从关键词读经典
2012-5
天地出版社
峻冰 编
162
70000
无
《知者不惑/从关键词读经典》编著者峻冰。
让你轻松一刻。本书的历史经典于幽默调侃中展开，某些戏谑，似乎对经典“大不敬”。也许有人认为这是亵渎经典，万不可取。但持这种观点的人犯了两个错误。
一是曲解了读经典的意义。读经典本身是一种享受，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”——从阅读中获得愉悦，这正是经典的魅力之一。
二是小看了经典。经典不怕冒犯，只有认识到经典的强大，才会真正敬畏经典，才能在经典面前放下各种包袱，走到经典的身边，轻轻松松和它交谈。
玄武门
《资治通鉴·唐纪七》
七擒七纵
《三国志·蜀志-诸葛亮传》
突厥
《资治通鉴·唐纪九》
步步为营
《三国演义》
倒悬之急
《孟子·公孙丑上》
履险若夷
《晋书·姚苌载记》
请封禅
《资治通鉴·唐纪十》
严阵以待
《旧五代史·周世宗纪》
法不阿贵，绳不绕曲
《韩非子·有度》
克己奉公
《后汉书·祭遵传》
生男勿喜女勿悲
《资治通鉴·唐纪三十一》
闻过则喜
《孟子·公孙丑上》
忧国忧民
《战国策·齐策》
后来者居上
《史记·汲郑列传》
黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
《楚辞·r居》
求贤若渴
《隋书·韦世康传》
三顾茅庐
《三国演义》
知人善任
《王命论》
鞠躬尽瘁 死而后已
《后出师表》
其罪有六
《资治通鉴·唐纪三十九》
营州杂胡
《资治通鉴·唐纪三十》
天将降大任于是人
《孟子·告子下》
求九鼎
《战国策·东周策》
反身而诚，乐莫大焉
《孟子·尽心上》
工欲善其事，必先利其器
《论语·卫灵公》
敏于事而慎于言
《论语·学而》
深藏若虚
《史记·老庄申韩列传》
多行不义必自毙
《左传·隐公元年》
焚膏继晷
《进学解》
日就月将
《诗经 周颂·敬之》
韦编三绝
《史记·孔子世家》
学而时习之。不亦说乎
《论语·学而》
格物致知
《礼记·大学》
道不同不相为谋
《论语·卫灵公》
譬如使豺狼逐群羊也
《战国策·秦策》
将相和
《史记·廉颇蔺相如列传》
君子周而不比，小人比而不周
《论语 为政》
陈后主 典出： 《资治通鉴，陈纪十》 经典今读： 陈后主，就是陈叔宝，字元秀，南北朝时期陈国末代皇帝，在位七年，最后被南下的隋军俘虏，死在洛阳，时年五十二岁。 陈后主是历史上有名的享乐型皇帝。他在位时，动用一切社会资源为自己的享乐服务。这个人生活上很讲气派，比如他修宫殿，就追求建筑的宏大气势，宫殿的构造、布置和陈设也要十分考究，这些宫殿如能保存至今，必定成为国宝。比如至德二年修建的“临春、结绮、望仙”三阁，“各高数十丈，连绵数十间”，全部用檀香木修建，“饰以金玉，间以珠翠”，“其服玩瑰丽，近古所未有”。陈后主每日流连于这样的楼阁中，无心朝政，想的都是风花雪月风流事。他自己住在临春阁，张贵妃住在结绮阁，龚、孔二贵嫔居望仙阁，皇帝与美女，昼夜寻欢作乐。这个独霸一阁的张贵妃，是他的最爱。据说张贵妃有二头无与伦比的秀发一一“贵妃发长七尺”，几乎要拖到地上了；她还有一双会说话的眼睛一一“每瞻视眄睐，光彩溢目，照映左右”。如此令人销魂的美人陪在身边，陈后主日子过得跟神仙似的。据说他批奏办公的时候，都让张贵妃坐在自己大腿上，半分钟都舍不得美人离怀。 ……
有文化追求的当代青年读经典的最优选择，以关键词为切入点解析经典，适应当今快阅读习惯，以白话故事讲经典，意趣无穷。
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