迷途指津
2012-1
上海三联书店
贺雄飞
262
无
改变我们的思想和灵魂 我们在一开始……要与上帝在一起，因为“在上帝的光中我们得以见光。” ——《圣经·诗篇》(36：9) 犹太人中流传着这样一个说法：“从摩西到摩西，无人像摩西。”这里的第一个摩西，是指公元前1200多年的犹太民族领袖，犹太教的创始人摩西。第二个摩西则指摩西·迈蒙尼德这位中世纪著名的犹太学者。这句话肯定了两个摩西的伟大，第一个摩西在犹太人心目中素来享有崇高的地位；把第二个摩西与第一个摩西相提并论，就是对迈蒙尼德的极度夸赞。摩西·迈蒙尼德是中世纪著名的律法学家和伟大的哲学家，他的代表作就是《迷途指津》(The Guide for the perplexed)。 犹太哲学家罗伯特·塞尔茨指出：“迈蒙尼德在他的每一部作品中均试图表明，宗教和哲学显示同样的真理……他的思想是由一种信念形成的，即犹太教在智性上和逻辑上是首尾一贯的统一体。”而著名的以色列史学家阿巴·埃班也说：“《迷途指津》是用阿拉伯文撰写的，后来译成欧洲许多种文字。他为以后的犹太哲学奠定了基础，并且对中世纪讲拉丁语的基督教界的哲学思想也有所启发。迈蒙尼德的影响在基督教方面表现在圣托马斯·阿奎那身上，在犹太人方面则表现在巴鲁赫·斯宾诺莎身上。在近代，斯宾诺莎大概是迈蒙尼德的最杰出的学生。”可见迈蒙尼德和《迷途指津》对于改变犹太人的思维方式是多么的重要。 本书借用了《迷途指津》这一中文名字，内容的重点是阐释犹太笑话中蕴藏的成功法则。上篇是通过犹太人的历史揭示犹太人的不灭之谜和犹太文化精神，下篇是通过《塔木德))中的故事揭示犹太人的生活智慧和道德智慧，目的是通过对犹太智慧的阐释，来改变我们的思想和灵魂。在犹太文化中，最高的典籍是《托拉》，其次是《密释纳》，然后是《塔木德》，最后是《卡巴拉》。《托拉》的思想精髓是：创造、救赎和启示，意思是上帝创造了宇宙和其中的万物，并和人类(特别是与犹太人)立下了信仰之约。所谓的救赎，是指以色列民从埃及的奴役生活中被拯救出来，并领受上帝的启示。而启示则是指上帝赐下他的诫命，作为人类举止的蓝图和行为的规范，这些道德典章要透过礼仪的遵行来持守。正因为《托拉》是上帝自己的话，它也反映出上帝的旨意、言语、律法，以及对他人的诫命，它是所有犹太律法的根本。《密释纳》是拉比犹太教口传律法经典的核心著作，它上承《托拉》，是《圣经》犹太教向拉比犹太教过度的标志性经典，下启《革玛拉》，是拉比犹太教走向成熟的纲领性典籍，重点在于种子、节期和学习与阐释律法。而《塔木德》则是锻炼独特的犹太思维方式的智慧启示录，表面上是对律法的解释，其实是不允许人们对律法只用一种方法去阐释，一般是有四种方法：意指文本的简单字面意思(pay)，文本背后的暗喻(resh)，文本里的道德教训(dalet)，和文本中隐藏的神秘寓意(samach)。而《卡巴拉》是犹太神秘主义的代称，字面含义是“接受”或“接受传统”，用超越经验主义的眼光来探索宇宙，是一套探寻宇宙奥秘的思想体系与感觉模式，所追求的是生命的终极意义。卡巴拉主义询问生命的终极问题是：上帝是谁？宇宙的起源为何？人类存在的目的为何？人类如何跟上帝接触与交流？人类的终极命运为何？《托拉》最深层的意义是什么？这些意义对生命的终极问题做了怎样的回答？在过去的250年来，卡巴拉神秘主义无人问津，但是当代对灵性追寻的觉醒促使人们重新发掘卡巴拉的精神。许多人认为，寻找生命最深邃的意义不是只能透过理性，而可能是要更多地透过在探索灵性奥秘时所放射出的神圣之光。 在当今时代，人们已在撒旦和蛇的引诱下误入歧途，无限的放大自己的欲望，变得任性、懒惰、嫉妒、自私和饕餮，把整个世界折腾的千疮百孔和残破不堪。于是，为了勒紧这匹快速驶向悬崖的马的缰绳，我们必须重新反省自己的行为和思维方式。正如一位犹太拉比约瑟夫·卡罗在《备好的桌子》一书中所言：“如果上帝没有差派弥赛亚来，就表示这个世界还没有预备好迎接救赎。而这个世界能做好预备的唯一方法，就是全人类要努力让他变得更美好。如果全人类在犹太人的榜样带领下，一起认真踏实的履行上帝的律法，完美的世界将指日可待。” 因此，这部《迷途指津》提醒我们在笑话中感受智慧的光芒和道德的光芒，鞭策我们改变自己的思想与灵魂。提醒我们永远要与上帝在一起，因为“在上帝的光中我们得以见光。” 贺雄飞 2011年11月22日于北京
《迷途指津：犹太笑话中蕴藏的成功法则》借用了《迷途指津》这一名字，内容的重点是阐释犹太笑话中蕴藏的成功法则。上篇是通过犹太人的历史揭示犹太人的不灭之谜和犹太文化精神，下篇是通过《塔木德》中的故事揭示犹太人的生活智慧和道德智慧，目的是通过对犹太智慧的阐释，来改变我们的思想和灵魂。在犹太文化中，最高的典籍是《托拉》，其次是《密释纳》，然后是《塔木德》，最后是《卡巴拉》。《塔木德》则是锻炼独特的犹太思维方式的智慧启示录，表面上是对律法的解释，其实是不允许人们对律法只有一种方法去阐释，一般是有四种方法：意指文本的简单字面意思（pay），文本背后的暗喻（resh），文本里的道德教训（dalet），和文本中隐藏的神秘寓意（samach）。犹太智慧询问生命的终极问题是：上帝是谁？宇宙的起源为何？人类存在的目的为何？人类如何跟上帝接触与交流？人类的终极命运为何？《托拉》最深层的意义是什么？这些意义对生命的终极问题做了怎样的回答？
贺雄飞，著名出版家、犹太智慧应用专家，南开大学文学院客座教授、清华大学创意产业研究中心专家顾问委员会委员及特约研究员、厦门大学人文学院企业家人文学堂高级顾问，现任中国教育学会家教专业委员会理事及中国教育学会家教专业委员会犹太教育研究中心主任。曾先后在全国近60
所大学演讲，对当代大学生进行思想启蒙和传播犹太文化。
上篇
第一章 两块碑的故事
变了模样的儿子
寻找另一个地球
天国里的犹太人
第二章 犹太不灭之谜
磨难成为第一财富
“只留下一所小小的学校”
“一发不剩”的子弹
第三章 犹太文化精神
信仰的力量
智者是向所有入学习的人
犹太文化的叛逆性
第四章 谁是犹太英雄
学者的地位高于国王
庸医会下地狱
公平的法官是上帝的助手
老人、蛇和所罗门的裁决
谁的过失
公平的裁决
他不应该得到报酬
神的保佑
聪明反被聪明误
第五章 幽默是最好的武器
看上帝的手艺多么糟糕
不借钱的原因
谁的职业最古老
互报姓名
守规矩的犹太教姑娘
转交钱
基辛格的衣服
一个谨慎的男孩
界定“会议”
犹太人反对偶像崇拜
处理钱的办法
一张替换的支票
不同寻常的赞美词
免费理发
拉比和神父打了个赌
金钱的测试
只有傻瓜才问过多的问题
读死书的人是一头驴
违背自然
诊断
优雅的方式
学者间的礼仪
经文教师行
第六章 挑战生命的春天
谁是真正的傻瓜
这是我吗?
赫尔姆的公正
真正的科学
赫尔姆的掘土人
错误
金鞋子
清白和算术
多余的
被打湿的逻辑
赫尔姆的哥伦布
安全保护
泄露秘密的杂役
一个谜语
什么叫做傻瓜
一些最优秀的人
挑战生命的春天
瞎子看一眼就够了
他们也很痒
……
下篇
版权页：插图：本·佩特拉认为这两个人应该同时喝水并同时死去，以免一个人目击他的同伴死去。后来，阿基巴教士出来说道：“《圣经》中写道：‘你的伙伴和你生活在一起。’这句话的意思是你的生命和你同伴的生命同样重要，但你首先要挽救自己的生命。”我们不知道本·佩特拉是谁，但我们知道阿基巴，而且我们可以肯定他是犹太教的权威发言人。本·佩特拉是利他主义者，他没有站在人类自身的角度来评价人类生命的价值。对他来说，只要利他主义思想流行起来，在只会死一个人的地方最好两个人都死。犹太教的道德观对这个问题的看法相反。导致丧失生命的任何行动都是罪恶，即使这个行动产生于爱和同情这样最纯洁的感情，即使受害者是他自己，这也是罪恶。在我们面前的情况是有可能挽救这两个人中的一个，克服同情的感情，并挽救有可能获救的人是一种道德义务。但是挽救谁呢？公正地说，让有能力挽救自己的人获救。每个人的生命都是托付给他自己保护的，保护你自己的生命与保护你周围人的生命相比，前者是第一位的责任。即使阿基巴的观点是可接受的，如果一个人喝了这些水就可获救，但这只意味着没有必要两个人一起死。按通常方式，在这种情况下拥有水的人会喝水，但这不符合阿哈德·哈姆所说的情况：因为这是“保护你自己的生命与保护你周围人的生命相比，前者是第一位的责任”，而不是简单地由于一个人不会把水递给另一个人，因为他不愿看着他们把水递来递去。但是，阿基巴认为，如果拿着水的人想把水递给他的同伴，那么他的行为是十分虔诚的行为……本·佩特拉当然也不会反对这两个人中的一个人让他的朋友喝水并获救。
《迷途指津:犹太笑话中蕴藏的成功法则》：在当今时代，人们已在撒旦和蛇的引诱下误入歧途，无限的放大自己的欲望，变得任性、懒惰、嫉妒、自私和饕餮，把整个世界折腾的千疮百孔，残破不堪。于是，为了勒紧这匹快速驶向悬崖的马的缰绳，我们必须重新反省自己的行为和思维方式。正如一位犹太拉比约瑟夫•卡罗在《备好的桌子》一书中所言：“如果上帝没有差派弥赛亚来，就表示这个世界还没有预备好迎接救赎。而这个世界能做好预备的唯一方法，就是全人类要努力让他变得更美好。如果全人类在犹太人的榜样带领下，一起认真踏实的履行上帝的律法，完美的世界将指日可待。”因此，这部《迷途指津》提醒我们在笑话中感受智慧的光芒和道德的光芒，鞭策我们改变自己的思想与灵魂。提醒我们永远要与上帝在一起，因为“在上帝的光中我们得以见光。”犹太人不灭之谜、智者是向所有人学习的人、学者的地位高于国王、庸医会下地狱、犹太人反对偶像崇拜、读死书的人是一头驴、谁是真正的傻瓜、幸福生活的定义、关于生活的三条忠告。改变我们的思想和灵魂。
无
不带这么剽窃的行不，这是人家迈蒙尼德的书名。这个专家怎么可以这样
《迷途指津》适合跟孩子饭后一起看，也适合给刚实习的学生看，让我们在幽默风趣的故事中领略异国文化。
我还没有看上，刚买回来就被同学拿走了，他说挺有意思的