中国人 美国人 日本人
2012-1
青岛出版社
山本凯梅尔
146
王超伟
无
日本正夹在“前门(美国)”和“后门(中国)”之间,受到来自两个国家出乎意料的深刻影响。
而到世界各地去的日本人,既不会像美国人那样带去自己任意制定的标准,也不会像中国人那样带去个人的各种关系,他们会让自己置身其中,一切都先从直接感受当地的“场”开始。
山本凯梅尔,原名山本成一,1956年出生于日本岛根县,生长于东京。东京大学法学系毕业以后进入外务省工作,1990年后从事人才、组织方面的咨询工作。先后在硅谷和上海工作过一段时间,之后常驻东京,为美国和中国企业提供咨询服务,同时,也为在中国与亚洲发展的日本企业提供国际化人材管理方面的咨询。出版有《赚钱的人、便宜的人、多余的人》、《赚钱团队的秘诀》和《国际化人材管理》等著作多部。 王超伟,1971年生于河南洛阳,2001年于中国社会科学院研究生院取得博士学位,从事日本文化、思想史研究和翻译工作。出版专著《20世纪初日本外交思想分析--军事扩张路线的批判者吉野作造》,译著《与成功有约:经营大脑》、《激活休克鱼》、《东京塔》、《嫉妒之番》、《日本沉没Ⅱ》等。承担上海译文出版社《日汉大辞典》约16万字的翻译任务。
前言
序章 美国人、中国人和日本人的行为语法
1.美国人的行为语法
随意制定标准并让人遵守——以主宰万物的神自居?
把美国的标准推向全世界
美国人是向世界兜售标准的天才
“太初有标准”的国家及其国民
不知不觉被美国标准包围
2.中国人的行为语法
结交私人朋友(圈子)——人情味竟然这么浓?
古代中国的崇拜者接触现代中国
圈子——个人及其朋友的重要性
中国自上而下都是“关系”重于规定
私人圈子构筑的信赖关系
通过圈子团结起来自我保护
3.日本人的行为语法
重视工作的“场”——社会生存真的这么难?
高于一切的“场”的原则
“和”——纯日本式“场”成立的前提
“场”的优势及个人能力的差距
第一章 金钱观体现的三个国家的国民性
第二章 履历观体现的差异
第三章 体现在组织上的差异
第四章 日本人和日本企业怎么办?
后记
我们在思考日本社会行为语法的时候,最关键的要点就是迎合自己所属的“场”这一点。所谓“场”,指的是你所属的企业或者企业里的某个部门。如果是学生,那“场”就是学校。如果你是在某个兴趣小组或俱乐部,那么它们就是“场”。这些“场”都有着各自的惯例。虽然这种惯例没有明确写在纸上,但是日本人只要进入一个“场”不久,就大概能觉察出那是个什么样的“场”,知道在那里该做什么、不该做什么。也就是说,日本人从小就在不知不觉间学会了发现一个个“场”的成规这种本事。 这里的成规是至高无上的,所属于“场”的个人有特点的意见并不重要。非但如此,由于过于特立独行的想法和行为会破坏和谐,所以会立刻遭到人们的白眼。因此,个人几乎是反射性地学习团体的成规并且深深地刻入脑海,然后用来约束自己的行为。也即是说,个人完全服从于“场”(团体)。 日本人在初次见面的时候,大多都会询问对方“在哪个企业工作”或者“就职于哪个部门”。我在自己处于日本人模式的时候也是这样。如果不问一问的话,总觉得心里没底。这是因为如果不问清楚对方所属的“场”,不问清对方在哪个企业工作,就无法给对方一个合适的定位。所以,当知道对方所属单位是松下电器,或者是丰田、索尼,或者是财政部等等特定“场”的时候,人们才会放下心来。 ……
无
偶然在图书馆瞥见这本书,借阅之后觉得有收藏的价值,果断买下
外国人分析中国人比较到位的一本书!
130页有排版错误。
写的还算符合实际,对于三国的分析比较客观易懂,却也缺少点深层的思考
没啥感觉。。或许是因为我还没有很多人生经历吧