易如反掌·活用五行的思维方式
2011-5
广西师大
曾凡奎
230
无
《易如反掌:活用五行的思维方式》是一本解说全新哲学理念及其应用的书,理论与实践结合,分“理论研究”、“应用实例”、“大胆猜想”三编。书中以0=1=1(+)1=1=0的模式表达“分合三极论”理念,同时说明只要用体现双向互动变化关系选择模式的“分合三极论”去观察世界、认识世界和理解世界,就可举一反三、触类旁通,获取大智慧并应用于现实,产生立竿见影的实效。
曾凡奎,民间学者,孔子高足曾子(参)七十六派裔孙,广西昭平人,理工科出身,素喜读哲学书,立足实现潜心研究《易经》智慧多年,颇有心得,有弘扬中国优秀传统文化之担当。
自序
上编理论研究
学用易经智慧迎接新的纪元
道法自然的“分合三极论”
中国古代哲学的世界观与方法论
揭开《易经》出神人化的真相
以实例探索“乾卦”爻辞的解读
答友人的三个问题
中编应用实例
浅谈子女称谓背后的文化玄机
万事如意的选择
从汉字之初说起
文化载体的汉语
山水是中华文化之源
海水是西方文化之源
中华文化的文明底蕴
创新问题探索
学习方法的革命
和谐管理体制的构想
物命与人命
股市K线图与《易经》
感悟
下编大胆猜想
黑洞乎?磁的气!
宁宙的场的大统一
人与动植物
后记
版权页:人们都说《易经》是一部博大精深、包罗万象的天书,里边的每一卦和每个爻都包含着无数的玄机,对常人来说是看不懂、学不了、又用不上的学问。对此,我们认为不应人云亦云。人们产生这种错觉和误解可能是因为长期存在一种以讹传讹的传言——认为《易经》真的很玄乎,再加上那些自吹自擂手握祖传秘诀的江湖术士在那里推波助澜,就使人们更加信以为真,《易经》的真实面目也就因此被一层层神秘面纱掩盖起来了。为了撩开蒙在《易经》头上的神秘面纱,再现《易经》的庐山真面目,我们按照“系辞”的启迪,选择一些人们习以为常的自然现象进行验证、探索之后,发现这些实验很能说明问题。具体说,所做的第一组实验是将一条绳子的一端按“一分为二”拆开成两股线,使其成为一条带两股线的绳子(即呈丫状的绳子),同时可将所吃的午餐分为“饭”和“菜”,这样我们就可将绳子分拆为“丫”状的关系,将午餐的“食物”分为“饭”和“菜”的关系,这可理解为在“一分为二”中自然潜在一种以“三合一”为基础体现的“三位”并存基本结构关系选择,并以“一分为二”体现出古人当年所称的“一阴一阳之谓道”选择。第二组实验是将两股线捻成带有一段绳子的绳,并使其成为一条带有两股线的倒“丫”状绳子,将吃午餐时的“食物(饭菜)同时吃”分为“吃饭量多过(大于)吃菜量、吃饭量和吃菜量一样多(相等)、吃菜量多过(大于)吃饭量”三种并存选择,那样就可从“三位一体”中体会到在“合二为一”中自然潜在一种以“一分为三”体现的“三位”并存基本结构关系选择,并以“一分为三”体现出古人当年所称的“三极之道”选择。第三组实验是用一条被拆散成“丫”状的绳子与一条合成倒“丫”状的绳子进行两条绳头的对接,并使其呈“一”状的关系选择,或将午餐时吃“食物(饭菜)”的五种吃法合在一起,可得以“只吃饭、只吃菜、吃饭多过吃菜、吃饭吃菜一样多、吃菜多过吃饭”体现的五种选择那样,从中可见只要通过主体的三要素和客体的三要素的链接就可构成一个以“五位一体”体现的变化制衡基本结构关系选择模式,实际上这个模式也就代表在大自然中潜在一种永恒不变的变化制衡基本结构关系选择模式,以及可用各种具体的实用结构关系选择去体现其中潜在层出不穷的千变万化关系选择,这种千变万化的关系选择古人当年称为“五行六虚”。
《易如反掌:活用五行的思维方式》:《易经》智慧博大精深分《分合三极论》道法自然用《分合三极论》的学理念注释《易经》智慧揭开《易经》出神入化的真柑弘扬华夏文明的以人为本。倡导和谐世界的《多元智慧》。
无
易如反掌·活用五行的思维方式,很好
书是给我公公买的,他喜欢这类书籍。他说这本书有很多他不知道的新知识,结合他以前几十年所感所悟有时读着读着突然有种幡然醒悟犹如醍醐灌顶的触动。他很喜欢这本书。在他的感染下我也看了一些,不懂的问他,中国文化真是博大精深啊,看样子我是理解不了的,书里囊括的东西太多太多了。
对思维有帮助
只能说我水平低 几乎看不懂
跟五行不怎么对得上。
个人认为作者文字水平一般,书中对于论点的阐述冗赘。书中大量使用作者自造词汇,却不加以通俗的解释,有些不考虑读者;读这本书需要一定的基础才行,书中大量使用已有的专用词汇,我没有学习过任何关于易经的知识,所以学习这本书很吃力;实例的解释有时很牵强,有些强词夺理。一句话,作者自己懂了,却不能让别人懂。