中国民间剪纸集成
2011-10
河北教育出版社
王光 编
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中国剪纸传统作为具有多民族文化特征的非物质文化遗产，我们关注的目光，不能只局限于书斋式古史典籍中的寻踪觅迹，不能仅从狭义的艺术观来认识剪纸，我们的目光和身心应投入到生活中去；投入到剪纸传统发生、发展的乡村田野中去；投入到剪纸传承群体之人的现实生存境遇中去。剪纸传统首先是一种传统农耕文化中的生存（生活）方式，其次才是生活中由人创造出的剪纸艺术。剪纸的文化内涵和艺术魅力是发生在生活中的，是和剪纸创造者的人紧密联在一起，和以人为本的文化信仰行为联在一起，剪纸是为生存的艺术。朝向文化传承者的人和人的生存（生活），才是认识非物质文化的根本所在。
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版权页：插图：官军摇旗呐喊，从四面八方杀来。八旗军今天有佛陀老母指挥勇不可当。双方交战，兵对兵将对将，杀声、喊声、哭声、骂声搅在一起，从早晨一直杀到黄昏。佛三娘一连枪挑了四员明将，自己的肩膀也受了刀伤，她怀着七、八个月的身孕，在乱军中厮杀震动了胎气，腹痛难忍，浑身直冒虚汗。佛三娘心想，小儿可能要早生，可是身边都是男兵，没有一个女人，心中焦急，疼得她从马背上滚了下来，大喊一声：“快去找罕王！”旗兵手忙脚乱，把她扶到一截断墙下，背靠断墙坐下，婴儿已经呱呱落草，亲兵想上前又不敢。正在这时候，佛陀老母来了，可惜佛三娘却失血过多，死在战场上了。罕王赶来抱头大哭，就在这时又杀过来一股官兵。罕王急劲推倒了残墙，盖住了佛三娘的尸体，拿刀上马杀向敌人。佛陀老母把婴儿交给亲兵抱回去，又亲手把拂尘插在佛三娘的坟上作为纪念。佛陀老母望空中拜了三拜，说了声：“我今天要开杀戒了。”
《中国民间剪纸集成:医巫闾山卷》由河北教育出版社出版。
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