历史误读的红颜
2012-8
文汇出版社
陈云发
231
250000
无
《历史误读的红颜》编著者陈云发。 褒姒、西施、王昭君、蔡琰
这些纠结于国兴国灭的千古“红颜”，陈圆圆、柳如是、李香君……这些牵绊若英雄是非的风流“祸水”，无一不才情无双、色艺兼备。她们曾光芒四射，艳绝一时，但身前身后，也引来过千夫所指，骂名无数。个中缘由，因滚滚历史的洪流，裹泥带沙，到底莫衷一是！
且看作者，如何站在今天的角度，剖析历史的谎言，还眉黛们以真实的面目。
陈云发，学者，作家、戏剧家。生于现常州新北区春江镇西滩村，在原武进县塘东小学、王下村初级中学及江苏省奔牛高级中学就读。1967年毕业于复旦大学新闻系后，进入部队、上海纺织行业、报刊界、文艺界工作，曾任《上海戏剧》杂志副社长兼副主编、原《新闻午报》常务副总编。已出版戏剧专著《元杂剧选解》《吟啸菊坛》《菊坛大净写春秋》，文史专著《儒林外史作者对我说》《天子挽歌》，时评集《热点QQ网评》，小说《新血滴子传奇》等12部作品。发表大型舞台剧本《梦断萨迦寺》等3部，另撰有散文、随笔、评论、学术文章2000多篇。先后4次获“田汉戏剧奖”，又获“上海市哲学社会科学（2006—2007）优秀成果奖”等；曾参与策划、创办上海白玉兰戏剧奖，任第一届至第九届评选办公室负责人及评委；2003年后，转入网络评论写作及文史研究。
前言
美女篇
褒姒“烽火戏诸侯”是疑案
司马迁妖魔化了褒姒
西周衰落源自穆王
幽王后宫祸起萧墙
西施何曾倾吴国
西施确实史有其人
西施不是越国间谍
西施的结局是沉江
昭君和亲的不幸与贡献
长成红颜，便即薄命
三次婚姻，都是悲剧
苦果自吞，功在万世
代三个男人受过的杨贵妃
唐皇室的乱伦败笔
玄宗的豪奢纵容了杨贵妃声色
杨国忠贪腐造成小妹的“民愤”
安禄山叛逆让玉环背上骂名
《长恨歌》传递太真的奥秘
红颜陈圆圆不是“祸水”
红颜的身份：常州奔牛镇的农家女
红颜的选择：注定要“被薄命”
红颜的“孽债”： 年尚未还清
红颜的赞诗：吴伟业和他的名篇《圆圆曲》
才女篇
蔡琰的悲情诗怨愤谁
经学大儒的名门宠儿
一代才女婚姻不幸
文姬归汉实有无奈
“胡笳”之声怨愤了谁
上官婉儿：美丽才女是罂粟
相府千金襁褓中沦为掖庭奴婢
喝“权力狼奶”长大的女人
野心膨胀终遭杀身之祸
“才女”淹没于盛唐文海
女诗人薛涛的争议人生
节镇霸占，身入乐籍成官妓
无果情爱，终身孑然空惆怅
热衷酬唱，才华销磨徒奈何
身后无憾，千古遗香“薛涛笺”
“情诗女王”李清照的改嫁公案
当之无愧的“情诗女王”
大起大落的曲折人生
文学史上最无聊的笔墨官司
董小宛为清顺治帝“董鄂妃”辨
董小宛的才、智、貌均上乘
醉中邂逅，一见钟情
爱得艰辛，嫁得幸运
顺治帝有栋鄂妃无“董鄂妃”
董小宛结局推测：被掠入豫王多铎府
侠女篇
柳如是：毕生最重是名节
风尘红颜才，“吴越无当者”
柳、陈本佳配，劳燕终分飞
奔嫁钱谦益，归宿亦无奈
烈女志难酬，忍耻了余生
结局堪刚烈，以死捍尊严
真实的李香君是否“爱国烈女”
孔尚任传奇《桃花扇》中的李香君
历史上真实的李香
李香为何被拔高为“反清烈女”
清代女侠林四娘、吕四娘之谜
林四娘的来历
清代文人为何看重林四娘
林四娘背后还有个吕四娘
权女篇
《洛神赋》不是书写曹植、甄后“叔嫂恋”
三国史上最美丽的女性
甄后悲剧源于曹丕好色
《洛神赋》怎会是“感甄”篇
孙夫人：婚姻失败源于不懂爱情
“三国”题材文艺作品中的孙夫人
历史上真实的孙仁献
刚猛女子的悲剧结局
被误读的改革家“文明冯太后”
皇帝后宫的“准童养媳”
游走于政坛的“权力轮回”
将北魏带进农耕社会的改革家
“文明冯太后”为何会被误读
武则天：女皇的人生是失败
“革命”回归起点，皇帝降为皇后
理想“皇嗣”何处寻?“大周”接班终无人
伦理人性全扭曲，婚姻失控养男宠
滥杀亲族无亲情，娘家夫家陷血腥
保唐势力铲不尽，李氏复辟终成功
萧绰：中国史书中的第一女军事家
放弃如意恋人，相府贵女成为执政皇太后
高梁河之战，“军功章”有她一半
雍熙之役，成就第一女军事家地位
澶渊约盟，收获到战场未获之战果
参考书目
版权页： 插图： 这里所说的“龙嫠”，根据《史记》中韦昭集解，即龙所吐出的唾沫，因古人认为，龙之唾沫乃是龙之精气。也就是说，当初夏后氏将龙精藏之于椟中，历经夏、商两代及西周朝之前期，帝王都不敢打开藏椟观看，只是在过分好奇心驱使下的周宣王开椟而观，才使龙精流于宫庭无法除掉。后来这龙精又化为玄鼋，致后宫幼女受精，长大而怀孕，这类事颇具妖魅和宿命。 司马迁虽是严肃的史家，由于历史的局限，使他把《水浒传》中洪太尉误走妖魔式的所谓龙嫠致周宣王后宫女子怀孕而产褒姒的传说，当作信史来加以叙述，这说明《史记》所述，也不会是百分之百的科学史。就褒姒的来历而言，我认为她应该是褒国国君的女儿，证据就是褒姒的名字“姒”，按《史记•夏本纪》记载，“姒”为夏禹的姓，亦即褒国国君的姓，“褒”是封国之名兼地名，若非国君之女，谁有这样的资格以此字为姓名？ 司马迁采纳龙嫠生褒姒的说法，实际上妖魔化了褒姒，以“证明”了夏桀惑于妹喜、商纣败于妲己、周幽王亡于褒姒的“女人祸水”理念，在司马迁看来，褒姒本身即是妖龙之嫠所化，褒姒自然就是“妖女”，幽王有“妖女”缠身，怎会不亡？所以后人就又编出妲已是成精妖狐的谎言。这是司马迁老先生的认识，我们不必苛责于他。不过，他关于褒姒来历的记载，开创了史家“美女祸水”的先例，却绝对是不争的事实。 古代的褒国在今汉中市以北，大约涵盖今略阳县、勉县、留坝县一带，为西周政权中心镐京的近邻诸侯国。褒国并非周朝所封，而是夏朝就存在了，司马迁在《史记•夏本纪》中指出，当年夏朝开国的帝禹，就是姒姓，以后分封，以国为姓，褒氏、缯氏即众多分封国之一。又：清嘉庆《汉中府志》称：“禹封其子为褒君，是有褒国。”屈指算来，到西周时亦已立国上千年了。褒国一直雄踞秦岭之南为之首领，《诗经》中称其地为“南山”、“周南”（如“二雅”之《天保》《南山有台》《节南山》等）。褒国与周君关系一向交好，褒太姒以后，与周人世婚。但到周宣王时，宣王昏庸，即位后竟“不籍千亩”（即不注意发展农耕生产），又对外发动战争，史籍中出现“宣王既丧南国之师”的记载（均见《国语集解•周语上第一》，中华书局2008年版），说明他可能与褒国发生了战争。周幽王三年，周又伐褒国，褒国被打败，为免亡国之祸，被迫献出褒君女儿褒姒人幽王宫。
《历史误读的红颜》由文汇出版社出版。
无
挺好的一本书，，讲述了很多古代美女们不为人知的故事。。。。很喜欢
书的内容有根有据，叙说颇有意趣，印装质量也很不错，只是原定价偏高了点。这本书，我是在外面看到觉得好而即兴买的，在这里顺便简评一下，以资共享。