你可以不生气
2011-10
海南出版社
一行禅师
240
游欣慈
无
我们为什么会生气 我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，如何以更有智慧的方式来对待别人，来面对人生的挫折与痛苦。 和这本书结下的因缘，是从去年的冬天开始的。那时在美国任教的我，突然接到一通父亲打来的电话，他问我愿不愿意翻译一行禅师《你可以不生气》这本书。父亲说，这本书在911事件之后，得到了很大的反响。那时的美国，正弥漫着一股对中东国家的敌意，电视新闻不时报道着布什总统向恐怖主义宣战的口号，这些充满仇恨的情绪，让整个美国社会充满了不安。那时听到父亲说有这么一本关于化解愤怒的书，心里非常欣喜。当天晚上我就开车到书店把这本书买了回来。 原本以为这是一本写给佛教徒看的书，没想到书中的文字都是那么的浅显，例子也都很贴近我们的生活。的确，学习如何化解愤怒，应该是无关宗教的。虽然每个人都知道生气很难受，但我们总是忍不住会生气，会责怪别人，久而久之，我们生气的习气就养成了。一行禅师在这本书中，让我们了解到自己为什么生气，别人为什么生气。更重要的，当愤怒生起时，我们如何不去压抑它，反而能面对它，认识它，然后转化它。其实，我们之所以生气，常常是因为我们在乎。因为我们很在乎我们生气的那个人、那件事，我们很自然地会把自己的价值判断放到这些人、事、物上。结果事情一不顺心，我们就生气了。此时，我们的在乎反而变成另外一个人的负担，变成完成一件事情的阻力。因此，这本书要教导我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，如何以更有智慧的方式来对待别人，来面对人生的挫折与痛苦。 当我开始着手翻译这本书之后，因为深怕自己的悟性不够，翻译的文字无法表达出原书的精髓，曾经几度停下。幸亏有好友诗庭一字一句地为我校对，提供我她学佛的心得，这本书才能顺利地完成。此外，我还要感谢家人在我离乡时给我的爱与支持。因为他们，我才能如此无忧地完成这本书，他们一直是我最大的精神支柱。最后这本书能如期付梓，还要感谢出版社的支持，香光寺师父们的校对，没有这些因缘聚合，一切都还只是虚空。谢谢你们！ 游欣慈 2002年冬于台北
世界级心灵书《你可以不生气》是国际著名心灵导师、当代高僧一行禅师，写给当今人类的伟大著作。本书在2001年9?11事件发生后一周上市即引发购买狂潮，旋即传遍整个世界，至今翻译数十种语言，改变了数千万人的愤怒情绪。
本书是海南出版社获得国内唯一授权的正版图书，于2011年10月正式出版。本书告诉我们在这个躁动不安的时代，如何平息内心愤怒火焰，获得身心健康，走向快乐和幸福。我们绝对没有理由不给这本震撼和疗愈心灵的书一个感谢、赞赏和拥抱。
一行禅师（Thich Nhat Hanh）
当代第一禅宗大德、最具世界影响力的心灵导师
1926年生于越南中部，16岁出家，临济宗第42代传人。
越战期间，致力推动和平，1967年获诺贝尔和平奖提名。
1982年在法国创立梅村道场，推动“正念修持”。
2001年，获美国哈佛大学医学院身心研究所颁赠首个“身心灵贡献奖”。
著作超过一百本，是世界最具影响力的佛法心灵导师之一。
2007年组织了“香港梅村”，进一步推动正念文化。
译者序〕我们为什么会生气
引言 快乐的修炼
第一章 愤怒的产生
愤怒、挫折与绝望的情绪与我们的身体、食物息息相关，我们不仅以食物滋养愤怒，也透过眼睛、耳朵与意识所接受的信息滋养它，文化产品的消费也与愤怒息息相关。
第二章 熄灭怒火
以柔软的心拥抱愤怒，因为愤怒不是你的敌人，而是你的孩子。就如同你的胃与肺，每当它们出了问题，你不会想丢掉它们。
第三章 真爱之语
你有责任告诉对方你在生气。当快乐时，你与他分享喜悦；当痛苦时，也要将痛苦告诉对方。即使你认为痛苦是因他而起，也必须信守承诺，冷静地告诉他，使用真爱之语是你唯一的条件。
第四章 转化愤怒
我们大部分的愤怒都是由错误的认识所产生。所以，观照痛苦的成因时，只要一发现生气是由于自己的误会引起的，就得立刻告诉对方。
第五章 慈悲的沟通
慈悲地倾听的目的，不是要分析或验证所发生的事，而是希望对方的心能获得解脱，有机会说出心里的话，感受到终于有人真正了解他（她）。
第六章 念诵心语
《心经》与智慧有关，你的“心语”也是如此，它以智慧提醒你，你并不是分离、独立的个体，也提醒你爱的智慧。
第七章 化敌为友
人类不是我们的敌人，我们的敌人也不应该是另外一个人，而是自己与别人内心的暴力、无知与不公正。很多年轻人会犯罪，是因为不知暴力会带给别人多少痛苦。每次当他们采取某种暴力行为时，也伤害自己与其他人。
第八章 爱生气的习气
他有很重的习气，喜欢把自己的不幸怪罪给别人，不知如何与父母、兄弟姊妹或朋友沟通，而使他们非常痛苦，即使他并非故意要让他们不快乐。
第九章 专心拥抱愤怒
正念就像烹煮愤怒马铃薯的炉火，刚开始的几分钟，它会温柔地觉察与拥抱愤怒，效果开始慢慢出现，你的心会稍微获得解脱。
第十章 专注呼吸
你躺下来时，开始练习专注呼吸，慢慢地聚集正念的能量。从头部开始，以正念的爱的光束逐一扫描全身，直到脚底。而这正是向身体表达关怀、爱与专注的最佳方式。
第十一章 重建净土
正念的修行是觉察、拥抱愤怒的修行，就是要打开你心中那扇地狱的门，并转化它，以拯救自己与其他陷在其中的人，让你们重回净土、天堂。
〔附录一〕和好公约
〔附录二〕正念五学处
〔附录三〕深入观照与释放愤怒
〔附录四〕深度放松
版权页： 以其他的感官“吃进”愤怒 我们不仅以食物滋养愤怒，也透过眼睛、耳朵与意识所接受的信息滋养它，文化产品的消费也与愤怒息息相关。因此，制定一个好的消费策略是很重要的。 我们在媒体上所接收的信息也可能有毒，它们可能都包含愤怒与挫折。一部电影就如同一块牛排，可能含藏某种愤怒，如果你接收它，就吃下愤怒与挫折。报纸的文章，甚至人与人之间的对话，也都可能蕴藏愤怒。 有时你可能会感到寂寞，想找个人说话，如果你找朋友聊了一小时，对方所说的话就可能带来很多毒素，你因此而接收许多愤怒，之后就会把它表现出来，所以正确地消费非常重要。想想看，当你听到一则新闻、读了一篇报道，或与某人讨论某件事，你是否就像糊里糊涂地乱吃东西一样，吃进了许多毒素呢？ 吃得好，吃得少 有些人会借吃东西来忘记悲伤与忧郁，过量的饮食会引起消化系统的负担，进而产生愤怒。如果你不知如何处理这种负面的能量，它就会转化成愤怒、性与暴力的能量。 当食物“质量很好”时，就可以少吃一点，身体其实只需要平时所吃的一半分量。为了提高吃的质量，吞进食物之前，应该在嘴中咀嚼五十次。当我们慢慢地吃，将口中的食物变成液态时，就可以使肠道吸收更多养分。所以，如果我们好好地吃、细细地咀嚼，就可以比暴饮暴食又未好好消化时，吸收到更多养分。 “吃”是种很深奥的修行。当进食时，细细地品尝每口食物，充分地觉察它，觉察自己正在吃东西。我们可以练习专注地进食，清楚地觉知自己正在咀嚼，小心地、慢慢地咀嚼，内心充满喜悦。有时可以停止咀嚼，而与身边的朋友、家人、僧团——所有的同修接触，感谢我们能坐在这里慢慢地咀嚼食物，什么都不必担心，这是多么美好的一件事！当我们如此专注地进食，便不会把愤怒、焦虑或未来的计划吃进去，相反的，品尝的是别人精心准备的食物，是多么令人愉悦啊！ 当嘴中的食物咀嚼到几乎成为液体时，你会更清楚地感受到味道，它也变得非常可口。今天你就可以试试看如此慢慢地咀嚼食物，当开始练习时，要清楚觉察嘴巴的每个动作。你会发现今天的食物变得非常美味，即使它可能只是片完全未涂奶油或果酱的面包，但它真的很好吃！接下来，你可能会喝一些牛奶，我从来不喝牛奶，而将它倒人嘴中咀嚼，持续专心地咀嚼，你可能不知道光咀嚼牛奶与面包就非常可口。 当嘴中的食物成为液体时，会与唾液混合，这表示它已经被消化一半了。等它到了肠胃，就变得非常容易消化，牛奶与面包中大部分的养分就可被身体吸收，你会在咀嚼的过程中获得许多快乐与自由。当你开始如此进食时，很自然地就会吃少一点。 当做饭时，小心你的眼睛，不要相信它们，因为它们会让你吃太多，其实你无须吃那么多，如果你知道如何念念分明并充满喜乐地吃，就会发现只需要吃眼睛告诉你的一半分量。试试看，吃些非常简单的食物，如小胡瓜、红萝卜、面包与牛奶等，这可能成为你这辈子最好吃的一餐，这真的是很棒的体验！ 我们在法国的梅村（Plum Village）禅修中心，已经试过以这种念念分明、细嚼慢咽的方式来进食。请试试看，它能让你的身体、心灵与意识都感到比以前好多了。 我们眼睛的胃口总是比胃还大，所以必须以正念的能量训练它们，才能知道身体真正需要的食量。在中文里，出家人的“钵”意指“用来适度称量的工具”，它帮助我们不被眼睛欺骗，当钵盛满食物时，就知道已经足够，只要吃这么多。如果你能这样吃东西，就可以少买一点，也就能负担得起有机食品。我们可以从自身做起，或与家人一起做，它也能提供想要种植有机食品的农夫们很多帮助，这岂不是一举数得。
一本书平息了9月11后美国无数人心中的怒火一本书掀起了韩国文化界热门话题讨论的波澜？我们之所以生气，是由什么引起的，以及如何熄灭的？我们常谈的幸福快乐，有没有方法可以达到？如何达到？我们身处躁动不安的时代，打算要怎样活着才能保持内心平静呢？只有化解心中积压的愤怒情绪后，这些问题才迎刃而解。一行禅师告诉我们，不要做愤怒的奴隶，要学做愤怒的母亲。不生气，其实也是一种修行。
无
世界级心灵书《你可以不生气》是国际著名心灵导师、当代高僧一行禅师，写给当今人类的伟大著作。本书在2001年9?11事件发生后一周上市即引发购买狂潮，旋即传遍整个世界，至今翻译数十种语言，改变了数千万人的愤怒情绪。 本书是海南出版社获得国内唯一授权的正版图书，于2011年10月正式出版。本书告诉我们在这个躁动不安的时代，如何平息内心愤怒火焰，获得身心健康，走向快乐和幸福。我们绝对没有理由不给这本震撼和疗愈心灵的书一个感谢、赞赏和拥抱。
21世纪前11年即将逝去，今天和2001年相比，虽未发生9•11那样的恐怖事件，但是更加躁动不安了。这个世界，刚刚送走两位人物，一位是卡扎菲，一位是乔布斯。他们是我们这个时代鲜明的印记，一个代表战争，一个代表高科技。尽管硝烟已散去，科技在进步，他们已远去，世界仍充满着躁动和不稳定。世界的不稳定，是因为人们内心充满着紧张、焦躁、扭曲、变形等负面种子，这些种子就像定时炸弹，随时都有可能爆破，危及他人生命和社会稳定。
我们虽身处于和平时代，但是内心的战争一刻也没有停止，怨恨、恼怒、嫉妒、沮丧、绝望等等这些，都是我们内心负面的真实反映。那么在这个时代，有没有什么方法让人们重新回内心平静的日子？
一行禅师亲历越战给人们带来的痛苦和灾难，同时也看到当代人心中经受的痛苦，因此写下《你可以不生气》一书。他向世界宣告，我们对待愤怒要像对待自己的孩子一样，给予拥抱、理解与照顾，内心只要得到正面的灌溉，就会一定充满爱与温暖。一个充满理解和爱的社会，就是一个和谐、美满、幸福的社会。他希望这个世界和平，希望人们消除错误的认识，希望内心平静和安详，这些恰恰是我们这个时代最迫切需要的。
无论是在工作、家庭以及人际交往中，内心的平静尤为重要，你的平静的心态给周边的人也会营造平静的氛围。在这个美好的氛围中，我们的内心是充满爱与理解的，是洋溢着快乐与微笑的，不抱怨，不生气，这才是我们日常生活中最美丽的修行。
你可以不生气 （国际著名心灵导师、当代高僧一行禅师，写给当今人类的伟大著作：不生气也是一种修行、获美国《心灵健康》，不生气，少生气。
一行禅师告诉我们，不要做愤怒的奴隶，要学做愤怒的母亲。 不生气，其实也是一种修行。
我以前看过一些和《你可以不生气》同名的著作，看着看着，就觉得作者的文字中仍有一些愤懑的情绪，于是我就想，若是作者都做不到不生气，他何尝能让我们不生气呢，但我在读一行禅师的书，就感觉平静多了，为什么呢，书中没有咄咄逼人的口吻，非得要你马上不生气，他说要像关心孩子一样关心愤怒，我们原来不是谴责愤怒，就是怨恨愤怒，你说这不在火上浇油吗？关心愤怒，呵护愤怒，一行禅师早在美越战争时期做到了，经受住战争苦难和不能回家的痛苦，一行禅师做到了，他说，其实你也可以做到，你也一样具有不生气的智慧。
对于生气会有哪些表述呢？在这里，我与大家分享一下：大发脾气，大动肝火，怒目圆睁，肺都气炸了，气的吐血，气死人了，勃然大怒，等等，诸如此类的情绪出现，表明你已经气急败坏了。这个时候，你的身体会有什么症状？也与你分享一下：你的心仿佛被电击，胸口发颤，眉头紧皱，头痛欲裂，甚至气绝而亡，三国周瑜就是这么亡命的。这些，一行禅师了然于心，针对愤怒出现前、愤怒进行中、愤怒发生后采取相应的对策，提出了切实可行的方法。
生活中常见的一种情况，是：明知不该生气，就是停不下来，你是不是也和我有同感?
这是因为愤怒带来的强大刺激让我们暂时忘掉痛苦和压力等等，对身心造成的伤害没有察觉。一行禅师在书中打了一个贴切的比方，说人在生气时，就如你的房子着火了，如果此时去追纵火犯，就会让愤怒升级，等你追到，你的房子差不多烧个精光。
我仰慕这本书有10个年头，以前总在网上看一些零星介绍，后来也下载看过，但都是断断续续的，尽管如此，一行禅师的智慧时刻启发着我，指引着我如何正确地生活。
今天终于可以看到真正的书，我立马将其他事放下，开始翻阅，发现一行禅师真是洞彻人心，对生气的根源和习气分析得很有创见，他说我们吃进什么，我们就是什么，真是说得太对了，实际上，我们在今天这个社会，光是从口中、眼中、耳中确实“吃进”不少愤怒啊。
只有给自己浇灌理解、爱与快乐的种子，我们才能充满理解、爱与快乐。
我们之所以生气，是由什么引起的，以及如何熄灭的？我们常谈的幸福快乐，有没有方法可以达到？如何达到？我们身处躁动不安的时代，打算要怎样活着才能保持内心平静呢？
国庆回家看到我奶奶躺在病床上的身影不禁暗自神伤，人老了真的很可怜！回想起我小时候她健步如飞的忙碌在田野上的情景，我不禁感叹岁月如梭，生气真的让我们更加容易衰老，使我们的外在气质令人有距离感，使我们内心对事物的热情更加消退，一辈子会有数不清次的生气，就是这些生气累积使得我们身体产生加速了老化的因素，所以想要努力保持活力年轻的身心，就跟随一行禅师进入快乐修行的这一堂颗吧，找到让你长寿的答案
我从一行禅师的书里悟到的是，面对一切愤怒、喜乐与哀愁，要用正念修持到不会再随着外在的境界大喜或大悲，不论是不幸、危机、幸运或发达到来，都要以平静的心态淡然处之。感谢一行禅师。
一直都喜欢一行禅师的书，他也是我的心灵导师，每次读一行禅师得书，心灵都会得到一种净化，心情愉悦。
一行禅师说：不生气也是一种修行 非常认可 努力学习中
人说，一本好书，得益一生。这本书从不生气出发，字里行间有一种智慧的氛围，非常值得一读。一行禅师的话睿智，开启人心，对人有很大的帮助。
以前的我一听到“修行”、“禅学”就排斥的不得了，心想“我又不是和尚！”这本书刚刚买来的时候也有种受骗的感觉，明明是本教人不生气的书，怎么又和和尚弄一块去了！忍着不耐烦，继续翻了几页，渐渐地我的心平静了，不自觉的放慢呼吸，用身体力行练习每一种修行。
其实修行不是只存在一深山寺庙，它在每个人的心里，是一种信念，教导人们回归自己。
为此我不得不惭愧于以前对宗教的偏执，它是净化人类浮躁心灵的最好良药，无关于宗教信仰。
看过很多类似的书，但都觉得好空洞。但是这本《你可以不生气》真的与众不同。其中的事例与好句选摘，让我不断反省过去的生活，使我明白了自己好多错误的观念。我想，我之所以不快乐、不幸福，是自己对情绪的控制和内心的正念认识不清。现在我才看了两章，但是受益匪浅。我会按照书中的要求一步步改变自己的生活。我很庆幸，在自己年轻的时候看了这本书。以后我也会经常翻阅。
一行禅师的书总是让人看着舒服之余，给予心灵很多启发
禅师剖析引发我们生气的各种情绪，告诉我们，不要让习气控制我们，做自己的主人，
一行禅师的话语平常，意义精深，读《你可以不生气》就像喝好茶，余香满口。
老板通常交给我一大堆的工作，我心里想着：工作归工作，做完了不就没事了，可往往会心不甘情不愿，一会儿就开始抱怨起来，弄得自己表情僵硬、牢骚满腹、力不从心，里外得罪人，所幸的是，老板非常慈悲、有耐心，从网上订了几本《你可以不生气》，给了我一本，我看得津津有味，真是说到我心里了，我从书中学到一种不同的看待工作和愤怒的态度，和一些化解愤怒的方法，现在我每天都是乐呵呵的，心情愉快干起工作来一点也不觉得累，而且回到家也是轻松快乐的。
“生气”是人类感情世界中最具破坏力的元素，当愤怒生起时，表示我们的感情收到了伤害！
很多人都明白：生气是拿别人的错误惩罚自己。但 遇到事 还是忍不住 压不住的火向上冒 ，大发脾气 捶打枕头 撒火儿在旁人身是，其实并非能够缓解，消耗的仅仅是是体力罢了，学会正确的 管理情绪 善待自己的愤怒 是我们应该学习 应该学会的一种能力。
诺贝尔和平奖是最人性化的奖项，它的获得者不是靠智慧取胜，而是靠博爱之心感化世人。曾被提名的一行禅师也正在如此做，他的一言一行都闪烁着博爱的光芒。
一行禅师的文字里让人能感受到平静与幸福，让我们放弃成见，感受平和，希望所有的人在看了本书后，都能收获感动、希望、信念、欢喜
我喜欢温柔的一行禅师，我喜欢他写的每一部作品，读他的这本书让我心里平静，幸福，喜悦！
实话实说，在此之前，我还真没听说过一行禅师，虽然后来知道了他是世界范围内著名的禅修大师，在世界各国都有广泛的弟子，连乔布斯都深受他的思想的影响。看了书后，发现这个介绍还真是可信，此书的内容实在太好了，比毕淑敏的幸福密码好多了。
一行禅师的书一如既往的浅显易明发人深省，有不少有启发的简单故事。很喜欢＂当下净土＂的说法，修行不仅是为了死后抵达净土，此时此刻就可以。
每次看一行禅师的书，都是在行禅，字里行间如一股清泉滋润心间，内心充满温暖、愉悦、祥和，烦恼和不愉快都融化在清泉中流走。
一行禅师的语言浅显易懂，是我喜欢他的书的一个重要原因，看起来并不费力，而且很多语言充满诙谐，却讲述着深刻的道理。
推荐给陷入泥沼不能自拔的人，迷茫不知所措的人。。。这是一本营养丰富、高品质的精神粮食。
刚开始，我们在愤怒的时候愤怒；后来，我们试图在愤怒的时候压制愤怒——有时我们成功压制了怒火，有时还是让它从心里烧出来。
其实，学习不生气的过程，就是在修禅
我们大部分的愤怒都是由错误的认识所产生。所以，观照痛苦的成因时，只要一发现生气是由于自己的误会引起的，就得立刻告诉对方。
听在国外的朋友提起过这本书，说是卖的相当火爆，尤其是这本书不停的翻新加印，是一行禅师最受欢迎的代表作。国内这么多一行禅师的书，却只有这一本才是世界范围内卖的最好的。
一行禅师的新书，是2011年不容错过的好书，可以买来作为收藏，这本书给人非常多的启示，让人读了之后平静、智慧。
修行即修心，学会调心平和心态，聆听一行禅师的教诲吧！南无阿弥陀佛！
.“亲爱的！我很生气，也很痛苦。”爱他就告诉她你的真实 而不是 我没事儿
“我正在努力。觉察自己一步步的将愤怒转化
亲爱的！请帮助我，我需要你的帮助。”向最深爱的人求救 是对他 对自己的负责
这么看来，婚姻是一座玫瑰园还是尘世地狱 全在自己。
本书的阅读性非常强，读起来朗朗上口，不像很多的禅修类的书读 起来很拗口。感觉就像一行禅师的性格一样，平静，波澜不惊，润物于无声。
一开始读心就静了很多。
本来最近就一直受'生气'的困扰，看到中文版在大陆有卖了真是如获至宝，很早就听老师推荐过。
刚才读到第二章又有了很多感悟，对化解愤怒，帮助自己和他人更有信心了。
不管什么书或者事务，每个人都有自己的感觉，我不是流俗的人，通常有自己的判断不受旁人影响。买之前看到这本书这么多的好评，我并不以为然，不过一行禅师的书我肯定要买，到手之后我带着恭敬心拜读了心中大师的作品，依旧是平淡不惊的讲述方式，但敲击心扉的声音震耳欲聋，太多我认识不到的地方被他轻轻点出，光明心境时是一面旗，黑暗心境时是一盏灯，我依然受益匪浅！
当我们生气时，我们会倾向相信愤怒是由别人所造成，但是如果深入地观察就会明了，造成痛苦的其实是内心那颗愤怒的种子。
愤怒如同猛兽，伤人伤己，消解愤怒，才能得到平安喜乐。《你可以不生气》告诉你如何驯服心底的猛兽.
一行禅师的话语句句都是经典，他引导着生活中迷惘、失落的灵魂，远离痛苦，远离悲愤，享受真正的快乐和幸福。
一行禅师在书里讲了一个非常简单的道理，不管是面对自己的情绪还是来自祖辈的基因，我们都该首先正视它们，其次分别面对好的以及不好的部分。这样的遴选并非对自我的否定，这也避免了如果急于摆脱不好的会带来的急躁和沮丧，同时能与满怀感恩之心贯穿起来。是一本内容丰富的又能让读者从头到尾施行，而不会遇到前后相悖之处不得不中断实施的好书。
注意饮食和行走，非常有实效的修行方法。情绪比家人朋友更久远的陪伴我们。我们感知情绪，却往往忽略掩藏在情绪下面内心真实的意图，读懂来自内心的声音。当你愤怒的时候，你该如何做，可以安然地度过情绪的风暴。我喜欢一个说法，如果你的内心觉察到，那么会是另一个开始
这书的内容主旨其实就如书名所示，非常单纯，但写得深刻，也很实用，对我有莫大的帮助，感谢一行禅师。
如潺潺流动的清泉，洗涤了我浮躁的习气。如一行禅师所说的，用慈爱和宽容来拥抱我们的烦恼和怒气，呵呵，我们可以做到不生气！
最开始的时候，我们在愤怒的时候愤怒；后来的时候，我们试图在愤怒的时候压制愤怒——有时我们成功压制了怒火，有时还是让它从心里烧出来。书里对于负面的情绪写到了一个类似自我心理治疗的过程，正视自己的愤怒、明白愤怒使我不快、平静自我、用平静的自我来面对自己的愤怒。这样的过程中，愤怒的情绪与自我之间剥离开来，接下来无论用何种方式来减轻愤怒造成的不快，都将变得容易。这种缓和可行的方式非常奏效。
当有人问到龙树菩萨（AD300）如何简要表述佛陀的教诲时，龙树菩萨只用了一个字来回答：ahimsa(非暴力）。这也算是佛教的根本戒条。在日常生活中要持此戒，用俗语来表述就是不生气。由此也可看出佛教与其他宗教的差别。一行法师在书中把常人如何在日常生活中践行佛教的此一戒条讲的非常透彻。
想修心？这本书真是不错！实用！一行禅师的书我都很喜欢。买了好多送朋友。
看到《你可以不生气》书中讲到夫妻之间，要常常说爱语，如何让对方不生气 给对方消火， 就是多说爱语 、慈悲的话语帮她释怀。让愤怒的种子在爱意浓浓之下 转化。
想起个昆曲的折子戏 女主角威风凛凛地独自在城墙上奋战围城地贼寇，她的驸马赶来时，贼子早就被她击退，她却娇柔无力地拉着驸马的手说，“夫君啊！吓死我了，还好你赶来了，不然，我真的不知如何是好呀！”然后，两个人高高兴兴的打道回府了。要换作是现代女性，必定破口大骂：怎么现在才赶到？？指着你的话，我早就没命了！！ 嘻嘻
愤怒就是心里燃烧的熊熊火焰，只有通过念念分明的呼吸和修行，才能慢慢止熄它，使人获得纯粹的快乐。
南亚文化和中国文化还是有差别，从禅师的讲解感觉南亚的文化的见地是很透彻，很易懂的，而且视角不同，看后收益匪浅，还在学习中，一行禅师的文章太棒了。
一行禅师的著作都不错哦
不生气，换句话说，就是和气，就是平心静气。心不平静，气不和顺，说的就是生气的表现。
一个“和”字简直博大精深，如果运用到生活中，那绝对是智慧。两国交战，我们主张“和为贵”；当今社会倡导“和谐社会”，环境保护需要“人与自然的和谐”；家庭“和睦”，事业才会兴起；气和，身心才能健康，事理才能通达。
我们的内心应该是洋溢着快乐与微笑的，不抱怨，不生气，这就是我们日常生活中最美丽的修行
学会不生气 学会转换愤怒 一定 一定要争气
《你可以不生气》是一本非常好的情绪管理书，银行、保险、酒店等服务行业非常需要的一本书。书中说到现代充满各种复杂的沟通工具，信息可以非常迅速地传递到地球的另一端；但也是这样的时代，人与人之间，父子、夫妻、母女之间的沟通，变得困难重重。同时也指出：如果我们专注地谛听，口出爱语，才能重新和他们沟通，将快乐带入家庭、学校与社区。于是，我们就能帮助自己和世上其他的人。我就是看到这本书，才试着做到不生气的。
一行禅师教你如何戒嗔，实修实践，难得聆听
这个商品很好，一行禅师的书简约而深刻，最合适当代人去读
一行禅师的书都很经典的，值得细细品味，
解除心理压力.一行禅师的书不错.书也比较精致
非常喜欢一行禅师的书!!!!!
一行禅师的书，值得拥有！
拥抱愤怒，修习正念与呼吸，爱自己！！
有关愤怒的一本书，让人正确面对我们的情绪，感知，从而疗愈自己
我们常说要幸福，可幸福在哪里呢? 其实，不生气，就是一种幸福啊。
幸福就是牵着一双想牵的手，一起走过繁华喧嚣，一起守候寂寞孤独；就是陪着一个想陪的人，高兴时一起笑，伤悲时一起哭；就是拥有一颗想拥有的心，重复无聊的日子不乏味，做着相同的事情不枯燥......只要心中有爱，我们就会幸福，幸福就在当初的承诺中，就在今后的梦想里! 如果我们生气，我们能做到这些吗？能享受到这种幸福吗？
慈悲的倾听是一种减轻对方痛苦的良好途径，没有对错，没有责备，如果你遇到生气的事、苦恼的事，那就找个愿意倾听内心的朋友吧！带着一颗慈悲心倾听别人，也是一种修行
利用正念将心中愤怒的火海转化为清凉的湖泊，是摆脱痛苦的最佳途径。虽然，这个过程充满艰辛。
一行禅师说得太好了！不得不让我叹服！
还没看 是一行禅师的新作
看到这本书的名字时就被吸引力，当时刚好赶上我的内心处于纠结时期，想的事情很多，都纠结在心里，让我自己很难过。书一到我就开始看了，一点点的生活中的佛学，让自己放下对很多错误、偏执的观点，调整自己的心态，每天在上班的公交车上看一段，告诉自己到办公室要淡定。我真的可以不生气！
“愤怒就像一朵花，如果你知道如何以正念的能量拥抱它，它就会开始对你开启心房。”
不生气，有“唾面自干”之境在，大德高僧之基本修养。
.对禅修方面的书一直很排斥，觉得年纪轻轻的看那些容易丧失斗志，什么都看淡了活着也就没意思了，功成身退是大胸怀大境界，而功未成身先退还说自己淡泊就明显是扯淡了。但这本书的角度不同，不是让我看淡不去理会，而是让我以大胸襟来包容和照顾愤怒，既解决问题又提升境界，我很受用！
经常生气的人更容易吸烟，几率比不经常生气的人要高65%。 经常生气的吸烟者在禁烟过程中更容易放弃或禁烟后再重新吸烟。当然，之所以会重新吸烟，主要原因也是生气的情绪。
不生气也是一种修行
偶尔翻开书中所见的只言片语都能有助于当下的心，被引向平静安定。语言是很有力量的，经常阅读这些具有力量的文字，心自然会被导引向安宁和喜悦，它的本然状态。安静的一个人独处的时候，这本书是很好的一个选择，为数不多的心灵好书。
一个人若能做到凡事不生气，此人就算修行到家了。
看了一遍，觉得用处不大， 没有多大的指导作用，我还是生气，但是书中说我们要做快乐的人，吃快乐的食物，值得我们学习！
对于修行不够，火气太大的人来说，需要看看禅师的作品。
我们之所以生气，常常是因为我们在乎。因为我们很在乎我们生气的那个人、那件事，我们很自然地会把自己的价值判断放到这些人、事、物上。结果事情一不顺心，我们就生气了。此时，我们的在乎反而变成另外一个人的负担，变成完成一件事情的阻力。因此，《你可以不生气》这本书要教导我们如何将生气的怒火转化成慈悲的甘泉，如何以更有智慧的方式来对待别人，来面对人生的挫折与痛苦。
如果你想好好地照顾愤怒、挫折与绝望，就要考虑依循正念来生活。
这本书粗粗看了一遍。我还是不能不生气······。想通过一本书来寻求解脱不太可能。关键需要修行，再细细品读吧。
很欣喜，昨天下午订购的，今天下午1点半就收到了。很淡雅的封皮，一朵莲花让人心静。粗略翻看下内容，更是令人满意。一共买了两本书，那本是教人充分体验生活，享受生命的，而这本即是净化心灵，享受宁静的书。
看后获益匪浅，至少对我的情绪控制很有益处，当然要完全做到不生气还要继续修炼。
生气就像菜刀，切了别人会伤了自己。因此，莫生气。
这本书最厉害的地方是：讲禅宗止观以最浅白的语言描述了说来。读起来很顺，很容易略过。要细心品读。
一行大师的书，第一次买。语言平实，祥和。读他的书，仿佛是在听一位祥和的老人的教诲，内心平静、心情舒畅。
一个只会生气的人是愚蠢的人,一个能够控制自己情绪,做到尽量不为小事生气的人是聪明人。聪明人的聪明之处,是善于利用理智,将情绪引入正确的表现渠道,用理智驾驭情感。
这几天一直在看“你可以不生气”，对人心灵的洗涤很大，感觉很震撼，特别喜欢这本书
书中举了许多 例子，每一个都发生在日常生活中，只是由于心不定， 它们被忽略了，静下心来好好想想，其实很多人多是生活的失败者。生气时，送给对方一个礼物，这个方法值得一试。
不听话的孩子、难伺候的客户、永远加班的工作，忙碌的生活给我们太多生气的理由，让《你可以不生气》告诉你不生气的理由
拥抱愤怒，是一种境界，找途宣泄，是一种方式，两种状态，不可同语。一枝花开在心里，一枝花开在盆里，两种意境，不可类比。
放纵愤怒固然不对，谴责愤怒也一样无济于事，你能做 且最容易做的，就是学会 理解 接收 拥抱愤怒入怀
读过这本书你可以明白不生气的理由，然后保持平和的心态！
愤怒 你走开！
拥抱与照顾愤怒，要认识它的本质，拥抱它，然后对它微笑。
翻看这本书 多处出现了这么生动 这么拟人化的语言 让我 对愤怒 有了一个更贴切的认识 是的 既然开心、 喜乐也是自己的一部分 那么 愤怒 伤心 痛苦同样也是自己的， 怎么能任由其发展 置之不理呢
较给我们内心的宁静，我老公也在看，说看了这本书，好像是不生气了
生气和快乐都是选择，也都会变成一种习惯
动不动就为鸡毛蒜皮的小事而生气？其实每个人都有的内心暴力的因子，她是很活跃，如果不懂得去控制，任由这些小事“煽风点火”，于是，你我就都变成了“火山”
当愤怒生起时，最重要的就是回到自己，照顾内心的孩子——愤怒。
每一种痛，会令人成长。愤怒也是同样，做到痛并快乐着，是人生的最高境界！
古代皇帝、皇后的臣子们都得随身携带镜子，因为当皇公贵族要召见时，他们都得看起来完美无暇。为了保持这礼节，他们会随身携带装着小镜子的锦囊。请随身带一面镜子，偶尔看看自己正处于什么心境下，在念念分明地呼吸几次之后，对自己微笑一下，不安 愤怒就会消失，试试看吧
不让自己生气是一种能力；让自己生不起气是一种境界。前者修身，后者修心。