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老子?庄子

(春秋)老子,(战国)庄子,刘朝霞 著 老子、庄子、 刘朝霞 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司 (2010-07出版)
出版时间:

2010-7  

出版社:

老子、庄子、 刘朝霞 北方联合出版传媒(集团)股份有限公司,万卷出版公司 (2010-07出版)  

作者:

(春秋)老子,(战国)庄子,刘朝霞 著  

页数:

308  

Tag标签:

无  

前言

老子,我国古代伟大的哲学家、思想家,道家学派的创始人。他在七十多岁时,无法面对动荡不安的时事,遂乘青牛西出流沙。在函谷关,尹喜请求老子把平生所悟著成书册,老子遂洋洋洒洒五千言,几天写出了《老子》。而后他独自一人,骑着青牛,消逝于茫茫原野。关尹得之,终日默诵,如获至宝。《道德经》分为上下两篇,上篇言宇宙之本根,蕴涵天地变化、阴阳变幻之机妙,称《道经》;下篇言处世之方略,蕴涵进退之术、长生之道,称《德经》。书中以“道”来解释宇宙万物之演变,含有丰富的朴素辩证法思想及民本思想,含蕴深远。它和《易经》、《论语》被认为是对中国人影响最为深远的三部经典思想巨著,其学说对中国哲学发展具有极其深刻的影响。历史上很多名人也都对《道德经》给出了极高的评价。尼采说:老子思想的集大成——《道德经》像一口永不枯竭的泉井,满载宝藏,放下汲桶,唾手可得。鲁迅说:不读《道德经》一书,不知中国文化,不知人生真谛。而美国的威尔·杜兰在(《世界文明史》中也曾说:除《老子》之外,我们将要焚毁所有的书籍,而在《老子》中寻得智慧的妙要。庄子,这位百家争鸣时代中的一位重要的代表人物,在那个动乱的年代里,隐射出一片宁静的光辉。庄子(约前369-前286),名周,字子休(一说子沐),后人称之为“南华真人”,战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内)人。庄子一生著十万言,书名《庄子》,这部文献的出现。

内容概要

  为了方便读者了解老子、庄子深邃博大的思想,我们将这两本经典合为一册,并对庄子部分篇目做了删减,如此既不失《庄子》原貌,又能快速领悟庄子思想的真谛。而且,本书以图释文,在为本书配图时,精心挑选了大量的中国古代版画。同时,本书配有题解和译文。题解能帮助读者更加深刻地理解他们的思想。译文字斟句酌,不仅保证准确无误,还力图还原他们的语言特色。经过诸多努力,我们相信读者能够更加轻松地阅读《老子》、《庄子》这两部经典。  哲人远去,但是我们可以通过他们留下的著作跨越时空的距离,与他们做心灵的对话。从而,读懂老子、庄子,向他们学习,学习处世之道、交友之道、人格修养之道,使我们活在真实里,在生活中从容而不急趋,自如而不窘迫,审慎而不狷躁,恬淡而不凡庸,有所感悟,有所超越!诚挚希望这两本凝聚生命智慧的经典之作,为您开启人生智慧之门。

作者简介

作者:(春秋)老子 (战国)庄子 合著者:刘朝霞李伯钦,1963年生于北京。1985年毕业于北京大学中文系。在中华书局从事编辑工作八年,后期负责《国务院古籍整理简报》的编辑和出版。1997年任智品书业(北京)有限公司董事长兼总编辑,先后策划和主编的出版项目有《唐宋八大家全集》、《康熙字典》、《说文解字》、《中国历代碑刻书法全集》、《百衲本二十四史》等。

书籍目录

老子上篇第一章第二章第三章第四章第五章第六章第七章第八章第九章第十章第十一章第十二章第十三章第十四章第十五章第十六章第十七章第十八章第十九章第二十章第二十一章第二十二章第二十三章第二十四章第二十五章第二十六章第二十七章第二十八章第二十九章第三十章第三十一章第三十二章第三十三章第三十四章第三十五章第三十六章第三十七章下篇第三十八章第三十九章第四十章第四十一章第四十二章第四十三章第四十四章第四十五章第四十六章第四十七章第四十八章第四十九章第五十章第五十一章第五十二章第五十三章第五十四章第五十五章第五十六章第五十七章第五十八章第五十九章第六十章第六十一章第六十二章第六十三章第六十四章第六十五章第六十六章第六十七章第六十八章第六十九章第七十章第七十一章第七十二章第七十三章第七十四章第七十五章第七十六章第七十七章第七十八章第七十九章第八十章第八十一章南军内篇逍遥游齐物论养生主人间世德充符大宗师应帝王外篇骈拇马蹄胺箧在宥天地天道天运刻意缮性秋水至乐达生朵篇庚桑楚徐无鬼则阳寓言渔父列御寇天下

章节摘录

译文知道自然的作为,并且了解人的作为,这就达到了认识的极点。知道自然的作为,是懂得事物出于自然;了解人的作为,是用他智慧所通晓的知识哺育、熏陶他智慧所未能通晓的知识,直至自然死亡而不中途夭折,这恐怕就是认识的最高境界了。虽然这样,还是存在忧患。人们的知识一定要有所依凭方才能认定是否恰当,而认识的对象却是不稳定的。怎么知道我所说的本于自然的东西不是出于人为呢,怎么知道我所说的人为的东西又不是出于自然呢?况且有了“真人”方才有真知。什么叫做“真人”呢?古时候的“真人”,不倚众凌寡,不自恃成功雄踞他人,也不图谋琐事。像这样的人,错过了时机不后悔,赶上了机遇不得意。像这样的人,登上高处不战栗,下到水里不会沾湿,进入火中不觉灼热。这只有智慧能通达大道境界的人方才能像这样。古时候的“真人”,他睡觉时不做梦,他醒来时不忧愁,他吃东西时不求甘美,他呼吸时气息深沉。“真人”呼吸凭借的是着地的脚根,而一般人呼吸则靠的只是喉咙。被人屈服时,言语在喉前吞吐就像哇哇地曼语。那些嗜好和欲望太深的人,他们天生的智慧也就很浅。古时候的“真人”,不懂得喜悦生存,也不懂得厌恶死亡;出生不欣喜,入死不推辞;无拘无束地就走了,自由自在地又来了。不忘记自己从哪儿来,也不寻求自己往哪儿去,承受什么际遇都欢欢喜喜,忘掉死生像是回到了自己的本然,这就叫做不用心智去损害大道,也不用人为的因素去帮助自然。这就叫“真人”。

媒体关注与评论

读书决定一个人的修养和境界,关系一个民族的素质和力量,影响一个国家的前途和命运。一个不读书的人,不读书的民族,是没有希望的。  ——温家宝总理


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