快不得
2009-10
上海书店出版社
星云大师
252
无
本书是计划中的星云大师套书“人间万事”中的第十册，是台湾星云大师目前仍在《人间福报》“人间万事”专栏连载的部分短文集结。本书有别于过去传统佛教读物的写作手法，是一种完全应世的、软性的文章。风格情形，朴实有味；取身近物，道不远人，体现出很强的人间性和普遍性。该书从最普世的角度谈人生和社会，文字简洁清新，没有不合时宜的政治倾向，更无狭隘的宗教习气，实有益于世道人心，有益于和谐社会建设。
星云大师，江苏江都人，1927年生，12岁礼志开上人出家。1947年焦山佛学院毕业；1949年赴台，担任《人生杂志》主编、“台湾佛教讲习会”教务主任；1953年任宜兰念佛会导师；1957年于台北创办佛教文化服务处；1962年建设寿山寺，创办寿山佛学院；1967年开创佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，树立“以文化弘扬佛法，以教育培养人才，以慈善福利社会，以共修净化人心”之宗旨，致力推动佛教教育、文化、慈善、弘法事业，并融古会今，手拟规章制度，印行“佛光山徒众手册”，将佛教带往现代化的新里程。
转弯风狐妖鬼怪六种人过关接班人换心魔心的祸患生活之要单调脱困之道开放素食的利益经商之道禅者的生活流传结婚减少增加让人知道让人接受不肯放下暴力根本格局变化球自由魅力一朝一夕人生之计为何而活天之不能不得已抛开极限以水为师担保化繁就简锦绣对话信仰的进化代言人时代权力涅槃磨宏与微选举政见绿卡无罪不缩水魔术篮球教育六自挖角开倒车造字的趣味杀手社会福利来源度量衡聊表寸心衡量拥戴膝盖胸有成竹魔在哪里倾心本钱喘一口气大丈夫多听预留空间怪现象挑战极限造反向谁忏悔飞翔人情六不经济六不杀生六事盗戒六事邪淫六事语言六事喝酒六事精进牢笼放大眼光破格相一相举重若轻不可缺悲剧盲从感念退阻碍契机无诤的语言快递签名妥协不动表现回应腐蚀快不得话题战火复原吸收坟墓煎熬唱歌需要殿堂章程人来
三、疑忌是魔：我们对朋友经常怀疑，我们对道理心生疑惑；对好人好事都心生疑念、疑惑，只有增加自己的罪恶，失去自己的信念。人在世间，“吃些亏处原无碍，让他三分有何妨”，尤其是对人不要怀疑。当然，人生处世，防人之心不可无，但害人之心千万不能有，只要自己做人正当，哪怕被别人伤害，也就当作是消灾求福吧。四、骄慢是魔：骄傲我慢是做人的大敌，可是有人自恃自己的聪明才智，自恃自己的家世钱财，在人前总是一副盛气凌人，傲慢不可一世的态度，让人不愿亲近。这都是由于“满瓶不动半瓶摇”，没有成熟的心智，所以才会目空一切，恃才傲物。假如能像成熟的水果，又大又熟，自然懂得谦恭是待人之道。五、懈怠是魔：思想上产生了懈怠之念，就是受了魔的诱惑。今天早些收工吧！何必做那么多事呢？今天早一点休息吧！人生何必那么辛苦呢？这都是魔在摧残吾人精神的功德世界。想要探望朋友的病，即刻又想到自己身体也不是很好，不愿施予一点友谊；想要做一点善事，即刻又是一个念头，以后再说吧！这种懈怠的想法，让很多好的机会就在因循苟且中蹉跎了，让一些善事好事就这么从懈怠中悄悄流失了。佛教说“未生善令生起，已生善令增长；未生恶令不生，已生恶令断除”，唯有精进，才能打败懈怠。六、烦恼是魔：人是烦恼的动物，烦恼是魔，人就是受了烦恼的魔王所控制，所以不能解脱。唯识家说，人的根本烦恼有六个，随烦恼有二十个，真是“天长地久有时尽，烦恼绵绵无绝期”。断绝烦恼之道，所谓“欲除烦恼先无我”，只要吾人能抛开私我，具有无畏的般若智慧，烦恼的魔冤即刻就会销声匿迹了。
《快不得》：人情练达的超脱。世事洞明的慈悲——与人我和解，与物我共生；让心意坚强，让心灵柔软……
无
收到书 质量很好，星云大师的书值得一读
有意！有益！优异！！--
想要过淡定的生活. 所以选择大师了.
虽说都是一般浅显易懂的道理，但常常被我们忽视
书质量也好的
书的内容一般，不如星云大师其他的著作