中国古代社会史论
2003-11
河北教育出版社
侯外庐
312
287000
无
侯外庐先生的《中国古代社会史论》初出版于本世纪40年代。这里所说的“古代社会”，即指奴隶制社会。这部著作应该受到更多重视，因为它研究的是一个中国文明发展路径的重大课题，更因为这一研究自觉地将人类社会一般规律与中国社会特殊规律结合起来，对于认识中国古代社会作出了独创贡献。 要了解这部著作，当然必须研读这部著作。这里从不同层面作些扼要介绍，期望多少起到一些导读作用。
侯外庐（1903－1987）原名兆鳞，又名玉枢，自号外庐。山西平遥人。1922年分别考入北京法政大学和北京师范大学，同时攻读法律和历史专业。1927年赴法国留学，入巴黎大学并试译《资本论》。1930年回国后，先后任哈尔滨法政大学。北平大学、北平师范大学教授，并从事《资本
前言中国古代社会史论自序第一章 亚细亚古代社会规律的研究 第一节 亚细亚“生产方式”论争中各派的意见 第二节 亚细亚生产方式究竟是什么？ 第三节 关于亚细亚古代的马克思主义文献 第四节 东方文明与西方文明起源之差别性第二章 中国古代社会与亚细亚生产方式 第一节 什么叫生产方式 第二节 殷代社会的特性 第三节 周代生产方式底劳动力特性 由俘获而转化的新劳动力 由族人的集体奴分散成家族单位奴 他们是奴隶也是生产者的明证 他们是以家室计的集体生产者（附论邑的地位） 从报偿法则来区别生产者的性质（附论等列） 第四节 周代生产方式底生产资料特性 劳动工具的测度器的性质 西周的土地国有制（生产资料的氏族贵族专有） 春秋时代生产资料所有的变化 郡县制的生产及其前途 商鞅变法的历史转变第三章 中国古代文明起源的具体路径第四章 古文献中最初所表现的文明人类第五章 中国古代“城市国家”的起源及其发展第六章 周代“城市国家”及其亚细亚特性第七章 中国古代氏族贵族专政与经济阶级的起源第八章 中国古代政治的变迁第九章 周代的商人与自由民第十章 古文献中最初所表现的道德起源第十一章 中国古代国民晚出与贤人考——特别的自由民路径第十二章 中国古代氏族贵族专政理论的修正与否定——国家和法权的学说第十三章 中国古代社会秦国文明的源流第十四章 中国古代的变法运动侯外庐著述要目
无
对于这种思想性与立论相对严肃的著作而言，在读前是需要一定的学识基础的；这是他不同于一般科普读物的特点之所在。另外，他的学术价值是值得更多学者研究与考证的，所谓“历史在于立言”，这只是著者个人的史家观点。此书值得收藏与品读。