鲁迅经典杂文集
2010-10
鲁迅 吉林出版集团有限责任公司 (2010-10出版)
鲁迅
238
无
一篇美文犹如一杯清茶。沁人心脾：一则故事犹如一面旗帜，指引方向：一本好书犹如一缕阳光，照进天堂。在您人生的路上，希望这些优秀的书籍能成为您的辅助力量。伴您成长，伴您进取，伴您翱翔！品味优美浪漫的散文，阅读经典名著文章，体会人生哲理智慧。叩问真善美的心灵。我们所追求的正是让您在人生的航行中不断适应风雨的洗涤..不断学会独立成长，不断获取鼓舞的力量。为此。我们精心编选了本套励志丛书。愿与您分享。本套“知书达礼·励志馆”系列丛书包括：《世界最美的散文》《中国最美的散文》《卡耐基励志经典全集》《鲁迅经典小说全集》《鲁迅经典散文全集》《鲁迅经典杂文集》《滴水藏海——小故事中的大智慧全集》《走进不抱怨的世界》《这样做女孩最命好》《这样做男孩最成功》《有一种心态n叫阳光》《学会读懂人心的智慧》《学会品味生活的哲理》《泰戈尔经典诗歌全集》《世界名著全知道》《每天读个好故事》《细节决定成败全集》《好习惯好性格好人生》《好思维好方去好未来》《做人做事全知道》共二十本。涉及中夕卜名家经典散文、小说和诗歌。励志成长的哲理。做人做事的智慧等内容。以丰富的知识。多样的形式。博洽的内容。优美的文辞，带您踏上一段心灵阅读的旅程。本套丛书为您全面展示了中国文学大师鲁迅的杂文、散文和小说.让您可以充分领略大师的文学风采：品鉴中夕卜经典散文。可以让您启迪心智、陶：台性情：还为您精心编选了印度诗人泰戈尔的诗集，带您徜徉于诗的海洋：了解中夕卜名著简介，可以为您的经典阅读提供方向：甄选了大量励志、成功故事。可以坚定您的梦想、激励您前行：而阅读哲理、智慧故事则可以帮助您树立信念、塑造个性……我们所努力的一切。只是希望您能从这些书中寻找到人生的真意.获得追求成功的勇气和力量！当您重新扬起生活的风帆。昂首前行时。相信您的内心已经萦绕着自信自强的阳光。今后任何的风雨险阻也不胄皂阻挡前进脚步的铿锵，如果每个人都能坚定自己的航向，如此。寰宇之内也就会无限美好、惠风和畅！
一篇美文犹如一杯清茶，沁人心脾；一则故事犹如一面旗帜，指引方向；一本好书犹如一缕阳光，照进天堂。本套“知书达礼·励志馆”系列丛书包括《世界最美的散文》《中国最美的散文》《卡耐基励志经典全集》《鲁迅经典小说全集》《鲁迅经典散文全集》《鲁迅经典杂文集》《滴水藏海——小故事中的大智慧全集》《走进不抱怨的世界》《这样做女孩最命好》《这样做男孩最成功》《有一种心态叫阳光》《学会读懂人心的智慧》《学会品味生活的哲理》《泰戈尔经典诗歌全集》《世界名著全知道》《每天读个好故事》《细节决定成败全集》《好习惯好性格好人生》《好思维好方法好未来》《做人做事全知道》共二十本。涉及中外名家经典散文、小说和诗歌，励志成长的哲理，做人做事的智慧等内容，以丰富的知识，多样的形式，博洽的内容，优美的文辞，带您踏上一段心灵阅读的旅程。 本书是“知书达礼·励志馆”系列丛书之一，收录了鲁迅的11部杂文集，包括《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续篇》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《花边文学》、《且介亭杂文》。
坟我之节烈观娜拉走后怎样论雷峰塔的倒掉论照相之类看镜有感春末闲谈灯下漫笔论“费厄泼赖”应该缓刑热风随感录三十八随感录三十九随感录四十随感录四十八随感录五十九“圣武所谓“国学随感录五十八人心很古随感录六十三“与幼者即小见大华盖集咬文嚼字(一至二)“碰壁”之后并非闲话我观北大华盖集续集不是信送灶日漫笔空谈马上支日记关于《三藏取经记》等而已集黄花节的杂感略论中国人的脸读书杂谈魏晋风度及文章与约及酒之关系文学和出汗扣丝杂感三闲集无声的中国革命咖啡店书籍和财色流氓的变迁文学的阶级性匪笔三篇二心集“丧家的”“资本家的乏走狗宣传与做戏“友邦惊诧”论答北斗杂志社问关于小说题材的通信关于《唐三藏取经诗话i的版本《夏娃日记》小引南腔北调集真假堂·吉诃德谈金圣叹上海的少女由中国女人的脚，推定中国人之非中庸，又由此推定孔夫子有胃病关于女人关于妇女解放作文秘诀小品文的危机伪自由书从讽刺到幽默出卖灵魂的秘诀现代史推背图大观园的人才对于战争的祈祷中国人的生命圈诱底花边文学一思而行“此生或彼生骂杀和捧杀读几本书做文章知了世界小品文的生机看书琐记且介亭杂文关于中国的两三件事拿来主义拿破仑与隋那买《小学大全》记病后杂谈阿金
插图：“世道浇漓，人心日下，国将不国”这一类话，本是中国历来的叹声。不过时代不同，则所谓“日下”的事情，也有迁变：从前指的是甲事，现在叹的或是乙事。除了“进呈御览”的东西不敢妄说外，其余的文章议论里，一向就带这口吻。因为如此叹息，不但针砭世人，还可以从“日下”之中，除去自己。所以君子固然相对慨叹，连杀人放火嫖妓骗钱以及一切鬼混的人，也都乘作恶余暇，摇着头说道，“他们人心日下了。”世风人心这件事，不但鼓吹坏事，可以“日下”；即使未曾鼓吹，只是旁观，只是赏玩，只是叹息，也可以叫他“日下”。所以近一年来，居然也有几个不肯徒托空言的人，叹息一番之后，还要想法子来挽救。第一个是康有为①，指手画脚的说“虚君共和”才好，陈独秀②便斥他不兴；其次是一班灵学派③的人，不知何以起了极古奥的思想，要请“孟圣矣乎”的鬼来画策；陈百年钱玄同刘半农又道他胡说。这几篇驳论，都是《新青年》里最可寒心的文章。时候已是二十世纪了；人类眼前，早已闪出曙光。假如《新青年》里，有一篇和别人辩地球方圆的文字，读者见了，怕一定要发怔。然而现今所辩，正和说地体不方相差无几。将时代和事实，对照起来，怎能不教人寒心而且害怕？近来虚君共和是不提了，灵学似乎还在那里捣鬼，此时却又有一群人，不能满足；仍然摇头说道，“人心日下”了。于是又想出一种挽救的方法；他们叫作“表彰节烈”④！这类妙法，自从君政复古时代⑤以来，上上下下，已经提倡多年；此刻不过是竖起旗帜的时候。文章议论里，也照例时常出现，都嚷道“表彰节烈”！要不说这件事，也不能将自己提拔，出于“人心日下”之中。节烈这两个字，从前也算是男子的美德，所以有过“节士”，“烈士”的名称。然而现在的“表彰节烈”，却是专指女子，并无男子在内。据时下道德家的意见，来定界说，大约节是丈夫死了，决不再嫁，也不私奔，丈夫死得愈早，家里愈穷，他便节得愈好。烈可是有两种：一种是无论已嫁未嫁，只要丈夫死了，他也跟着自尽；一种是有强暴来污辱他的时候，设法自戕，或者抗拒被杀，都无不可。这也是死得愈惨愈苦，他便烈得愈好，倘若不及抵御，竟受了污辱，然后自戕，便免不了议论。万一幸而遇着宽厚的道德家，有时也可以略迹原情，许他一个烈字。可是文人学士，已经不甚愿意替他作传；就令勉强动笔，临了也不免加上几个“惜夫惜夫”了。总而言之：女子死了丈夫，便守着，或者死掉；遇了强暴，便死掉；将这类人物，称赞一通，世道人心便好，中国便得救了。大意只是如此。
《鲁迅经典杂文全集》：他是一名饱含热情的革命战士，以笔为枪，以文为盾，直面国人的生存困境，用文学的力量去唤醒国人麻木的灵魂，尖刻讽刺的语言像匕首一样直慑敌人的心脏。
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