人类社会发展周期性解密
1970-1
吉林文史出版社
杨庆辉
220
无
《人类社会发展周期性解密》以大量搜集、整理的古今中外考古文献为佐证，通过对河图、洛书八卦的论证，揭示了史前曾经存在过一个高度文明的数字时代。并由此得出结沦：人类社会是呈周期性发展的。作者以交流手段这一独特视角，创造性地将人类社会的发展划分为语言时代、文字时代、数字时代三个阶段，并按照这个时序周而复始、循环往复发展。文中举证了大量古代，现代历史和科技发展实例，通俗易懂地描述一三个时代的发展脉络及特征，使读者在轻松阅读中，即可窥见到人类从遥远的亘古走来，又在高度文明中遁迹的历史画卷。同吋，依据实证提出了限速发展的观点，为数字时代发展代发展鸣响了警笛，是一部人类社会发展的启示录。书中《幻海拾零》部分，撰写了三篇文章，看似与社会发展周斯性联系不紧密，但却有异曲同工之妙。作者以标新立异的思维，解释了一热门话题，或许对启迪读者思维有所裨益。
导语第一章 史前数字时代沧海桑田曾几何挑战进化论史前文明的佐证拨开云雾见庐山河图、洛书、八卦的内涵可能是数字信息传输的基本符号今之发展鉴史前整个人类社会成为高度智能化的密不可分的整体人类的绝大部分劳动被机器人，复制人所替代人类个体生命的无限延续成为现实人类的社会分工高度细化人类自身的自然生产相对停止科技发达到可以改变任何物质形态的程度任何物质都可以通过光子运输“脑死亡”的必然结果崩溃的根源崩溃的动力沧海桑田应无迹物质是有寿命的毁于人造智能弃旧立新的结果第二章 语言时代人，“神”合力拯救世界数字时代崩溃后人类所面临的问题荒蛮时代人类生存的条件漫漫致富路母系社会——人类社会发展的初期阶段父系社会——剩余资料确立男性统治地位一个质朴的时代语种的多样性语言的地域渐变性传说的丰富性岩画的纪事性性崇拜的普遍性社会发展的缓慢性第三章 文字时代文字起源无法溯源的主要原因文字产生的背景分析文字演变汉字的演变拼音文字的演变创造文明的时代有了可记载的历史依法统治形成主流精神文明硕果累累物质文明突飞猛进第四章 数字时代梦想成真照相机——把“影”留住的神奇匣子留声机——把“声”留住的旋转舞台电报机——连接人类的“信息公路“秀才不出门，便知天下事一秒超过八千万年一“点”万事成一张网络罩全球一“网”在手商机无限心想事成网络系统的全球化正在形成计算机正向高速、智能化方向挺进人造生命已经成为可能多元化机器人与人类共同主宰世界“福兮祸所伏计算机一世界大同的催化剂高速发展——物极必反的催化剂“马儿啊，你慢些走有计划的生产和消费有效控制科技发展水平消除贫富差异，构建和谐世界幻海拾零“太岁”是何物掉个角度看算命术文字的未来后记附图
自摩尔根始，关于人类社会发展阶段的研究就已经有了举世公认的结论。摩尔根主要依据生产、生活手段，把人类社会的发展分成三个阶段，即：蒙昧时期——野蛮时期——文明时期。在此基础上，马克思按照阶级的观点，主要依据生产关系，把人类社会的发展划分为五个阶段，即：原始（共产主义）社会——奴隶社会——封建社会——资本主义社会——（高级）共产主义社会。这个结论被全世界马克思主义者所接受。 关于人类社会发展周期性的研究，从已有的文献看，并没有人进行过深入的研究。摩尔根和马克思主义的研究，只着眼于人类社会由低级向高级发展，至于蒙昧时期或原始社会之前是什么状态，文明时期或共产主义社会之后是什么状态，他们并没有揭示。马克思虽然有所提示，但他把这个周期性称为螺旋式发展，就像一个弹簧一样，从原地出发，旋转一周后又回到原点，只不过高于原起始点，而不是与原起始点重合。按照这个观点，人类社会的发展将是永无止境地周期性上升。这就给我们提出了一个问题，无论是文明时期也好，还是共产主义社会也好，都不是人类社会发展的终结。那么更高的发展状态是什么样子呢？从人类以往所走过的道路来看，尽管达尔文的进化论左右了我们几个世纪，使我们从进化论的角度找到了我们的祖先——猿，但由于出土文物的缺乏，无法确定性地证明我们人类从哪里来。
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