共和的理念
2009年7月
吉林出版集团
[意]诺伯托•博比奥 莫里奇奥•维罗里
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杨立峰 译/应奇 校
无
《共和的理念》记录的是政治理论家维罗里就“共和”的理念问题与意大利当代卓著的政治哲学家博比奥展开的对话。对话涉及“共和”理念的方方面面．以及当代世界一些主要的政治和伦理问题，两位睿智者共同成就了一本关于“共和主义”的经典之作、通过对共和主义、爱国主义、公民品德、权利、责任感、道德评价、宗教经验以及其他一系列重大的认识主题富有启发性的哲学反思．借由对一系列思想家——马基雅维里、霍布斯、康德、卢梭、佩迪特等——相关思想的评论和介绍，两位学者成功地揭示了这些概念在我们21世纪生活中的相关性对话也表达了他们对民主社会中政治生活的关切知识分子若能通过他们的著述并借助他们的生活方式的榜样．更多地投入到公民教育的事业中去，政治理论就能够对民主精英的形成有所帮助《共和的理念》中，博比奥与维罗里在智识完整和公民热情上为我们上了绝妙的一课他们的许多见地已经证明在今天是更有意义的。
作者：(意大利)博比奥 (意大利)维罗里 译者：杨立峰 解说词：应奇诺伯托·博比奥（Norberto Bobbio），意大利政治哲学家、政治思想史学家，当代西方最重要的自由左派理论家之一。意大利都灵大学法律与政治哲学荣誉退休教授。著有《左与右：一个政治区分的意义》（Left and Right：The Significance of a Political Distinction）、《权利时代》（The Ageof，Rights）等。莫里奇奥·维罗里（Maurizio Viroli），美国普林斯顿大学政治学教授。
夕阳西下的哀鸣，抑或一阳来复的期盼?——写在《共和译丛》之前／1英文版导言／l第一章 美德与共和国／1第二章 爱国主义／11第三章 何种自由?／28第四章 温顺与不妥协／34第五章 权利与义务／40第六章 敬畏上帝与热爱上帝／53第七章 共和国及其问题／82第八章 隐匿的权力／103第九章 共和国能够复兴吗?／114
维：当然，在我看来，公民美德不是为了祖国而自我牺牲的愿望。对于人们来说，希望活得有尊严就是一种公民美德，如同他们所了解的，在一个腐败的共同体中你不可能活得有尊严，因而在可能之时，需要他们尽全力去支持共同的自由。他们进行他们的职业活动，却不寻求不合法的利益，并且不利用他人的需要或弱点。他们过一种基于相互尊重的家庭生活，因此他们的家庭就像一个小型共和国，而不是像一个君主国或一个由于自我利益或电视而聚集在一起的陌生人群体。他们履行他们的公民职责，但是他们决不阿谀奉承；他们有能力动员自己去阻止通过不公正的法律或者促使掌权者去处理公共利益问题。他们积极参与各种社团（职业的、体育的、文化的、政治的和宗教的）。他们追求国家的和国际的政治发展，而且他们渴望去理解而不是被引导或被灌输。他们希望了解和讨论共和国的历史，并且反思它的历史记忆。对一些人来说，这种担当（commitment）的主要动机源自一种道德感，或者更具体来说，源自他们对于歧视、腐败、傲慢自大、庸俗和滥用公职的愤慨。
本书用了大量的篇幅讨论一种古典共和国理想的价值以及相关的时事性话题，这种共和国被理解为一种基于共同善原则的政体。在我看来，这种理想对于欧洲当前的政治形势仍旧是完全有效的．它尤其可以作为一道阻遏正在不同程度地侵蚀民主政权的各种令人担忧的民粹。三义倾向的防波人堤。 ——莫里奇奥·维罗里
《共和的理念》由吉林出版集团有限责任公司出版。
无
寻找作者的《左与右》没有找到，意外发现了这本，读过之后没有太多收获。很多现象我们都能够作出判断，区别在于，学者们能够用一些专业性的词汇、概念简单概括。
这本书，令我对共和有了另一种看法，不过就是有点贵，就一百多页。