史记选注集说
2003-3
南海出版公司
韩兆琦 著
294
370000
无
《史记》的记事，上起轩辕，下至汉武帝太初年间，是一部纪传体的通史。它包括本纪、表、书、世家、列传五个部分，共一百三十篇，五十二万字，既是一部体大思精、前无古人的历史巨著，也是我国文学史上最伟大的文学著作之一。 《史记》思想上的成就在我国整个封建时代是无与伦比的，没有任何第二部史学著作可以和它相提并论。 其一，是表现了司马迁相素的唯物思想。 其二，是表现了司马迁的进步历史观。 其三，是表现了司马迁卓越的经济思想。 其四，是司马迁继承了孟子“民为贵，初稷次之，君为轻”的思想，他在《史记》中表现了鲜明的反专制，反暴政的民主色彩。 其五，是表现了司马迁卓越的民族观。
中国文学经典（第一辑）·总序自序项羽本纪越王勾践世家陈涉世家留侯世家伯夷列传孙子吴起列传离君列传平原君列传魏公子列传廉颇蔺相如列传田单列传屈原列传刺客列传李斯列传淮阴侯列传张释之冯唐列传魏其武安侯列传李将军列传游侠列传货殖列传附录 报任安书 历代名家对《史记》的总评《摘编》主要参考文献
包世臣曰：“窃谓‘推贤荐士’，非少卿来书中本语，史公讳言少卿求援，故以四字约来书之意，而以少卿为天下豪俊以表其冤。中间述李陵事者，明与陵非素相善，尚力为引救，况少卿有许死之谊乎！实缘自被刑后，所以不死者，以《史记》未成之故。是史公之身，乃《史记》之身，非史公所得自私，史公可为少卿死，而《史记》必不能为少卿废也。结以‘死日是非乃定’，则史公与少卿所共者，以广少卿而释其私憾。是故文澜虽壮，而滴水归源，一线相生，字字皆有归著也。”（《安吴四种》） 赵铭曰：“夫迁以救李陵得罪，迁但欲护陵耳，非有沮贰师意也。帝怒其欲沮贰师而为陵游说，则迁罪更不容诛。以武帝用法之严，而吏傅帝意以置迁于法，迁之死尚得免乎？汉法，罪当斩赎为庶人者，唯将军为然；而死罪欲腐者许之，则自景帝时著为令。张贺以戾太子宾客，当诛，其弟安世为上书，得下蚕室，是其明证。迁惜《史记》未成，请减死一等就刑，以继成父谈所为史，帝亦惜其才而不忍致诛，然则迁之下蚕室，出于自请无疑也。迁《报任少卿书》曰：‘草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。’又曰：‘仆诚已著此书，藏之名山，传之其人通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！’寻文考指，当日迁所以请，与帝所以贳之之本末，犹可推见，史家讳不书耳。”（《琴鹤山房遗稿》卷五） 李晚芳曰：“此篇与《自序》，俱原作史之由。《自序》重承先继圣，此重惜死立名。《自序》悲惋，此则沉郁雄健。其操纵起落，俱挟浩气流行，如怒马奔驰，不可羁勒，与《史记》之雅洁稍异，是史公另一种豪放激宕之文。盖因救友陷刑，满肚皮怫郁不平之气，借此发泄。书中‘舒愤懑’，三字是此本旨，故篇中处处皆愤懑之辞。纵横跌宕，慷慨淋漓，转折提接虽多，却如一气呵成。挣眉裂眦而写之，骤读无不为之惋惜。”（《读史管见》） 梁景璋曰：“太史此书，气魄大，笔力雄，所以历二三千年光泽如新，读者靡不赞赏。”（《读史管见》附） 楼昉曰：“反复曲折，首尾相续，叙事明白，读之令人感激悲愤，然看得豪气犹未除尽。” ……
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