牡丹亭选译
2011-5
凤凰
主编:章培恒//安平秋//马樟根|校注:卓连营
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卓连营 注释
无
《牡丹亭》是明代著名戏曲家汤显祖的优秀代表剧作。本书选译的十出均是最为脍炙人口的重要折子，主要参考了徐朔方、杨笑梅校注本（1979年修订本）。
卓连营：国家图书馆研究院研究员，古典文献专家。
前言
人物表
言怀
闺塾
惊梦
寻梦
写真
闹殇
拾画
玩真
幽媾
婚走
编纂始末
丛书总目
版权页：言怀本出原是第二出。男主角初次登场，先自报身世、遭遇，后借说梦来抒发自己的情怀。戏文不长，但却写得很有声势。其中淡淡数笔述梦，即点出全剧剧情的核心，又与后文杜丽娘的伤春入梦遥相暗合，且有详略之妙。至于追述剧中人的家世，如柳梦梅的先祖是柳宗元，韩子才是韩愈的后代等，是明清传奇的惯用手法，也是剧作者借作话柄，抒写自身的感慨。【真珠帘】（生上）河东旧族（河东：郡名；其地属今山西省。柳姓是河东郡的大族。旧族：即望族、大姓。）、柳氏名门最（名门最：在名门中数第一。）。论星宿，连张带鬼（“论星宿”二句：张、鬼均为二十八星宿之一。古人将二十八宿的各宿均与地面某一区域相互对应，称某地为某星宿的“分野”。张宿的分野为河东，鬼宿的分野为雍州，与河东相邻。全句用星宿来说明河东所处的方位。）。几叶到寒儒（几叶：几代。寒儒：寒士，贫寒的读书人。），受雨打风吹。谩说书中能富贵（谩说：枉说，说什么。），颜如玉（颜如玉：美女。），和黄金那里。贫薄把人灰，且养就这浩然之气（浩然之气：正大刚直之气。语出《孟子》。）。
《牡丹亭选译(修订版)》是古代文史名著选译丛书之一。
无
一直不明白的是，牡丹亭是因为昆曲而成名，还是昆曲因牡丹亭出名。柳梦梅、杜丽娘，多么凄美感人的爱情，因梦而恋，因思而逝，因画而爱，因爱而生。这样的爱情，让人感叹汤显祖伟大的创作。在这好好的阅读牡丹亭，等有机会再去品味昆曲中的牡丹亭。冷雨幽窗不可听，挑灯闲看牡丹亭。人间亦有痴于我，不独伤心是小青。
名著，纸张质量好，以后看
很喜欢的，很好的一本书。选择了比较重要的一些地方吧
正因为是精华，才经得住历史的沉淀，值得看，书的质量也不错，字体读着也不觉累
对昆曲感兴趣买来看看的。
要静下心来读
虽然价钱有很大折扣 质量却很好呢 赚到了哟~~
趁活动期间备的
虽然是节选，但是也不错哦，剧本一样的排版
八错八错··很喜欢
对初涉昆曲的人来说是一本很好的参考书，看两遍了还是有新的理解
古典戏剧之美。故事与戏剧都值得回顾。
看了，不像我想象的那样唯美，可能是没有那个境界吧
便宜 买过来看看
还行吧 简体版的 这个价格已经不错了
《牡丹亭》是明代大曲家汤显祖的代表作，这时作家的思想和艺术都已经成熟。明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》为《牡丹亭》提供了基本情节。《牡丹亭》在《惊梦》《寻梦》《闹殇》各出的宾白中还保留了话本的若干原句。在小说中，杜丽娘还魂后，门当户对的婚姻顺利缔成；而在戏曲中，汤显祖进行了脱胎换骨的创造性劳动，把小说中的传说故事同明代社会的现实生活结合起来，使它具有强烈的反礼教、反封建色彩，焕发出追求个性由的光辉理想。
女主角杜丽娘是古典戏曲中最可爱的少女形象之一。出身和社会地位规定她应该成为具有三从四德的贤妻良母。她的人生第一课是《诗经》的首篇《关雎》。传统说法认为它是“后妃之德”的歌颂，是最好的闺范读本。她却直觉地认出这是一支恋歌。在婢女春香的怂恿下，她偷偷地走出闺房。“不到园林，怎知春色如许”，春天的大自然唤醒了她的青春活力。她生活在笼罩着封建礼教气氛，几乎与世隔绝的环境中，眼睁睁地看着青春即将逝去，她却无能为力，不由自主，只好把炽热的感情压制在心中。汤显祖没有因袭前人小说戏曲中一见倾心，互通殷勤，后花园私订终身的手法，而安排杜丽娘在游园之后和情人在梦中幽会；幽会以后，接着描写她第二次到园中《寻梦》。《惊梦》和《寻梦》是杜丽娘郁积在心中的热情的爆发，也是她反抗现实世界的实际行动。
《牡丹亭》的感人力量，在于它具有强烈地追求个性自由，反对封建礼教的浪漫主义理想。这个理想作为封建体系的对立面而出现。善良与美好的东西都属于杜丽娘。汤显祖描写杜丽娘的美貌很成功，而描写杜丽娘的感情和理想的那些片段更具魅力。《牡丹亭》写出，她不是死于爱情被破坏，而是死于对爱情的徒然渴望。通过杜丽娘的形象，《牡丹亭》表达了当时广大男女青年要求个性解放，要求爱情自由、婚姻自主的呼声，并且暴露了封建礼教对人们幸福生活和美好理想的摧残。
看到编委们的名单时，发现有不少已经离开了人世，说明这本书再版的次数之多。也正因为有了这些编委们的辛勤劳动，中国的传统文化才能继续传承下去。书中对《牡丹亭》这部戏做了详细的介绍，在每一篇文章前，都会有一个对该文的分析，然后附上原文，再加上解释。不错。
主要是便宜嘛，比盗版的还要便宜
译得太简单了，字太大