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草原之花

钱路璐 著 钱路璐、 金开诚 吉林出版集团有限责任公司 (2011-01出版)
出版时间:

2011-1  

出版社:

钱路璐、 金开诚 吉林出版集团有限责任公司 (2011-01出版)  

作者:

钱路璐 著  

页数:

136  

前言

文化是一种社会现象,是人类物质文明和精神文明有机融合的产物;同时又是一种历史现象,是社会的历史沉积。当今世界,随着经济全球化进程的加快,人们也越来越重视本民族的文化。我们只有加强对本民族文化的继承和创新,才能更好地弘扬民族精神,增强民族凝聚力。历史经验告诉我们,任何一个民族要想屹立于世界民族之林,必须具有自尊、自信、自强的民族意识。文化是维系一个民族生存和发展的强大动力。一个民族的存在依赖文化,文化的解体就是一个民族的消亡。 随着我国综合国力的日益强大,广大民众对重塑民族自尊心和自豪感的愿望日益迫切。作为民族大家庭中的一员,将源远流长、博大精深的中国文化继承并传播给广大群众,特别是青年一代,是我们出版人义不容辞的责任。 本套丛书是由吉林文史出版社和吉林出版集团有限责任公司组织国内知名专家学者编写的一套旨在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。该书在深入挖掘和整理中华优秀传统文化成果的同时,结合社会发展,注入了时代精神。书中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。 希望本书能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力,也坚信我们的中华民族一定能够早日实现伟大复兴!

内容概要

  《中国文化知识读本》是在传播中华五千年优秀传统文化,提高全民文化修养的大型知识读本。  《中国古代才女佳人:草原之花(布木布泰)》为丛书之一,介绍了草原之花布木布泰传奇的一生。  《中国古代才女佳人:草原之花(布木布泰)》中优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,把中国文化中的物态文化、制度文化、行为文化、精神文化等知识要点全面展示给读者。点点滴滴的文化知识仿佛颗颗繁星,组成了灿烂辉煌的中国文化的天穹。能为弘扬中华五千年优秀传统文化、增强各民族团结、构建社会主义和谐社会尽一份绵薄之力。

书籍目录

一、肩负使命走进皇家二、初涉政治的险恶三、美庄妃展露政治才能四、排众议助子登皇位五、辅育皇孙继承皇权六、协康熙擒鳌拜平三藩七、康熙尽孝孝庄归天

章节摘录

(一)大清雄心欲图霸业 明朝中期后,土地高度集中,赋税十分繁重,皇帝深居宫中,只顾享乐。神宗皇帝当政四十六年,竟有三十余年不临朝亲政。一些无耻官僚组成阉党,横行全国。从16世纪末至17世纪初,明王朝因政治腐败,已日薄西山,气数将尽。这时,中国北方兴起了两股政治势力:一是以林丹汗为首的蒙古察哈尔部,一是以努尔哈赤为首的满洲(满族旧称)部。 林丹汗是成吉思汗的二十世孙。他雄心勃勃,一心想恢复大一统祖业,名义上是漠南蒙古诸部的共主,实际上整个科尔沁部蒙古都受他的控制。但这个联盟内部松散,蒙古各部之间常因争夺水源、牧场而互相攻伐。林丹汗也经常率部滋扰明朝边境,已成为明朝中央政府的心头大患。 以努尔哈赤为首的满洲部当时被称为女真族。女真族是生活在我国东北地区的一个古老民族。明朝时期,女真分为野人(海东)、海西、建州三部。海西女真大部分居住在吉林扶余(伯都纳)以北的松花江大曲折处,以及黑龙江哈尔滨市东边的阿什河流域。建州女真分布在长白山北部、牡丹江、绥芬河流域,后来迁居到浑河、苏子河上游地区定居下来。野人女真则大部居于从精奇里江下游直到库页岛的整个黑龙江南北广大地域。嘉靖三十八年(1559年),努尔哈赤即出生于建州女真的斡朵里部,他的六世祖是猛哥帖木儿。万历十一年(1583年),努尔哈赤的父亲与祖父被明朝将领李成梁杀害后,他被推选为部落酋长,以祖父留下的十三副兵甲召集部队,祭天立誓,决意起兵替父祖报仇。最初,他因羽翼未丰,实行远交近攻的策略,一方面向明朝表示恭顺,遣使纳贡;一方面又采取了“顺者以德服,逆者以兵临”的方针,先后打败了女真各部。经过十余年的浴血奋战,完成了女真各部的统一,明朝中央政府先后授予他建州卫都指挥使、都督佥事、龙虎将军等职。到万历四十四年大年初一(1616年2月27日),努尔哈赤毅然断绝了与明朝的隶属关系,在赫图阿拉(满语“横岗”的意思,在今辽宁新宾西老城)建立大金(史称“后金”)国,年号天命。努尔哈赤的壮举如平地一声雷,使明朝政府极为震惊。1621年后金大军连克沈阳、辽阳、海城等七十余座城池。不久,便将统治中心西移,把国都迁到辽阳城,又在距旧城不远处建新城,称东京城。 科尔沁蒙古是漠南蒙古中仅次于察哈尔的第二强部。科尔沁部是成吉思汗大弟弟哈布图哈撒儿的后裔,元代和明初时游牧于额尔古纳河和海拉尔一带。明嘉靖年间,科尔沁部蒙古被漠西厄鲁特部蒙古打败,南下避居嫩江流域。因同族有阿鲁科尔沁,所以称其部为嫩江科尔沁,以示区别。后来,去掉“嫩江”二字,简称科尔沁。经过有明一代二百余年的繁衍,科尔沁部逐渐强盛,’游牧之地北起索伦,南界盛京边墙,东起扎乌拉特部,西至扎鲁特部,东西距八百七十公里,南北距两千多里,总面积约十五万平方公里,相当于今天内蒙古通辽市面积的两倍半。 满洲、察哈尔、科尔沁三部在地理位置上形成了一个大三角,满洲居东,察哈尔居西,科尔沁居两者中间偏北。明王朝为防范满洲进攻,极力笼络蒙古贵族。万历初年,明朝张居正辅政之际,就主动与蒙古各部交好,加强贸易。科尔沁部落在当时漠南蒙古中是一个以血缘关系组成的强大部落。科尔沁部共分左右两翼,科尔沁右翼三个旗的始祖是三个亲兄弟,科尔沁左翼三个旗的始祖也是三个亲兄弟,科尔沁右翼和左翼六个旗的始祖又是亲叔伯兄弟。科尔沁左翼中旗始祖莽古斯一族游牧在科尔沁部的中部,所占地域也最大。莽古斯有四个孙子乌克善、察罕、索纳穆、满珠习礼都很优秀。努尔哈赤想进攻明朝,需要寻找强有力的支持者,于是蒙古族就成了首选。但是,察哈尔部的林丹汗根本没把努尔哈赤放在眼里。这样,科尔沁部蒙古在满洲努尔哈赤眼中的地位就提高了。努尔哈赤对蒙古采取分化瓦解政策,首先就选中了与察哈尔部有矛盾的强大的科尔沁部落。就这样,两部之间为了以示友好,开始了“互相嫁娶”‘的政治联姻。 1594年,科尔沁部首领明安将女儿嫁给努尔哈赤为妻;1614年,科尔沁部莽古斯(科左中旗始祖)将女儿哲哲嫁给努尔哈赤的第八子皇太极,她就是以后孝庄文皇后的亲姑姑——孝端文皇后;1615年,科尔沁台吉洪果儿(科左前旗始祖)也将女儿嫁给努尔哈赤为妻。1626年,努尔哈赤二弟舒尔哈齐也将孙女嫁给科尔沁部首领奥巴为妻。 实际上,古往今来,联姻是实现政治结盟最常见、最常用,也是最有效的一种手段。 P3-10


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孝庄文皇后(1613年3月28日-1688年1月27日),博尔济吉特氏,名布木布泰,亦作本布泰,蒙古科尔沁部(在今通辽)贝勒寨桑之次女。清太宗爱新觉罗·皇太极之妃,孝端文皇后的侄女,顺治帝爱新觉罗·福临的生母。是史上有名的贤后,一生培育、辅佐顺治、康熙两代君主,是清初杰出的女政治家。 钱路璐编著的《草原之花——布木布泰》为“中国文化知识读本”系列之一,以优美生动的文字、简明通俗的语言、图文并茂的形式,介绍了草原之花布木布泰传奇的一生。

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