鲁迅杂文选
2009-8
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鲁迅
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语文课程的教授与学习，离不开各类文学作品的阅读与鉴赏。这套“大语文丛书”，便是配合中小学语文课程的教与学，专门编选和出版的大型课外阅读作品的系列读本。 “语文”一词的含义，《现代汉语词典》的解释为“‘语言和文字’，也指‘语言和文学的简称’。”《新华词典》另有“语言和文章”的解说。从人们的实际运用来看，把“语文”理解为“语言与文学”的看法更为普遍，因为早期的“文学”与“文章”的界限模糊，“语言与文章”的说法也完全成立。从这个意义上来理解“语文”，它应该属于人文社会科学领域，或者说是它的初期阶段；它既是人们相互交流思想的必要工具，又是人类记录和积累文化知识的重要方式。 “语文”的概念虽然是近代以来才有的，但“语文”的渊源与历史却可追溯到人类产生口头语言和出现文字表达之时。经过数千年的发展与演变，“语文”——“语言与文学（文章）”，已经形成了丰厚的文化积累与辉煌的文明传承。其中的代表性成果，便是古今中外的名人名篇、名家名作。它们在精到而优美的语言文字之中，凝结了人们在不同时期的人生感悟、时代情绪与审美精神，并作为文明的载体和文化的传统，滋养和哺育了一代又一代的人们。这些经过历史的积淀与检验而成为宝贵文化财富的语文经典，是我们取之不尽、用之不竭的知识源泉。 教育部在2001年与2003年，先后颁布了《全日制义务教育语文课程标准》和《普通高中语文课程标准》（即“语文新课标”）。这一“语文新课标”提出的总目标要求是“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，关心当代文化生活，尊重多样文化，吸收人类优秀文化营养”。在此基础上，规定了不同阶段学生的课外阅读量，这样一个高屋建瓴的指导性的意见，对于切实保证中小学语文教学的质量，全面提高中小学语文学习的水平，无疑是及时的和重要的。 关于阅读书籍对于人们的成长与成才是如何的重要，许多先贤大德都有精深透辟和精警启人的论说。如英国的著名戏剧家莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就像大地没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”俄国著名作家高尔基说过：“读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际是人的心灵与上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。”我国的著名文学家鲁迅也指出：“爱读书的青年，大可以看看本份以外的书，即课外的书……比如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书。看看别人在那里研究的究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。”所以，读书不只是简单的知识累进，单纯的范文借鉴，更不是一种实用性的消闲与娱乐，它在本质上是一种心灵的碰撞、心智的徜徉、心性的滋养。经常性地阅读好的作品，能够积累文学知识，增进艺术感觉，丰富文化素养，掌握语言规律，进而充实精神世界，提高语文方面的综合能力，当然也包括欣赏作品和写好作文的实际能力。 根据“语文新课标”的中小学生的课外阅读要“培养广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量；要少做题，多读书，读好书，读整本书”的要求，我们这套“大语文丛书”，既注意了所选作品在体裁、样式上的多样性，如中外文学名著中的小说、散文、诗歌、戏剧精品、童话、寓言、故事、神话、科普科幻等方面的中外名作；还注意在各类体裁作品的遴选中，选收那些既有代表性，又适合学生课外阅读的作品，以使“大语文丛书”对于不同年级、不同兴趣、不同需求的学生，都有切合其需要和适合其阅读的作品，从而做到丰富多样，各取所需。特别要指出的是，丛书的选与编，充分考虑了面向中小学生的阅读水平、循序渐进地提高语文能力、应对语文考试等实际性的需要。可以说，整体上的丰富性与具体上的实用性的较好结合，是我们这套丛书有别于同类丛书的一个鲜明特征。 为使这套丛书在配合语文学习和应对语文考试上更具有针对性和实用性，也为了扩展学生的知识面，提高学生的思考能力，本套丛书根据不同的类别，在提供原作原貌的基础之上，分别增加了以下一些内容： 1.导读：包括作品写作背景、内容提要、思想内涵、阅读要点等； 2.知识链接：包括作者介绍、作者的生平与成就、作品的地位与影响等； 3.译文：将古文译成现代汉语，以直译为主，力求做到“信、达、雅”； 4.注释：将原著或古文的正文中出现的疑难词句、问题等，予以解释性说明，以扫除阅读上的障碍； 5.名师点评：由知名语文教师总结每篇文章的主要特色并作简要评论； 6.经典记忆：以节选的方式推荐优美的语言、警句； 7.阅读延伸：就作者的历史资料、奇闻轶事及相关人物、事件等，作提示性的介绍； 8.问题与思考：对文章中的精彩观点与描写等内容，或提出鉴赏性的意见，或提出思考性的问题，以使学生更深地领会文章，并把握其精髓。 希望通过我们的这些良苦用心与编选努力，能使这套“大语文丛书”给中小学生的语文课外阅读提供既丰富又实用的精神食粮，陪伴中小学生们有益而快乐的阅读，为推动中小学的语文学习，促进中小学生们的健康成长，略尽我们的一份绵薄之力。 是为总序。 2009年7月26日于北京朝内
鲁迅之所以被称为“中国革命文化的主将”，伟大的文学家、思想家、革命家，不仅在于他是当时中国先进青年所敬仰和崇拜的思想界的领袖，他身上所表现出来的强烈的爱国热情、无畏的斗争精神、敏锐的思想洞察力，还在于他的言论成为指导广大青年冲破旧思想、旧理论、解放久受压抑的个性、追求光明和进步的思想武器。他那一篇篇挥洒自如、脍炙人口的文章已经成为中华民族宝贵的文化遗产和思想遗产中的一部分。他用生命的全部光芒划亮了充塞天地之间的黑暗和寂静。在他的身后，有我们整个民族的血污、苦难、彷徨与觉醒……他走了，留下了锋芒毕露的匕首和投枪！他走了，留下了铁骨铮铮的精神和思想！
导 读知识链接入选课本篇目 灯下漫笔 中国人失掉自信力了吗 拿来主义 《呐喊》自序 论“费厄泼赖”应该缓行 为了忘却的记念 记念刘和珍君 文学和出汗 “丧家的”“资本家的乏走狗” “友邦惊诧”论 我怎么做起小说来 论雷峰塔的倒掉精读部分 随感录五十九“圣武” 安贫乐道法 沙 从幽默到正经 火 长城 娜拉走后怎样 牺牲谟 略论中国人的脸 无声的中国 小品文的危机 二丑艺术 骂杀与捧杀 夏三虫 谈金圣叹 说“面子” 世故三昧 再论雷峰塔的倒掉 捣鬼心传选读部分 论讽刺 半夏小集 随感录三十八 随感录六十一不满 论睁了眼看 忽然想到 补白 小杂感 流氓的变迁 谣言世家 作文秘诀 夜颂 豪语的折扣 爬和撞 男人的进化 女人未必多说谎 这个与那个 论“人言可畏” 再论“文人相轻” 杂感 阅读延伸 经典记忆 问题与答案
有一时，就是民国二三年时候，北京的几个国家银行的钞票，信用日见其好了，真所谓蒸蒸日上。听说连一向执迷于现银的乡下人，也知道这既便当，又可靠，很乐意收受，行使了。至于稍明事理的人，则不必是“特殊知识阶级”，也早不将沉重累坠的银元装在怀中，来自讨无谓的苦吃。想来，除了多少对于银子有特别嗜好和爱情的人物之外，所有的怕大都是钞票了罢，而且多是本国的。但可惜后来忽然受了一个不小的打击。 就是袁世凯想做皇帝的那一年，蔡松坡先生溜出北京，到云南去起义。这边所受的影响之一，是中国和交通银行的停止兑现。虽然停止兑现，政府勒令商民照旧行用的威力却还有的；商民也自有商民的老本领，不说不要，却道找不出零钱。假如拿几十几百的钞票去买东西，我不知道怎样，但倘使只要买一枝笔，一盒烟卷呢，难道就付给一元钞票么？不但不甘心，也没有这许多票。那么，换铜元，少换几个罢，又都说没有铜元。那么，到亲戚朋友那里借现钱去罢，怎么会有？于是降格以求，不讲爱国了，要外国银行的钞票。但外国银行的钞票这时就等于现银，他如果借给你这钞票，也就借给你真的银元了。 我还记得那时我怀中还有三四十元的中交票，可是忽而变了一个穷人，几乎要绝食，很有些恐慌。俄国革命以后的藏着纸卢布的富翁的心情，恐怕也就这样的罢；至多，不过更深更大罢了。我只得探听，钞票可能折价换到现银呢？说是没有行市。幸而终于，暗暗地有了行市了：六折几。我非常高兴，赶紧去卖了一半。后来又涨到七折了，我更非常高兴，全去换了现银，沉垫垫地坠在怀中，似乎这就是我的性命的斤两。倘在平时，钱铺子如果少给我一个铜元，我是决不答应的。 但我当一包现银塞在怀中，沉垫垫地觉得安心，喜欢的时候，却突然起了另一思想，就是：我们极容易变成奴隶，而且变了之后，还万分喜欢。 假如有一种暴力，“将人不当人”，不但不当人，还不及牛马，不算什么东西；待到人们羡慕牛马，发生“乱离人，不及太平犬”的叹息的时候，然后给与他略等于牛马的价格，有如元朝定律，打死别人的奴隶，赔一头牛，则人们便要心悦诚服，恭颂太平的盛世。为什么呢？因为他虽不算人，究竟已等于牛马了。 我们不必恭读《钦定二十四史》，或者人研究室，审察精神文明的高超。只要一翻孩子所读的《鉴略》，——还嫌烦重，则看《历代纪元编》，就知道“三千余年古国古”的中华，历来所闹的就不过是这一个小玩艺。但在新近编纂的所谓“历史教科书”一流东西里，却不大看得明白了，只仿佛说：咱们向来就很好的。 但实际上，中国人向来就没有争到过“人”的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。强盗来了，就属于官，当然该被杀掠；官兵既到，该是自家人了罢，但仍然要被杀掠，仿佛又属于强盗似的。这时候，百姓就希望有一个一定的主子，拿他们去做百姓，——不敢，是拿他们去做牛马，情愿自己寻草吃，只求他决定他们怎样跑。 假使真有谁能够替他们决定，定下什么奴隶规则来，自然就“皇恩浩荡”了。可惜的是往往暂时没有谁能定。举其大者，则如五胡十六国的时候，黄巢的时候，五代时候，宋末元末时候，除了老例的服役纳粮以外，都还要受意外的灾殃。张献忠的脾气更古怪了，不服役纳粮的要杀，服役纳粮的也要杀，敌他的要杀，降他的也要杀：将奴隶规则毁得粉碎。这时候，百姓就希望来一个另外的主子，较为顾及他们的奴隶规则的，无论仍旧，或者新颁，总之是有一种规则，使他们可上奴隶的轨道。 “时日曷丧，予及汝偕亡！”愤言而已，决心实行的不多见。实际上大概是群盗如麻，纷乱至极之后，就有一个较强，或较聪明，或较狡滑，或是外族的人物出来，较有秩序地收拾了天下。厘定规则：怎样服役，怎样纳粮，怎样磕头，怎样颂圣。而且这规则是不像现在那样朝三暮四的。于是便“万姓胪欢”了；用成语来说，就叫作“天下太平”。 任凭你爱排场的学者们怎样铺张，修史时候设些什么“汉族发祥时代”“汉族发达时代”“汉族中兴时代”的好题目，好意诚然是可感的，但措辞太绕湾子了。有更其直捷了当的说法在这里—— 一，想做奴隶而不得的时代； 二，暂时做稳了奴隶的时代。 这一种循环，也就是“先儒”之所谓“一治一乱”；那些作乱人物，从后日的“臣民”看来，是给“主子”清道辟路的，所以说：“为圣天子驱除云尔。” 现在入了那一时代，我也不了然。但看国学家的崇奉国粹，文学家的赞叹固有文明，道学家的热心复古，可见于现状都已不满了。然而我们究竟正向着那一条路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的战争，稍富的迁进租界，妇孺则避人教堂里去了，因为那些地方都比较的“稳”，暂不至于想做奴隶而不得。总而言之，复古的，避难的，无智愚贤不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暂时做稳了奴隶的时代”了。 但我们也就都像古人一样，永久满足于“古已有之”的时代么？都像复古家一样，不满于现在，就神往于三百年前的太平盛世么？ 自然，也不满于现在的，但是，无须反顾，因为前面还有道路在。而创造这中国历史上未曾有过的第三样时代，则是现在的青年的使命！
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大语文 鲁迅杂文选(鲁迅创造的杂文高峰)
大语文 鲁迅杂文选好看
杂文最能体现鲁迅文章犀利的一面，一来自己读，二来孩子将来学习也可读。不多说了，只为鲁迅的犀利笔锋。
这本书对于我个人来说很不错，因为鲁迅写的文章是很激励孩子的，就是孩子太小不能接受其中精髓，这一点有点遗憾。下回还是买相对比较通俗易懂的吧！
小学初中高中都有学鲁迅先生的文章，能有一本这样的小书放家里，显得很有品位啊
鲁迅的文章很好
选的鲁迅很有代表性。
鲁迅的书，一定要看一些的，还有老舍的也不能不看。
鲁迅的作品，是很棒的
中国知名人物，上学时喜欢语文的八元买一本一家人都受益了
先生杂文经典的集合，喜欢
想当年曾把这些杂文背得滚瓜烂熟，重读分外亲切，尤其是《纪念刘和珍君》荡气回肠，买来让儿子先看。
重温经典,什么是好文章?不因年代而改变的就是
喜欢的文章
书很好，很适合高中生读，还有名家评论
很不错，适合学生阅读。
这些书都是具有收藏价值的哦。
语文课本。很好。闲暇时读的。
不错， 挺快的。孩子喜欢。
书的质量不错,小孩一到家就开始看了
暂时还没看呢
喜好看
内容好 没辱没大师作品
书籍还不错，价格很实惠
当当网活动，价廉物美，女儿非常喜欢！
既可以给儿子屯着，自己看也很好。
给孩子买的，希望孩子在暑假里能好好看看。
老师推荐的,适合中学生
很好,价格也优惠.
大家、经典、精选。质量，感觉没得说，很好。关键是太便宜。这么低的价格，这么好的文字。买对了。
像课本 不过还行
向大师学习！
字小点，孩子不爱看，我看
看到搞活动就买了，等孩子以后看
买给孩子读的，希望孩子能读懂
不想麻烦了，自己弄了胶水，和透明胶带粘了一下没事不来评论
买的一整套的书，留着慢慢看。
这本书，设计很复古，有时代感，简单易读，封面清爽，视角开阔，很不错的书！
书很好，超喜欢。
鲁迅杂文现在看起来也不过时，很符合现在的中国现实
以前看过鲁迅先生的杂文，总觉得很深奥，需要进一步研读。
适合初中生看的，鲁迅的文章很经典的
鲁迅的作品
买来书看还不如在网上看 看不下去
蛮好的，性价比很高，有事没事都拿出来翻翻
包装很精美，印刷得很好。
经典书，好
给孩子买的，还没看，但觉得有必要让他了解一下那个时代的人与事。
看看蛮好的
我个人非常喜欢鲁迅的书籍 呵呵呵 以后还会关注当当网 呵呵呵呵
凑单商品，不过鲁迅作品，大师呀
了解巨匠的作品
书好价廉
给孩子买的。刚好有满200送100的活动，买来存着看了。
为了免运费买的这本，重新回味了上学时的一些文章，鲁迅书中展现的思想精髓到现在还可沿用。还不错。
书的本身是好的。但对于当当的服务，已经多次向客服建议过发票应该用一个信封装好，就用不到5角钱的信封确保发票完好，还可以让客户容易找到，提高一下服务水平。可是连续三年每年都买上几千元书，还是享受不了一些差异服务，当当却连这一点服务也做不好，单单靠书便宜，迟早会流失客户。还有补开发票真可真是折腾人，发票用平信寄出，丢失机率十分高，却没有一个可以支付快递费确保能收到发票的渠道，投诉四五次了也无法解决，非常折腾。前几个月买的几百元，补开发票又泡汤了。
高中生适用的，怎么放在小学类别呢，白买了