古代家训/中国文化知识读本
2010-5
吉林出版集团有限责任公司
丁超 编著
120
30000
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我国古代家训肇端久远，从产生于殷商之际的《周易·家人卦》中，可窥见上古家训之一斑。后来历代虽然都有家训产生，但大多只是从来一侧面对子孙加以训诚，直到北齐颜之推《颜氏家训》问世后，古代家训才系统化起来。此后，历代递相仿效，遂使家训文化蔚为大观。
作为我国传统文化的重要组成部分，我们应该批判地继承这笔遗产，从中获取其精华部分来应用于当前的家庭教育。
一 韩非家训
二 蔡邕家训
三 颜氏家训
四 司马光家训
五 陆游家训
六 朱熹家训
七 朱子家训
八 袁采家训
（一）作者简介 《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》，是以家庭道德为主的启蒙教材。作者朱柏庐（1617～1688年），名用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山县人。著名理学家、教育家。《朱子家训》仅五百二十二字，精辟地阐明了修身治家之道，将中国几千年形成的道德教育思想以名言警句的形式表达出来，用它来经营家庭和教育子女。 （二）原文 黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。饮食约而精，园蔬愈珍馐。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。居身务期质朴，教子要有义方。勿贪意外之财，勿饮过量之酒。与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，毋计厚奁。见富贵而生谄容者，最可耻；遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思；因事相争，安知非我之不是，需平心暗想。施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；国课早完，即囊橐无余，自得至乐。读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计家身。守分安命，顺时听天。为人若此，庶乎近焉。
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