毛泽东人学思想
2006-1
湖南人民出版社
张忠良
353
266000
毛泽东是中国人民的伟大领袖。他把自己的毕生精力和全部心血都贡献给了中国人民的解放事业,他的胸中装着全体人民。 作为中国人民的伟大领袖,作为伟大的马克思主义者,毛泽东不仅具有顶天立地的革命气概,运筹帷幄、决胜千里的战略眼光,上下求索、探求真理的科学精神,是伟大的马克思主义革命家、军事家和政治家;而且具有独具一格的人学思想,是伟大的马克思主义人学思想家。毛泽东生长在半殖民地、半封建的旧中国,目睹了无数“不把人当人看”的人间不平等现象:从长沙抢米风潮中遭受镇压的苦难的人们,到“华人与狗,不许入内”的民族耻辱……这一切促使他形成了“要将广大痛苦的人变成幸福的人”的雄心壮志。毛泽东亲手缔造了人民当家作主的新中国,他宣告:“中国人从此站立起来了!”他争得了广大人民的“同等的人权”;他培育了“德、智、体”全面发展的一代新人;他为实现全中国人民的“共同富裕”而奋斗不息。毛泽东的一生,全身心地投入到了解放人、造福人、发展人和为了人的伟大斗争实践中,在实践中形成了他独具民族特色和民族风格的人学思想。
张忠良,男,1952年9月生,湖南桃江县人,1981年12月毕业于湘潭大学哲学系。现为湖南大学马克思主义学院哲学教授,“马克思主义与思想政治教育”硕士学位点负责人,硕士研究生导师。 主要研究方向为马克思主义发展哲学、人学、毛泽东思想与邓小平理论。近年来,公开出版
引言第一章 毛泽东人学思想的产生 一 毛泽东人学思想的研究对象 (一)人学及其研究对象 (二)关于“毛泽东人学思想” 二 毛泽东人学思想的形成与发展过程 (一)毛泽东人学思想的崭新萌芽 (二)毛泽东人学思想的初步形成 (三)毛泽东人学思想的成熟标志 (四)毛泽东人学思想在社会主义时期的新探索 三 毛泽东人学思想的理论渊源 (一)中国优秀传统文化中的人学思想是毛泽东人学思想的直接源泉 (二)西方人学思想在毛泽东人学思想形成中的作用 (三)马克思主义人学思想是毛泽东人学思想形成的关键 四 毛泽东人学思想的特点及其在毛泽东思想中的地位 (一)毛泽东人学思想的特点 (二)毛泽东人学思想是相对独立的科学理论体系第二章 人的需要论 一 人的物质需要 (一)给人民以看得见的物质利益 (二)不能饿着肚子去“正谊明道” (三)“两兼顾”与“三兼顾” (四)人的需要增长与生产发展的矛盾运动 二 人的精神需要 (一)不同层次的人,精神需要各不相同 (二)人往高处走,水往低处流 (三)“强调物质刺激,一定会走向自己的反面”第三章 人性论 一 共同人性论 (一)黄克功犯罪的人性思考 (二)漫谈“红学”,阔论“人性” 二 阶级人性 (一)“没有什么超阶级的人性” (二)“我们主张无产阶级的人性,人民大众的人性” 三 人的自觉能动性 (一)与李达的一场争论 (二)人的自觉能动性在一定条件下起决定作用 (三)物质可以变精神,精神可以变物质第四章 人的本质论 一 生产劳动是人的类本质 (一)人是制造工具的动劫 (二)人是从事社会生产的动物 二 社会关系是人的现实本质 (一)人是社会动物 (二)人是阶级斗争的动物 三 人的需要是人的内在本质 (一)一切要从群众的需要出发 (二)人的需要是不断增长的第五章 人的作用论 一 人是决定的因素 (一)人是第一个可宝贵的 (二)决定的因素是人不是物 (三)人是生产力中的首要要素 二 历史是人民创造的 (一)群众是真正的铜墙铁壁 (二)历史是人民创造的 (三)“人民就像水一样,各级领导者,就像游水的一样” (四)社会财富是人民自己创造的 三 必须承认少数人的作用 (一)应当肯定领导干部的作用 (二)“少数人的作用是有限的” (三)“不可以苛求于前人”第六章 人的价值论 一 人的价值本质 (一)人“比金银还贵重” (二)“三个臭皮匠,合成一个诸葛亮” (三)“鲁迅在中国的价值,据我看要算是中国的第一等圣人” 二 人的价值目标 (一)劳动人民知识化,知识分子劳动化 (二)又红又专,能文能武 三 人的价值标准 (一)“空头革命家是毫无价值的” (二)生产力价值标准 四 人的价值实现 (一)人的价值实现条件 (二)人的价值实现途径第七章 人的奋斗论 一 与天奋斗,与地奋斗,与人奋斗 (一)与天奋斗、与地奋斗见精神 (二)与人奋斗“五不怕” 二 共产党就是要奋斗 (一)“我们要努力奋斗” (二)艰苦奋斗是我们的政治本色 三 奋斗正未有穷期 (一)只有斗争是肯定的 (二)永久奋斗 (三)一万年以后,还要奋斗第八章 人权论 一 “发达个性”,“解放个性” (一)打倒强权,发展个性 (二)个性解放与社会主义 (三)发展个人个性与解放人民个性 二 争取广大人民的“同等人权” (一)广大人民群众有“同等的人权” (二)维护民族的自决权和发展权 (三)维护“第三世界”的国际人权 三 “施大仁政”,保障人民群众的基本人权 (一)“施大仁政” (二)尊重别人,平等待人 (三)“实行革命的人道主义” (四)彰显民族大义,实行人道主义第九章 新型人格论 一 为人格而战 (一)从赵女士自杀谈人格“ (二)湘人为人格而战 二 注重人生修养,设计理想人格 (一)“内圣外王”的人格理想 (二)“砥砺品行,改良人心风俗”,铸造新型人格 (三)长沙共产主义小组:塑造理想人格的新起点 三 投身革命,追求全新人格 (一)“支部建在连上”,磨砺新型人格 (二)教育引导农民,塑造崭新人格 (三)开展延安整风,打造共产党人的全新人格 四 理想与现实的冲突:平民人格提升 (一)钟情圣贤人格与塑造平民人格 (二)理想社会与理想人格追求的执着与迷误第十章 人际关系论 一 注意调整人我关系 (一)省察自己弱点,方能安身立命一 (二)“团结一批评一团结”的人际交往新模式 二 公交论法,私交论情 (一)坚持原则,内外有别 (二)批评同志要实事求是,讲点辩证法 (三)往者不可咎,来者犹可追 (四)观人观大节 三 亲者严,疏者宽 (一)挚爱亲朋,不搞特殊 (二)共产党讲的人情,是对人民群众的无限热爱 (三)共产党并非盲目地“六亲不认”第十一章 人的改造论 一 “改换民质”,改造人心 (一)探究“大本大源”,改良人心风俗 (二)“再造”社会,发达身心 (三)“冲决网罗”,发展理想 二 所有的人都要改造 (一)人的类特性与人的改造 (二)“社会变了,人也要变” 三 人是可以改造的 (一)人性的可塑性与人的可改造性 (二)社会制度的新变化,决定了人的改造的可能性 (三)人的实践活动的能动性,决定了人的改造的现实性 四 改造客观世界与改造主观世界 (一)改造自己的主观世界 (二)改造主观世界与客观世界的关系 (三)阶级要灭掉,人要改造第十二章 人的自由全面发展论 一 人的自由 (一)盲目必然性是自由的祖宗 (二)世界上只有具体的自由 (三)自由是对必然的认识与对世界的改造 二 人的发展 (一)人的发展本质 (二)人的发展内容 (三)人的发展阶段与过程结束语 毛泽东人学思想的当代价值后记