中国少数民族文化史图典2(上)
1999-8
王永强、 等 广西教育出版社 (1999-08出版)
王永强 编
《中国少数民族文化史图典2:北方卷(上)》为图典第2卷,地域划分为中国北方地区,即今内蒙古自治区和山西省、河北省、北京市辖境。草原大漠,“逐水草而迁徙”的游牧文化,孕育了匈奴、乌桓、鲜卑、柔然、突厥、契丹等游牧民族。他们或雄踞北方,或逐鹿中原,几经沧桑,游牧文化与农耕文化交融相汇,激荡生辉,阴山岩画、鄂尔多斯青铜器、嘎仙洞、石窟艺术、草原石人、北方瓷器、胡服、穹庐……凸现了北方游牧民族文化鲜明的特色。
第五集 匈奴第一章 游牧民族的摇篮(2)岩画的启示(3)远古文化走向(8)先秦时期北方民族的递变(16)第二章 匈奴的兴衰(20)第一个草原游牧帝国(21)“行国”制度(24)昭君出塞(28)第三章 鄂尔多斯青钏器(32)短剑与铜刀(33)箭镞与马具(36)铜制工具(40)造型各异的饰牌(42)动物纹的时代特征(46)第四章 匈奴人的文化形念(50)“胡服椎结”(51)爱装饰的民族(54)食肉饮酪居无常所(60)原始信仰与墓葬(64)第六集 乌桓与鲜卑第一章 东胡与乌桓(70)东胡的兴衰(71)东胡人的青铜器(74)乌桓山与乌桓人(78)乌桓的文化形态(84)第二章 鲜卑人的早期活动(88)嘎仙洞(89)檀石槐与轲比能(94)鲜卑人建立的国家(98)建国浪潮中的匈奴人和羯人(102)第三章 南北胡时期的鲜卑人(106)北魏立国与统一中国北方(107)骑士与军镇(111)魏孝文帝改革(114)东魏和西魏(118)北齐与北周(122)第四章 鲜卑人生活习俗的转变(126)饮食与日用品的变化(127)北方瓷器(132)服饰的演进(136)婚丧习俗的变化(114)第五章 鲜卑文化(148)重祭祀崇道教(149)崇佛与灭佛(156)佛教艺术造型(162)伎乐与飞天(168)第七集 柔然与突厥第一章 交替兴盛的汗国(176)柔然雄踞大漠南北(177)“锻奴”开拓的生存空间(180)东突厥与西突厥(184)第二章 突厥文字与突厥碑铭(188)解开突厥文字之谜(189)突厥碑铭传递的重要信息(192)第三章 突厥人的生活习俗(194)多神崇拜与宗教信仰(195)努面·奔马·杀人石(198)樗蒲踏鞠饮酒歌呼(2L)6)第八集 契丹第一章 契丹人建立的辽朝(214)契丹的建国历程(215)两面官制度(218)镔铁与辽瓷(222)窖藏铜钱与商业贸易(228)第二章 五京与捺钵(232)草原城市的发展(233)五京制度(238)春水秋山四时捺钵(244)第三章 契丹人的生活习俗(248)饮食习惯(249)环车为营(254)契丹人的服装(265)多姿的装饰品(267)葬仪与礼俗(272)第四章 契卅义化(278)契丹大小字(279)散乐与莽势舞(282)角抵·马球·围棋·双陆(286)丹青壁画(290)房山石经(294)辽塔与雕塑(298)
版权页:插图:公元前202年,刘邦(汉高祖,公元前256一公元前195年)在楚汉之争中获胜,称帝建国,国号汉,建都长安(今陕西省西安市城北),史称“西汉”或“前汉”。刘邦想效法秦始皇,用武力将匈奴逐走,但是遭到了失败,不得不与冒顿单于议和,条件是长城以外的引弓之国受命于单于,长城以内的冠带之国受命于汉帝。汉帝与单干约为兄弟,汉帝将宗室女嫁给单干为“阏氏”(妻),并且每年向匈奴赠送丝织品、酒和食物等,匈奴则向汉赠送骆驼和马匹。这种做法,称为“和亲”。汉与匈奴之间的“和亲”被汉武帝刘彻(公元前)40一公元前87年在位)打破。汉武帝在卫青(一公元前106年)、霍去病(一公元前117年)等人的支持和参与下,对匈奴发动了大规模的战争。汉军不但攻占了河套地区和匈奴左地、右地,铸成了漠南无王庭的局面,还深入漠北,攻击匈奴各部。在汉军的沉重打击下,匈奴的力量大大削弱,原来臣属于匈奴的各族纷纷起而摆脱匈奴的控制。公元前I世纪中叶,匈奴发生内乱,五单于并立,相互攻战不已。公元前51年,呼韩邪单于率众降汉,并前往长安朝觐汉帝,汉帝赐给他金质“匈奴单于玺”,承认他是匈奴最高首领,接纳他为汉王朝的臣属。公元前33年,呼韩邪再次到长安朝见汉帝,请求汉朝继续赐女子为单于阏氏。当时在位的汉元帝刘爽(公元前49一公元前33年在位)以宫女王嫱(字昭君,南郡秭归人)为呼韩邪之妻,随他返回汗庭,于是就有了传诸后世的佳话“昭君出塞”。昭君和她的后人,都力主匈奴与汉朝保持和平友好关系,使汉与匈奴之间60余年没有发生战争。为纪念这位杰出的女性,后人特地修建了高大的昭君墓。
《中国少数民族文化史图典2:北方卷(上)》由广西教育出版社出版。