佛法概论
2012-9
上海学林出版社
方竹平
236
260000
无
佛法浩瀚无边，烟云如海，难以理解，由是佛学随之难知难解；举凡佛学之研究，不得外于实证，否则一切研究必如飘萍无根，终究只能戏论而无真实义可得。是故若欲确实深入佛学者，唯有依止于实证者所造之论著，方能得其义而广其理，依之研究及传授者，方得契佛法之主旨，免于戏论之言。《佛法概论：三乘菩提概说》始从粗浅之二乘菩提，末至胜妙深密之佛菩提，希皆一一举述。令人藉此浅深次第渐渐熏习，终至能将佛法之成佛之道了然于心。
《佛法概论：三乘菩提概说》由方竹平编写。
方竹平，1955年生于台湾北部农家。曾任教职二十余年，擅长书法。三十岁时立下“以天下众生为己任，置个人死生于度外”之悲愿，开始探究人生之意义。三十六岁时因书法之因缘，得遇郑简泽先生指引，努力深入探讨，于三十八岁时体悟到佛法真实义。隔年秋天开始弘法度生，先后在各地弘法，迄今十余年。
自序
第一篇 总论
第二篇 略说二乘菩提
第一章 声闻菩提
第一节 声闻菩提概说
第二节 略说四圣谛
第一目 苦圣谛
第二目 苦集圣谛
第三目 苦灭圣谛
第四目 苦灭道圣谛
第三节 略说八正道
第一目 世间八正道
第二目 出世间八正道
第四节 声闻菩提之内涵
第一目 五蕴概说
第一款 色蕴
第二款 受蕴
第三款 想蕴
第四款 行蕴
第五款 识蕴
第六款 非五蕴所摄的意根
第二目 略说十二处
第三目 略说十八界
第四目 现行熏种子，种子生现行
第五目 五蕴之空相及苦患
第六目 五蕴空相之证入
第五节 四加行之修证
第二章 缘觉菩提
第一节 缘觉菩提概说
第二节 缘觉菩提之内涵
第一目 略说缘起法
第一款 顺观十二因缘
第二款 逆观十二因缘
第三款 十二因缘不许离十因缘而存在
第二目 略说缘起性空
第三节 从他人闻十二因缘者亦属声闻菩提
第三章 二乘菩提之证入——解脱果
第一节 二乘菩提之证人
第二节 解脱之实际——依如来藏方有解脱
第三篇 略说佛菩提
第一章 佛菩提概括三乘
第二章 佛菩提道修证之次第
第一节 佛菩提道之阶段差别
第二节 依唯识五位次第
第三节 依瑜伽师地论次第
第四节 应修一切种智
第五节 初人地菩萨之修道
第六节 人地菩萨之修道
第一目 二地
第二目 三地
第三目 四地
第四目 五地
第五目 六地
第六目 七地
第七目 八地
第八目 九地
第九目 十地
第十目 等觉
第三章 佛菩提修证之枢纽——明心、见性
第一节 求悟般若前应注意事项
第一目 修集福德资粮
第二目 建立正确知见
第一部分：基础佛法知见
第二部分：禅法知见
第三目 简择真正之善知识
第二节 宗门与教门之关联
第四篇 三乘菩提之异同
第一章 三乘菩提之共道——解脱道
第一节 三乘菩提解脱道之别异
第一目 二乘解脱道之两种涅槃
第二目 大乘解脱道之四种涅槃
第二节 二乘无学不证涅槃
第二章 三乘菩提之不共道——大乘独有之佛菩提道
第三章 三乘圣人证德差别之所在
第一节 悟道因缘之不同
第二节 智慧内涵之不同
第三节 缘智具足之深浅差异
第四节 烦恼断除之不同
第四章 二乘菩提与大乘菩提之境界差别
第一节 断疑之不同
第二节 思维之不同
第三节 智、器清净之不同
第四节 行净之不同
第五节 “其行有边”与“其行无边”之不同
第五章 一念无明与无始无明之别异
第一节 略说一念无明
第二节 略说无始无明
第三节 一念无明与无始无明的究竟断尽
第六章 二乘菩提与如来藏
第七章 唯一佛乘
第五篇 藏传佛教应成派的中观思想
第一章 藏传佛教应成派中观的缘起
第二章 藏传佛教应成派中观的主张与正统佛法间的差异
第一节 应成派中观不立自宗破他宗
第二节 应成派中观不许有阿赖耶识
第一目 应成派中观是“六识论”
第二目 应成派中观的“业灭能生自果”
第三节 应成派中观不许有依他起性的自证分
第四节 应成派中观认为二乘人亦证法无我
第五节 应成派中观不许唯识宗的“三界唯心，万法唯识”
第六篇 综论
本书主要参考书目
一、佛经部分
二、古代论著部分
三、现代著作部分
无
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