真是大开眼界了。通过刘姥姥的眼，看到的有表面的，也有隐藏的，有见得光的，也有见不得人的。整个贾府到处弥漫的是虚伪、程序、铜臭味，更用刘姥姥的真实、手足无措、体臭味，来相互衬托。富贵有时候其实是一种包袱，去年不是流行一句话么，“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿意坐在自行车后面笑”，这是何苦来的呢？
每个人物都那么饱满、动人，每个动作的描写都那么恰如其分，《红楼梦》，千古绝唱！
蒋勋出身书香门第，是台湾书画文学界的名流。蒋勋说红楼原本是为台湾豪门贵妇开的素质教育私课，据说曾深得林青霞等名媛追捧，遂萌生一读的念头。
归乡途中，趁闲暇开卷，一下子就被作者透着渊博学识与人生阅历的娓娓讲解所吸引。于是，手不释卷，挑灯夜读，一口气读完了第一册。「红楼梦」以伏线繁杂闻名。然而，读蒋勋解读，才知曹氏信手拈来的文字，却往往包藏着深厚绵长的典故或学问。于是，知道了＂裙边系着豆绿宫绦双鱼比目玫瑰佩，身上穿着镂金百蝶穿花大红洋缎穿福袄......"之类的服饰究竟是怎么一会儿事；于是，知道了＂玉在簋中求善价，钗于奁内待时飞＂＂案上设着武则天当日镜室中设的宝镜＂等文字背后的趣味典故。
更重要的是，他的解读融贯了心理学、美学、文学欣赏等视角，而且，将自己人生阅历、经验与感悟适时导入，令人不由自省吾身，让阅读变成了一种具有浓重美学色彩的私人体验。掩卷，不由为曹氏所受教育之出众而感叹：信手拈来的文字竟然包蕴如此广博深厚的学识，看似无趣的闲笔却深藏独具的匠心。同时，也为今人能有蒋某的解读而庆幸，否则，观其大略之下，将错过多少阅读的快乐啊！
这是一本很好的书，适合对《红楼梦》原著非常了解的人来读。虽然蒋勋讲得非常细，但如果对原著还不够熟悉的同学，我建议你，还是先翻翻原著，然后再来读这本书，这样你的体会才能更深。
蒋勋的视角很特别，把《红楼梦》放在青少年文学的视角下去品味，远离老学究式的考证，让我们真正感受文学的美。而且他始终是用一颗慈悲心在读，在这种心境下，我们能够体味到文字别样的动人。
试举一例：
宝玉跟随王熙凤去宁府，在秦可卿卧室里歇午的这一节。原著里描写了很多陈设，诸如伤太真乳的木瓜、飞燕立着舞的飞盘、武则天照过的宝镜等香艳物事。我记得，在人民文学出版社的《红楼梦》中，正文下边的注释写道，以此来暗喻秦可卿的荒淫。（大意吧，因为那个版本的原著不在手头，没法翻原文了。）但是蒋勋在这里讲，这是宝玉的主观视角，实际上是个性幻想。宝玉一定是偷看过很多当时的所谓“禁书”，所以才产生了这样的联想。也就是木瓜还是那个木瓜，可在宝玉眼里已经不是普通的木瓜，而是故事里的木瓜了。我想如果没有一次慈悲心，恐怕多半都把这段当成是秦可卿勾引宝玉暗示了。如果没有从青少年文学的视角来解析，恐怕也很难领悟到作者的精妙之处。
另说一些书之外不太完美的事吧。
一是关于这书的包装。封皮设计得都很美，还赠送了光盘。光盘是很好，可惜贴在封底背面，把书页印出了一个圆形，破坏美感。可是我也不知道怎样附赠才好，所以还是提出来，看大家有没有更好的解决办法。既让读者有盘听，也不至于伤书。
二是当当现在合作的快递感觉真是变了，态度奇差。送货人不事先打电话联系，说公司不给报销电话费。自己折腾两趟找不到人（因我写的地址是单位，本公司人很多，不打电话当然找不到人），最后忍痛打了电话，竟然让客户下二十几层的楼自取。在我的坚持下，快递员好不容易上来送，嘴里还不干净。最后，还威胁说，如果下次送，他还不打电话，如果找不到人，他就填写退货。真是太气人了。
以前当当可不是这样的，记得有一次大雪天，我着急用在网上订购的光盘，那个快递员顶风冒雪加急帮我送，我特别感动的，几番道谢。谁知现在怎么这样了，好令人失望。还有那个快递公司，就不能给员工报销点话费么，何必这样苛刻。
台湾学者蒋勋，近年来似乎成为一个颇有热度的词语。半年来，陆续看了他的《孤独六讲》《生活十讲》，这两天看的是《蒋勋说〈红楼梦〉》。
这是本很好看的书，好看到我必须随身带着它。
蒋勋先生是美学家，但是他能用十分浅显易懂的语言来讲述原本深奥的道理，让人如沐春风，茅塞顿开。他的文字又是一面镜子，照出了现实生活中不容易被发现的一些真相。他的文字让人安心宁静。很多人说听蒋勋先生的有声书能治疗失眠症。这当然不是说其文章乏味，而是讲他的文字能安抚心灵，犹如良药，让你告别生命中的困苦纠结。
好几本他的书都会在序言里提到林青霞。因为他是林青霞的偶像。也有林大美人为他写的文字。本来这样的宣传会有炒作嫌疑，但是读来春风拂面，十分妥帖。到底是蒋勋的学问为人如此，还是林青霞的境界已经如此？
他是第一个让我感觉美学如此富有魅力的人。
没有索引、没有解密、没有结局猜测、没有戏说、没有比较、没有排名。蒋勋老师说红楼梦是最像镜子的一部小说，曹公以无限的宽容、悲悯、包容，真实的刻画了那些人物，没有偏爱，每一个都是作者心头肉。而蒋老师的这部细说红楼梦，是我读过最像镜子一样反映红楼梦的一部评说。
曹公开头说的很清楚，他写这部书就是为当日所见的奇女子立传的，而不是为影射什么。至于小说情节和曹公家世相关，那简直是一定的嘛。作品总是来源于生活的。杨绛为围城写的序里面，也揭发了许多真人真事，但用到作品里总是变了样的。很讨厌那些解密书，牵强附会，总以为自己发现了什么，其实根本没有抓住红楼梦的魂。
古人做文章讲究文以载道，红楼梦所载的道不是隐藏了什么惊天大秘密大冤案，而是为表达真实的人性。他所描写的都是普通人，都是禀正邪两种气而生的那些人。
曹公对每个人物都没有偏袒，各有各的特色。现在很多红学家都把自己的个人喜好强加在曹雪芹身上。著名红学家周老先生，对红楼梦的贡献大家有目共睹，但是他晚年简直是吊死在史湘云这棵树上，什么都要跟史大姑娘扯上边。史湘云是脂砚斋是周最得意的发现，先不讨论这到底是不是真的，但也不能因为得意就把红楼梦说成是史湘云传记吧，个人觉得有些晚节不保。
而蒋先生绝不会这样，他真正的理解了红楼梦的真实，也继承了曹公的宽容和包容。每个的人特点他都那么喜爱，每个人的缺点他都能找出根源。各个角色都是从别个角色眼中看，从不加入个人喜好。蒋老师也说了，他越读红楼梦，越不能说到底最喜欢谁，也不能说讨厌谁。
另外一点，红楼梦有很多典故我们外行都看不太懂，蒋老师给了详细的解说，本人觉得非常有帮助。
《蒋勋说红楼梦》：《红楼梦》是可以读一辈子的书，我们不只是在读红楼梦，我们在阅读自己的一生。红楼梦使读者在不同的年龄领悟“慈悲”的意义。慈悲并不是天生的，“慈悲”是看过生命不同形式的受苦之后真正生长出来的同情与原谅。我是把红楼梦当“佛经”来读的，因为处处都是慈悲，也处处都是觉悟。
蒋勋先生根据其对中国文化美学的精深研究，从人性的、文学的角度挖掘《红楼梦》独特的人文内涵，还原《红楼梦》真正的文学内蕴，让读者不再陷入诸如考据、论证、红学派别的迷阵，真正感受到这部伟大的中国文学巨著非凡的魅力。
谈论红学的书也读过几本，可是总觉得味道不对。直到读过蒋勋老师，才知道为什么味道不对。原来，欣赏一部文学作品，如果不从作者写作的初衷，不从欣赏文学作品的内容本身出发去读；却时时抱着猜测脂砚斋是谁？曹雪芹是一个人还是两个人？这样的问题去读，简直味同嚼蜡，失却了文学的本质。
蒋勋老师文字简洁凝练，明白如话，但他将红楼梦读出了青少年文学的纯真原味，读出了佛家的慈悲为怀。感动。
可惜写到后来，转述原文的地方有点多，这样才能写足足7本之多吧。熟读原著的读者，不免有些着急。
刚刚读过邓加荣《全面破译〈红楼梦〉》，再来读《蒋勋说红楼梦》，完全进入了另一个天地。邓加荣读《红楼梦》，着眼于“破译”；蒋勋读《红楼梦》，“就像在阅读自己的一生”。蒋勋说：“一本书，可以让你不断看到‘自己’，这本书才是一本可以阅读一生的书。”阅读一生，从中读出自己的一生，这大概是读《红楼梦》的最高境界吧？
蒋勋提到：“我的很多学生现在还在修研究所的《红楼梦》课，到最后碰不到太多跟小说有关的东西，一直在外围转，比如，作者是谁，作者的家世如何，宝玉影射谁——这叫做红学考证。”他说：“不是说考证不重要，但是我们读小说的时候，它就是小说，读起来要很好看。我们要读进去，让它跟我们人生之间有一种对话。”蒋勋说《红楼梦》，就很少在外围转，他始终把解说的重点放在文本上。
蒋勋还提到：他看到几个有趣的版本对《红楼梦》的考证。有的认为《红楼梦》说的是反清复明的故事，“讲得头头是道，而且完全能自圆其说”；有的认为《红楼梦》说的是清朝顺治皇帝跟董小宛的故事，讲得“一样头头是道，而且也可以自圆其说”。蒋勋说：“我读了这些考证以后，发现《红楼梦》这本小说，你套用任何故事都可以言之成理。”这里所说的“考证”，其实就是“索隐”、“探佚”之类，也就是现在流行的“破译”和“揭秘”。
因此，蒋勋说《红楼梦》，他不去碰太多的“红学”。他认为：“红学简直像大海一样，掉进去就再也爬不出来了。”不知道这是“红学”的悲哀，还是某些所谓“红学家”的悲哀？
看了红楼梦好多遍，尤其是新版的，很多人对新版一件很大，可我却觉得从配乐到人物刻画上，都表现出了人心的诡异，好多人说恐怖，我觉得是因为你无法直面内心的阴暗、很多人写红楼梦的解读，蒋勋的却是我觉得最好的。最合我心意的。他从佛教的角度，道教的角度解读原作者的初衷，客观不评价红学种繁杂的各种“证据”，他只是带我从美的角度，爱的角度，去欣赏一部好作品，和作者要表达的人生红尘....值得反复读，重点标记
有人评价蒋勋由于是做老师出身的，所以他的书内容絮絮叨叨，力求要讲的很清楚给你听。我看了之后觉得确实如此，他是个非常负责的老师。这次阅读帮助自己更细致地阅读以前没有注意到的细节。中学时读得太浅薄了，把红楼梦当成了一本爱情小说来读，大学时候对人物性格稍多关注，这次跟着蒋勋读会理解得更深入。
《红楼梦》中曹雪芹有几句自我评价：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？”而蒋勋老师把他对真、善、美的理解以美学的角度进行解读，探寻曹雪芹藏在字里行间的道理。而且讲得很细，引经据典，值得一读。
我之前断断续续读过红楼梦，只是读的有些糊涂。之后，我读了刘心武揭秘红楼梦，才有些明白，并觉得刘老师讲得不错。偶然机会，接触了蒋勋先生的书，真是受益匪浅。两个人从不同角度欣赏红楼梦，并与大家分享。蒋勋先生的文字温婉细腻，让我感受到他内心的强大力量，而且处处透着禅机。
读过蒋勋老师的《生活十讲》和《孤独六讲》后，毫不犹豫的拿下《红楼梦》。
一边用手机读正文，一边读纸质版的蒋老师的讲义，感觉是听老师在耳边娓娓道来一样，对红楼梦深层的理解，和很多文化内涵方面的解释。很有用。
蒋勋老师的书具有一种无法摆脱的魅力。读《蒋勋说红楼梦》使我对红楼梦有了更深的理解，也跟喜欢上了蒋勋老师。
书拿到之后就立即开始阅读，真的很喜欢，很多方面都写得相当细致，让我对红楼梦有了阅读一辈子的想法，也让我下定决心要收集完整套的.大概四五岁开始就从电视里看老版《红楼梦》的电视剧。当时虽然什么都不懂，却被剧中的那种繁华景象迷得神魂颠倒，每天都不放过，即使冒着打扰爸妈睡午觉的不道德行为也会坚持看完。好像是冥冥中注定，还不明白人情世故的我，就只爱宝黛，可以说《红楼梦》是我最初所接触的对人性的探索有重要认知的文学作品。直到现在，我依然对宝黛爱情感到新鲜，崇拜和憧憬。《红楼梦》值得我们阅读，阅读到老，而《蒋勋说红楼梦》可以说是在我们看过多遍红楼梦的基础上帮助我们队认识《红楼梦》的一本高级的参考书。
1、可以帮助我们更好地阅读理解红楼梦以及她纷繁的任务角色和故事情节，提高文学文字文化素养。
2、蒋勋老师本身文笔优美，对人生世事的看法全在“说”中，本身就是佳作！
看到蒋勋说红楼梦1，看了几页之后就觉得爱不释手，非常喜欢。蒋老能从慈悲的角度看世界，将他的感悟一点一滴地写出来，让我觉得红楼梦是经典中的经典，曹雪芹大概像甄士隐那样看透了人生，才能这么自然而又巧妙地讲述人间百千世态，恰得好处，让人意犹未尽，茅塞顿开，现在我向雪芹兄致敬！感谢蒋先生，让我慢慢地体会红楼中的动人之处，慢慢地咀嚼它，思考它，或许继续看下去我会找到生活的真谛！ 这确实是一本好书，蒋勋1.
其实在买这本书前已经用bambook电子书看完了，就是因为太喜欢，所以又买了下来。觉得只有把这本书拿在手里，才算是真正拥有了它。蒋勋先生的红楼梦讲得实在精彩，他讲解的细致，深刻和透彻超过了以往看过的任何一本红楼梦的讲评。所以把他的一套书买来作为珍藏，《红楼梦》确实是能够读一辈子的好书，《蒋勋说红楼梦》也是这样，
考据派掉在各种隐喻里出不来，蒋勋老师的一句话我很赞同，红楼梦动人的是生活细节，我看红楼也是，从未通读，想起来，就翻翻几回，这本书又想让我重拾红楼了。套用云胡不喜的评论，“不揭秘不猎奇，只还原文字最质朴的情感，行文之间有慈悲相，落笔悲悯。”
这是红楼梦迷们的必备神器，不同于以往的的红学研究，过于知识化、专业化，这套书从文学、美学、人性的角度带领读者一步步读懂红楼梦中的每一个人物。以前读了很多遍都没读懂的地方，蒋勋先生带我读懂了一部分。
很喜欢，希望早日全集都出完。蒋勋老师将红楼梦回归到小说的本身，而非前几年流行的考据，想尽办法要把背后深藏的意义挖出来，反而忽略了文学本身的美好。看这套书真是享受。
正如蒋勋老师说的，红楼梦是本常看常新的小说，是非常有包容性的小说，任何年龄看来都会有不同的领悟与感动。
考据满足的是人们的好奇心，但蒋勋老师解读红楼梦满足的我们心底的希望
我挺喜欢红楼梦，也多次读过。就如蒋勋所说，每次读都有不同的发现、感悟。但在阅读的过程中，还是有许多不明白、不能理解，感觉作者写的很隐晦的地方。而蒋勋的这本书，算是为我解惑了。看了之后常常有“原来如此！”，“难怪......”的感觉。
很好，我喜欢。
蒋勋老师的说红楼梦，把红楼梦里的方方面面都做了很全面，很客观的诠释。是很好的红楼梦注解。
《红楼梦》很小的时候就开始看，前后不知看过多少遍。各种红学的评论书籍也略翻过一些，蒋勋的这本是唯一一个从人性的角度来谈论红楼人物的书。很独特的角度，没有长篇累牍地引用原文，也没有过多纠结在人物之间的关系和心理上。就是单纯地从现代人的角度来给你分析书中人物的出现、事件和缘由，而且角度与以往的红学研究书页完全不同。很值得一看的一本书！
蒋勋说红楼梦系列，从一个新的角度评论，帮助我们理解红楼梦，非常过瘾，很有启发，与以往红学评论不同，没有什么高深的、不着边际的探究、推论，而是贴近生活的，能使人产生共鸣。读起来过瘾。
古文版看着有些吃力，现代人对此的评论释读也很多，对红楼梦的深入探究一直就耽搁了。
直到在电视上看到采访蒋勋的节目，听了他对红楼梦这部书的解读，才真正的想去了解她。
蒋勋的观点和看法都很符合我的口味，没办法就是他了，买回来才知道这部书有八辑，那就慢慢看喽。。。
当当上的书一直都很不错，货到付款--我喜欢~！~！~！~
还有我反映说书的封皮破损达4厘米，其实是书外面的封条坏了，书本身没大问题的（当时我都没打开看），抱歉啊！
多次阅读红楼梦，多次半途而废，也许是自己的白话文不太好，可是对于这本书的崇拜使我总想读懂、读明白，可以说才读一本《蒋勋说红楼梦》，就让我随着先生的思想领悟到了以前从没悟到的东西，同时也体会到了阅读《红楼梦》的巨大魅力所在。
看了这本书总感觉蒋勋老师也是生活丰富、内心活波的，不然，不会把曹雪芹理解理解得这么深，把红楼梦解读得这么细！
我很喜欢红楼梦原著，但里面的诗词有时确实难懂。这次刚看完第一册蒋勋老师的导读，感觉比自己单独看红楼梦明白了许多。而且他还对每个人物的心理进行了分析，并且揭示了表象背后隐藏的东西，真的受益良多。
蒋勋的红楼梦，说的娓娓道来。随时拿起都可以读进去，随时又都可以放下。与刘心武说红楼梦视角不同，蒋勋更偏重对人性的分析和解读。
非常好的一套书，拿到书后连续二日阅读到了十二点，因为对原著已经比较熟悉，所以随便拿起八本书的任何一本，都可以进入状态的阅读，蒋勋说的很好，结合大量的背景资料和他自己的感悟对红楼梦进行了细致的讲解，以前阅读红楼梦时那些不解的细节书中都有提到，很值得购买的一套书。
感谢蒋勋老师，他的文字力量是我的精神食粮，曾经一度颓废的我看了他讲解的红楼梦，认识了很多，也逐渐明白了人生不过如此，每
个人都有每个人的苦与乐，应该学会从容和淡定。
一直很喜欢红楼梦这本书，对书中描述的人和事儿都非常感兴趣，蒋勋老师的讲解让我更深入的了解了大观园浮华背后的故事，是我看过的最好的一本讲解红楼梦的书，值得一看。蒋勋老师用平实的语言娓娓道来，深入浅出，非常喜欢
我是红迷，看过许多评论红楼梦的书，个人最喜欢这套。从学术上来说，这不是本过硬的书，但蒋勋平和、包容的心态，开阔、悲悯的角度，最适合浮躁的当今社会。
每个人从《红楼梦》里都能读出自己。特别是看了蒋勋的讲评之后，对它又有了更深刻、更多层面的理解。
我相信每个人都能从《红楼梦》里找到自己的需要。无论是爱、是温暖，还是寄人篱下的委屈、出身卑微的抗争，是年少时的无忧无虑、天真烂漫，还是成年后的生存烦恼、危机意识，是人在江湖的孤独与思索还是适者生存的斗争与矛盾，无论在哪个社会，处于哪个阶段，这本书都能给你解惑。
《红楼梦》－－值得一生相伴的好书，《蒋勋说红楼梦》从不同的视角分析得很到位，值得一看。
蒋勋先生是美学家，读他评说的红楼梦，感受到了许多原来未曾发现的美。我对红楼梦人物的认识，原来是停留在喜欢谁不喜欢谁、哪个是好人哪个是坏人这一层面的，读完了这本书才理解到曹雪芹是从多么客观、人性的角度来展示这个社会的芸芸众生。原著中很多自己没留意或跳过的细节，现在已了解到其中的寓意。
很好的一本书，期待后面几本的出版。
蒋说红楼梦非常好看，很多地方有同感，更多的是自己看红楼梦时不曾注意过的细节，蒋勋娓娓道来，让人更深刻地阅读红楼梦这本名著本身。不幸的是，我买的这本书在170页后有装订错误，已经申请了换货，希望很快拿到完好的书！
比起那些一个劲的想挖出《红楼梦》原形的书，我觉得蒋勋对于这部著作的剖析更值得去读一读。他说每个女孩子身体里都住着一个林黛玉，而后又会变成薛宝钗、王熙凤。
读《蒋勋说红楼梦》，就好像一个智者娓娓道来，告诉我，我真正喜欢红楼梦的原因。那些我以前从来未曾去探寻的原因。
红楼梦很难读，300多人名只记住一部分，诗很难懂，判词更是不知所云，蒋勋的说红楼梦，让我豁然开朗，可以读几遍了，呵呵
一直在cctv10看子午书简，很喜欢听蒋勋说红楼梦，所以就买了这本书，很兴奋，我和妈妈都抢着看，写的很好，我相信喜欢红楼梦的朋友都应该会爱上这套书～
只犹豫了一下，两本书全买了，买书从来没有这么满意过，蒋勋和周士渊都是两位有慈悲心的老者，善良有智慧，写的书真好看，昨晚睡前把《人生美得如此意外》看完了，《蒋勋说红楼梦》看了一半，睡得特别香
我从来不看红楼梦，因为觉得不如三国、水浒热闹，可是LP买来了这本蒋勋老师讲的红楼梦，我居然可以看进去，还津津有味的。 不错，赞一个！
一千个读者，就有一千个哈姆雷特。蒋勋的说红楼梦，很有见解，并且不牵强，这是最可贵的。入情入理，剖析深刻，分析细致，是帮助人们阅读和理解的一本好书
买回后一气读完三本，仍意犹未尽，期盼着下一讲中的精彩品读。蒋勋将红楼梦还原为最返璞归真的状态，没有误读，没有歪解，除了故事中的点点滴滴，更教你悟出人生的千滋百味。
一直以来就很喜欢红楼梦，蒋勋的解说不象别的红学研究试图探秘，他从美学的角度带领读者领略红楼梦的艺术之美，非常值得一看
上小学时就读《红楼梦》 ，书中的好大多都没体会到。谢谢蒋勋老师让我学到很多。
红楼梦好看，蒋勋老师点评红楼梦也很好看，不容错过。
很有见地的一本书，爱读红楼的人真可以看看。还没看完我又买了《蒋勋说红楼梦2》
从蒋勋老师的讲解中，我看到了另一个红楼梦~~
我觉得书背后有一个人的评价特别好，——这种对“还”和“悲悯”的看重，道出了《红楼梦》的精髓，比起很多红学家来说，蒋勋是
真正读懂《红楼梦》的人。我也深有同感，东方人确实是看重“还”的哲学的，也许这就是我们要存善念、行好事的源头吧。
重新认识红楼梦，从这本书开始～与其看，不如听蒋勋先生说。
蒋勋从人性、美学角度出发解读《红楼梦》，解读方式很特别，值得一读。
无意中看到介绍蒋勋先生讲红楼梦的这本书，看了评论，尝试着买了一本来看。一读就欲罢不能了，现在回来买后面的，希望快点出哦，真是很好的一本讲红楼梦的书。
在这本书里，蒋勋先生带着我们一页一页将红楼梦细细读来，有作者背景介绍，有人物性格分析，也有他对作者写作技巧的品评。细细读来令人不忍释手。这套书我都买了，非常喜欢，推荐有兴趣的朋友购买。
评论“蒋勋说红楼梦1” :好想买的、梦寐以求的书哦--为了弄懂红楼梦中的含义与隐义，但把所有的13中书的价格一加起来就501元，结果又被迫取消购买！！！真遗憾，下一次要买回哦！！！！！！
什么时候大陆能出版《蒋勋说红楼梦》的有声书啊！
太强了，值得一生珍藏！
当心灵浮躁的时候，当难过压抑的时候……
总之当需要平复心境的时候，这本书绝对是良友！
想看红楼梦的朋友如果能先看看蒋勋说《红楼梦》这几本书,相信绝对值得.看了蒋先生的“蒋勋说红楼梦1”,他让我学会了要珍惜身边的一切缘分!
非常喜欢蒋勋的这部作品，每天在上班路上看，已经读了第四册。轻松品读《红楼梦》古典名著的精华。强力推荐，又买了CD版本的《细说红楼梦》送给视力不佳的长辈书质量不错，字体大小合适，也轻便于随身携带。
读这本书，才发现自己原来好像并没有看过《红楼梦》，有了再读一次的冲动。翻出红楼，又读一遍，读一章红楼，再读一章蒋勋，红楼在眼中愈发清晰。
蒋勋其实并不是一个传统意义上的作家，他的书太口语化，啰啰嗦嗦，还是比较适合去做演讲，蒋勋说红楼梦绝对会砸了蒋勋这块招牌。
已经买了有声版的《蒋勋说红楼梦》，还想要一套纸质的。这是一套非常值得你拥有的书
也看过不少红楼梦的评论，蒋勋先生的特别之处就在于他融入了自己的理解，自己的情感，融入了对现代青少年现代教育的思考和反省，带领人从一个特殊的角度去重新解读红楼梦这部古典巨著，受益颇深。
蒋勋说红楼梦比时下一些解说红楼梦的书不知道好了多少倍，一比高下立判，简直是云泥之别。
阅读了这本书，仿佛重读红楼梦。蒋勋笔下的红楼，怎么似一本人生的哲学书呢？娓娓道来，通俗易懂，潜移默化你的人生观。值得推荐的一套书。
看了一点蒋勋说红楼梦很喜欢，网上没有找到TXT版本，也没有找到付费的电子书，拿到书后有些失望的是很多皱褶
蒋勋说红楼梦，特喜欢看
《蒋勋说红楼梦
看蒋勋说红楼梦让你一会觉得红楼梦是真的，一会又会从那个梦里出来，很妙~
蒋勋的书基本都买了、读了，沉稳的、细细地帮你认识《红楼梦》这本经典的价值，让你看清人生真相。
蒋勋的红楼梦系列。绝对可以为你打开看待人生的一个视角。
蒋勋对红楼梦的分析细致入微，角度独特。
之前看红楼梦有很多感受，这次从蒋勋先生的书中可以看到他对这本书的深刻感受，很有共鸣。
蒋勋的书，都是美文。蒋勋讲红楼梦。那是另一番景象啊。
很喜欢蒋勋评说的红楼梦。适合安静的阅读！
我是先看了第七辑以及蒋勋和他的红楼梦两本后，决定买完全套。
蒋勋读红楼梦值得一读，作者很扎实的国学功底。现象学，看了两节，没有看懂
《蒋勋讲红楼梦》语言通俗易懂，讲解详细，孩子和我都喜欢看
太赞了，非常喜欢蒋勋，通过这本书发现了很多红楼梦书的细节和乐趣，更加深刻的理解了生活。非常棒的一本书，希望快点出了8本，一次全买了
书太好！另外听说内地要出音频的《蒋勋细说红楼梦》了？太期待了。不知道什么时间上市，当当上也会卖吗？
蒋勋先生的读解让我一下子对红楼梦赞不绝口
这是蒋勋先生的红楼梦。
从云门舞集知道蒋勋
从蒋勋了解红楼梦
随书有光盘，还挺好的！
喜欢红楼梦，也喜欢蒋勋
初中的时候开始读红楼梦，那时候不是说应为其他。只是听别人说有多好，于是开始阅读。老实说一开始真看不太懂。慢慢的就发现那个好了。现在还记得那个青少年出版社的那个本子。那些卡通的图画，每章的后记。也因为后记而走入了纯考据的区域。上了大学之后更是如此。图书馆中那些大师的书读了又读，但是越来越少了一些东西。本来红学的产生就是一个玩笑，而在那里一本正经的考据虽然有乐趣。但少了文本中的感动。
在当当中看到这本书时，我以为又是和其他那些红学一样的考据数目。而其作者我以前也没有听过准备放弃。不过蒋老师的那句“我把它当佛经来读”一下子走入我的脑海。下了订单。
收到货时第一眼不太喜欢。颜色，装束我都不太喜欢。不过当我把那张CD听完之后，感动不已，一个晚上一气读完。那一夜，又如同回到中学，晚上躲在被窝里读老金的感觉。不可多得！
我也是偶然接触到蒋勋老师的书，从第一本到说红楼，每本都不错，那种自然博学又夹杂着浓浓的哲学气味，很吸引我。刚买此书的时候第一辑和第二辑都脱销了，我是从第三辑开始看的，后来总算等到第一和第二了。又从头看，很有意味，这几月一直是这几本书陪着我，睡前看看，里面有很多典故，分析的也很到位，让你觉得你不是在看红楼，是在听蒋勋讲人生、讲文学、讲历史、讲美学……很喜欢，现在买到第六辑了，有时候很期待8本都出，但因为书太好了，又舍不得一下子都出了。
第一次看到这么好看的全方位的解读红楼的书。我也是从小学开始读红楼，百看不厌。就像蒋老师说的一样，随时翻到哪一章都可以展开阅读。每每心绪不好的时候，看大观园中的吟诗作对，就可一遣烦忧。以前好多看不明白的地方都能从蒋老师的书中找到答案。从蒋老师的解读中，体会到红楼梦的一种更高境界，真善美，以及悲悯之心；使得我在工作和生活中能用一种更开放的心态去理解和包容他人的一些言谈和行为。这或许是我得到的最大收获。
听了蒋勋老师书后面赠的盘，哇，居然很舒服就入睡了。这才明白林青霞说蒋老师是她的安眠药的道理，真好。
开始有接触关于红楼梦方面的研究，是从几年前读刘心武先生的书开始的；当时第一本读完后，觉得很好玩，也容易读的下去，就买了周汝昌先生的一本书来看。结果发现，我没那个水平读明白，以后就只是在有空的时候翻翻刘心武先生的几本书。
到现在，看了蒋先生这本，反而觉得是最“朴素”的读《红楼梦》的方式，原因有以下几点：
第一，从蒋先生本身的风格来说，看过的书都是属于容易接受的。去年的这个时候在看《汉字书法之美》和《写给大家的中国美术史》，用浅显易懂的语言，把传统文化之美告诉大家；既有专业的知识，又有个人的领会和感悟，读的人又是另一番心情和想法，很喜欢。
第二，这本《说红楼梦》的写法，也是延续蒋先生一贯的风格：用通俗的语言尽责的描述阅读的心情。并没有像其他先生们认真的去考证《红楼梦》中的各种写法、情节、诗词和脂砚斋的评语，只是忠实的记录。
第三，这本书是以原书中每一个章节为结构来写的，所以在看的时候是可以这样，看之前先看一编《红楼梦》，再看看这本书，再看看《红楼梦》：想想先生说的，想想自己总结的，肯定有收获；对于我来说，没必要去探究曹雪芹为什么这样写《红楼梦》，他是一本随时随地都可以翻阅的书，无关原因。
我是先在网上听了蒋老师的《细说红楼梦》课堂后才买了这本书。蒋老师从小说本身来进行讲述，引领读者慢慢的去品读、欣赏这本书。听完读完真的如蒋老师所说：读《红楼梦》就是读我们的一生。
听过的东西是很容易让人忘却得分，希望文字可以将它长期保存下去。当然，书里也有CD.
附：书还没出完，书很精致，只是封面色彩太“甜”了，男的拿在手上总感觉有点。。。呵呵，希望接下来的几册快点上架，希望每册封面颜色都是不一样的。
看到当当网上的评论很好，自己也买了前两辑，三天读完了第一本，好像很难用语言来形容这种感觉，蒋勋老师写得太好了，站在人性、哲学、佛学的角度，用悲悯和宽容的心态来看待当中的人与事，体会曹雪芹当年写作时的心境，让我们这样的读者也能深受启迪和感动……相见恨晚，要很快把其他几本都买全。
第一次听蒋老师说红楼是在一个电视栏目上，蒋老师对红楼本身的解读，让我耳目一新，以往看过很多关于红楼后四十后考证的文章，没想到蒋老师完全摈弃了这种解读方式，而是回归红楼梦的本身。我迫不及待就买了一本，一气读下来，感觉像一位慈祥的老者对你侃侃而谈，倍感亲切，对红楼的认识，作者悲天悯人的思想，对红楼中颜色的解读，青春期的变化，都让我有了不一样的阅读红楼的感知。
早先听了蒋勋老师细说红楼的音频讲座，用他那磁性的男中音，讲文学，谈艺术，聊人生，带着我从美学一直深入生命、心灵之所在.....
单单听音频还不过瘾，买书好随时翻阅，怎一个好字了得
有别于所谓的红学家一味地考证这个是谁，那个是谁。蒋先生只从小说本身的角度去解读，很喜欢，看了让人不禁要重读红楼。他本人说“我是把《红楼梦》当佛经来读的，因为里面处处都是慈悲，也处处都是觉悟。”，我觉得那是因为蒋先生本身就有慈悲心及觉悟力，这份慈悲心与觉悟力可以感染到更多人，至少我是。
很美的文字，一口气读完六册，又订了第七册，期待第八册。不像原来那些考证派解读红楼，明明是小说，倒成了猎奇一样。蒋勋老师强调了年龄，加入了青春期的解读，对我来说既有助于读懂原著，又对现实中的青春期教育有一定的帮助，让我重新认识了青春期的特点，在我女儿的成长过程中会有积极正面的作用。