真诚的追求
2010-7
东方出版中心
蒋孔阳
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一九二三年一月二十三日，我出生在四川万县分水区。这里离县城约一百多里路，周围全是山，因此十分闭塞。但幸好有一条公路，新的事物也就像空气一样沿着这条公路挤了进来，镇上办起了新式的小学。我进了这个小学。小学离家还有十多里路，这样，当我七八岁的时候，就离开了父母，和哥哥一道，住宿到小学校里面。我是一个开智很晚的孩子。在小学里，既不懂得与同伴调皮游戏，也不懂得用功读书，只是浑浑噩噩地过日子。到了高小毕业的那一个学期，姓杨的国文老师也是校长，出了一个纪念“九·一八”事件的题目，我不知怎么的，写得合了他的心意，他不仅在大会上朗读了我的文章，而且给我发了奖。然而，我辜负了杨校长的期望，当我考入万县私立致远初级中学的时候，我又回到了浑浑噩噩的状态。 一九三七年，卢沟桥一声炮响，四川封建军阀割据的局面结束了，大量新文化新文学的书籍涌进了万县城的街头。我第一次看到了鲁迅、郭沫若、冰心等人的作品，也第一次看到了《大众哲学》、“中国社会史性质论战”之类的书。
《真诚的追求》分为三个部分。第一部分“爱的追求”，其中的书信绝大多数第一次公开。爱、理想、困惑和追求，如此热烈、美好、动人，也是一个蒋孔阳，温和的外表下，内心炽热如火。第二部分“读书论人”。忆故人，想自己，谈治学，道从容，是大家熟悉的那个蒋孔阳。绚烂之极，总归于平淡。第三部分是“美学情怀”。感受美、追问美、思考美……论及这样的文字，蒋孔阳说它们：处处都带有我身体的温暖，浸渍着我的汗水和感情。
蒋孔阳，（1923.1-1999.6）四川重庆万县人。美学家。1946年毕业于前中央政治大学经济系。1951年到复旦大学新闻系，后调中文系，开始讲授文艺理论和美学课。之后近50年，读书、教书、编书、写书，乐此不疲。先后出版的《文学的基本知识》《美和美的创造》《德国古典美学》《先秦音乐美学思想论稿》《美学新论》等，既是其勤于思考的结晶，更是其一生执着于理想、真诚追求的成果。
蒋孔阳自传(代序)爱的追求 一九四七年书信 一九四八年书信 一九四九年书信读书论人 满怀深情忆儿时 假如我再是一个中学生 在人生选择的道路上 治学的三点理想 读书人的追求是觉醒 我爱“传记” 陶渊明和酒 三言两语 谈书论人 七十随感 “从容”与“养性” 平民化的自由人格 ——悼念冯契先生 怀念周谷城先生 魏扎塔 ——一个美丽的美国小镇 香港女儿家 憧憬和希望美学情怀 我与美学 怎样学美学 推荐八种我最喜欢的书 谈谈审美教育 让美伴随着大学生远翥高飞 旅游与自然美 改变陈旧的审美心态 杂谈审美文化 对于美的本质问题的一些探讨 美在创造中 美感的心理功能 李商隐《无题》诗二首赏析 唐诗的审美特征 外师造化中得心源 ——中国古代绘画美学思想学习笔记之一 “形似”与“神似” ——中国古代绘画美学思想学习笔记之二编后记
我求全的心那么切，而本身的能力又那么差。一方面，觉得一丝一毫的不满足，就是整个的不满足；另方面，则就是一丝一毫的成功希望，自己也没有把握。这样，我就老只有自讨苦吃了。记得余开祥兄曾说我，是个“创造痛苦的人”！就这点说，他是深深地了解了我的。我现在对你的处境，也就落在这个老毛病的圈套中，我明明知道，可是又有什么办法能够免除？天生的弱点，就仿佛是命定了的创痕，我也没法去掉！ 然而，你要反驳了，“我并没有叫你来爱我，你那么没有自信，为什么又要冒撞冒失的，来麻烦我，来麻烦你自己？”我不准备辩护，假如上帝有眼睛，他会替我辩护的。我只怪我自己太不聪明了，你一再地说：先高误解了你的意思。而我，竟也如蹈故辙样地误解了你很多意思！但是，无论如何，我的尺度再紧，在你的面前，实在无法再紧下去了。因为就我的尺度来量你，觉得我的尺度不够深，不够紧……它在你的面前，根本就莫法测其高深，于是我只有整个地投诚了。事实上，在真爱的面前，没有什么败仗，也没有什么胜利。因为真正的爱，就不一定是俘获，是占有，它只是一颗心的安顿，一颗心的归宿。仿佛浪游者经过了无边的风沙，追求着他的家！仿佛夜航者历尽了风涛海浪，他只探寻着他的星！……你几次说：你虽然打了败仗，但不愿意投降。我实在不了解你这句话的意思，我也相当怀疑这句话的真诚。难道一个真正有了爱的人，她还会有什么保留？她还要等待着讨价还价？
不错的图书，很好
作者自己说长期是没有独立的追求，上级叫做什么就做什么，这很要命。所以境界似乎并不高。
什么是真正的真诚？最重要的是自由之思想，独立之精神。能直面一切。