古文观止
2012-12
凤凰出版社
(清) 吴楚材, (清) 吴调侯 编著
560
580000
经典，应该说是中华传统文化的典范之作，充分体现关心社会和人民群众的“经世治国”精神。它包含的范围十分宽泛：有古人关于天人合一的哲学思考、探索与总结；有历代史学大家对当世政治军事、社会生活等各方面的真实记录；也有古人抒发真情而传唱至今的诗词歌赋；还有那些汇集自身与前人经验而成的、对后辈子孙的谆谆教诲之言。它们或蕴含着古圣先贤们的智慧深见，或承载着古人对人生、世态的感悟感慨，或记录着曾经一幕幕真实的历史过程……品读这些经典，如同饮啜醇酒，回味无穷。读者可以从中收获心得，换种角度重新品味当前的生活；也能够从中欣赏到古诗文的优美，陶冶自己的性情；可以还原那些尘封已久的历史场景，了解历史的真相；甚至可以学习古人行文中的美意巧技，应用到自己日常的遣词造句之中，别有一番趣味。博大精深的中华民族优秀传统文化，造就了一代代倾心尽力、总结提炼人类智力成果精粹的学子。因此整理与复原中国经典原籍，磋商旧学，培养新知，应是我们今天的文化责任。我们应该传承与创新文化，引领可持续的发展。显而易见，经典的价值的确无可厚非。但它们产生的时空毕竟离我们已过遥远了，远的有数千年以前的，近的至少也有一二百年。这就意味着，我们在阅读古代经典的时候，有必要进行思索和选择，选择最适合我们阅读、最有审美价值的部分，这样才能让阅读更有收获，让读书的体验更为舒心。“家藏四库系列”丛书就体察到了读者的这种需求。在各位读者面前的这套丛书，本着选取经典、还原经典的原则，从经典中选取最适读的典籍，保留下最为精华的篇章，以高水平的文本质量，将这道经典大餐原汁原味地展现在读者面前。轻松展卷，就开始我们品味经典的阅读时间了。原文解读既葆有古典的韵味，又让读者品读原意；栏目安排既有作者简介、题解，交代作品背景，又有注释、译文、评析，深入地解读作品；版面设计上则讲究让读者赏心悦目。这套丛书对自己理念阐述得十分清晰：典籍中的经典，精粹中的精华；原汁原味地将先贤智慧清晰呈现，做到真正地便于阅读，加深理解。阅读经典，普及经典，关注中国历史文化的传承与发展，为了中华民族文化的伟大复兴。谨为这套丛书作序，以表致我们对文化发展前程的远望。
全书以时代为经、作者为纬，精选从西周至明代的千古传世美文，不但兼顾各个时期、众多作者，而且内容绚丽多彩。虽然只是百余篇历代美文，却涵盖了中国古典散文的简明发展历程、中华文明和传统文化的传承与精髓、历代知识分子的生存状况与思想状态、文章写作的方法与技巧等诸多方面。既有外交家的唇枪舌战，纵横家的巧舌如簧；又有帝王求贤问策的记述，臣子献计进忠的疏表；还有欢适惬意的宴饮，硝烟弥漫的战场与奢靡宏伟的宫室，落英缤纷的桃源；涵盖了中国古典散文和传统文化之精髓。
吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，和吴调侯为叔侄关系，两人都多次应考不中，于是在家设私塾教学。两人于康熙十七年（1695）共同编成《古文观止》一书。
卷一 周文
《左传》
郑伯克段于鄢
周郑交质
石碏谏宠州吁
臧僖伯谏观鱼
郑庄公戒饬守臣
臧哀伯谏纳郜鼎
季梁谏追楚师
曹刿论战
齐桓公伐楚盟屈完
宫之奇谏假道
齐桓下拜受胙
阴饴甥对秦伯
子鱼论战
寺人披见文公
……
卷二 周文
叔向
子产告范宣子轻币
晏子不死君难
季札观周
子产坏晋馆垣
子产论尹何为邑
子产却楚逆女以兵
子革对灵王
子产论政宽猛
吴许越成
……
卷三 周文
卷四 秦文
卷五 汉文
卷六 汉文
卷七 六朝唐文
卷八 唐文
卷九 唐宋文
卷十 宋文
卷十一 宋文
卷十二 明文
版权页： 插图： 《春秋》记载：吴国本无国君，无大夫，这则记载为什么又说它有国君，有大夫呢？是为了表明季子的贤良。季子怎样贤呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位暴怎么一回事呢？谒、余祭、夷昧和季子是一母所生的四兄弟，季子年最小而有才干。兄长们都爱他，都想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促的把君位给他，委子是不会接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君。最后把国家交给季子。”余祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都不贪生1、白死。每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就早点将灾难下降给我吧。”所以谒死了，余祭做国君。余祭死后，夷昧做国君。夷昧也死了，国君的位子应该传给季子了。 季子出使逃避在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访归来，一到就把僚当作国君。 阖间说：“先君不传位给儿子，而传位给弟弟的原因，都是为了季子。要是遵照先君的遗嘱呢，那么君位应该传给季子；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样就是我和你一起篡位了。你杀了我哥哥的儿子，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子也无法停止。”就离开国都到了延陵，终身不再入吴都。所以君子认为他不受君位为义，反对互相残杀为仁。 人们认为季子贤德，那么吴国为什么有国君、大夫呢？既然季子有资格为臣，就应该有君啊。札是什么呢？吴季子的名字。《春秋》对贤者不直称其名，这里为什么又称名呢？认可夷狄，不能因为他们做了一件好事就认为够条件了。季子被认为贤德，为什么还不够条件呢？赞美臣子，一定要使他像个臣子；赞美人子，一定要使他像个儿子。
经典就是那些能够影响一个民族文化和民族气质的历史典籍。“家藏四库”丛书兼及大众收藏与通俗阅读，这种形式可以使中国历史文化经典得到普及并薪火相传。 ——汤一介 “家藏四库”丛书遴选了清代《四库全书》的精华，而且每一种书在注释、译文、解读等方面做了大量的、扎实的工作。 ——傅璇琮 国学就是中国人之所以成为中国人的学问。“家藏四库”是一套非常适合大众阅读的国学经典丛书。国学的传承和发展迫切需要好的大众读本。 ——毛佩琦 《四库全书》浩如烟海，真正的必读经典就这百余部。 ——任德山 国学是相互融通的，切忌断章或是割裂。今人只有从《周易》等原始经典入手，才能真正找到进入国学的门径。 ——刘君祖 先秦经典是中国文化的源头。如果我们参读西方同时代的经典，不难发现两种文明形成过程中具有诸多相似处。希望“家藏四库”选目中可以多收录一些先秦经典。 ——余世存
《家藏四库系列:古文观止(插图本)(增订版)》编辑推荐：《四库全书》编定于清乾隆四十三年，共收中华典籍3461种。如此浩瀚典籍仅分经（儒家经典），史（各类史书）、子（百家著述）、集（名家诗文）四类。《家藏四库系列系列》丛书从千余种传世经典中慎重精选，以《四库全书》经、史、子、集四部分类为依据，巧妙地以家庭为阅读单位，定名为“家藏四库系列”。同时，为了消除今人阅读古代文言经典的艰涩，力求以时人容易读懂的版画图示和解读心得的方式，让读者充分汲取古人成功的养分，使圣贤的智慧真正进入寻常百姓家。文史学界权威联合推荐，更有中国古典文学界顶级学者傅璇琮教授特别作序推荐。精心筛选、扩充经典种类。选字注音、注释译文详解、古板画配图图说，多样化的功能设置，清扫阅读障碍。弥缺补遗，在原有的家藏四库系列版本基础上，将原精华选本增补为全本、全解。
我青年时代的散文创作，完全得益于我在少年时期对于二百篇《古文观止》的背诵。 ——巴金
吴楚材，名乘权，字子舆，号楚材，和吴调侯为叔侄关系，两人都多次应考不中，于是在家设私塾教学。两人于康熙十七年（1695）共同编成《古文观止》一书。
钱钟书先生曾说，古代相当于人类的小孩子时期，古代是幼稚的，经过几千百年的长进，才慢慢地进化到现代；读《伊索寓言》可以增进我们对现代文明的骄傲，《伊索寓言》中好多浅薄的见解非加以纠正不可。最近我重读了一遍《古人观止》，也觉到古人真是幼稚得可爱，那些正儿八经的散发着头节气的见解，如不加以纠正必“贻害”后人。因此，我以钱先生为榜样，拈出几则故事，作为反面教材，以警醒世人。 一、丧欲速贫。 此言出自《檀弓》，意思是不作官了，应该迅速穷下去，以免别人误会他在位时是个贪官。只有儒家弟子才有这般迂腐！俗话说，三年清知府，十万雪花银。君不见，高官下野大多暴富？只因在台上时，纵有千二八百万也不敢露财，下台了修高楼、泡包厢，又有谁管得着？在台上时生意不敢“做明”，与大款不敢傍得太紧，下台了正好利用旧日关系，以权易钱。 昔日做官，今日为款，潮流每每如此。 二、如棠观鱼 鲁隐公想要棠地看捕鱼，臧僖伯为此发了一大通议论，反对隐公去。鲁隐公只好说：“吾将略地焉。”看来臧僖伯是个不识时务，没读过“下级学”的书呆子。领导有雅兴下乡钓鱼，他不备小车、不置钓具，积极陪领导锻炼身体，还要“称疾不从”，天底下有这样的傻子吗？奇怪的是，《古文观止》中这类角色还真不少，比方说里革，比臧僖伯还要恶劣，鲁宣公看着就要拉一大网鱼起来，他竟然挥刀割断鱼网——好在“适者生存”，这种人注定要“自然淘汰”。 三、民将筑台于夏氏 陈灵公是古代最著名的昏君。他与夏征舒的母亲有染，还要老百姓在夏家修个高台，以致于章子大摇其头，预言陈国必亡。看来，陈灵公吃亏在于他太老实，假若他生在现代，就决不会大张其鼓地修屋筑高台了，而是要大力发展“两非经济”、“路边经济”，今天“夜来香”，明日“康乐城”，不亦快哉！ 四、杜蒉扬觯 晋平公与师旷、李调一起饮酒作乐，杜蒉进来让师旷喝了一杯，又让李调喝一了杯。平公觉得奇怪，问了原因，主动罚自己一“觯”。这就是“杜举”一词的来由。看来浪费人材的现象也是“古而有之”，象杜蒉这样善于劝酒的人材，当“公关”或是办公室主任，才真正物尽其材。甚矣！平公之无珠。 五、白珩犹在乎？ 赵简子招待楚国客人，故意把身上的佩玉撞得丁当作响，并问客人：“你们楚国著名的玉器白珩还在吗？”看赵简子的举止，让我感叹那时真是落后——一块石头是什么宝贝？少见多怪！假若他有幸在今天混个一官半职，他一定会拿出手机说：“这是哥们才送一个，款式新，功能强，上网、发短信息、传真样样搞定。你的呢？怎么那样老土？砖头似的！”
集古文的精华，加强孩子国学基础教育。很经典，图解，注释，生僻字注音。
集古文的精华，加强孩子国学基础教育，培养孩子深厚的中文基础，无障碍阅读增强孩子的阅读信心。
以前怕看不懂一直没买··现在这是无障碍阅读··有注释·还有注音···字都不必了··只是插图什么的弄得显幼稚···
古文观止，果然不错。现只是初读，可反复诵读书。
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生字注音非常好，篇幅所限，注释略简，但有全译参考。插图虽小但用心，不像某些版本只是胡乱配些图画。
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中国古代经典书籍 版本多样 选了这个给孩子 没有失望
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读一读古人的智慧，我们生活在当下的人还有什么不能懂的呢
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字体较大，看起来挺舒服的；注解较少，特别是生僻的字词的注音较少，要和小朋友一起学习
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应该对孩子学习古文有帮助吧
我买这本书是纪念我逝去的学生生涯，从小学到大学，学的古文大部分都在这里面，偶尔翻看几次，会有不同的心情。
学习古文，应该不错！
想提高孩子的古文水平，希望能帮助他
我们从小就开始学习古文，现在看起着本书来，真心觉得古文很唯美，最重要的是富含了做人做事做学问的哲理，值得拜读多次
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国学经典值得一读，闲来品读一番别有风味。
我每天读一个故事，很有教育意义，确实是经典之作，值得购买学习
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只要孩子读就好，我家孩子不怎么爱读。
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此书特别好！我很喜欢，大爱！推荐朋友买几本看看
孩子上初二，朋友推荐的，有点难度，但孩子说有的文言文课本里有的，还是很感兴趣，从感兴趣的看起吧，日积月累，毕竟高考语文分值占的比例很大点。
字大清晰，而且书很厚，内容详实
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唯一缺点是没有拼音，孩子无法独立阅读
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好大、好厚的一本啊
翻译准确，找古汉语博士鉴定通过
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到货了，书很好，但是还没看，一直很喜欢古文，推荐！
还没有拆。。但是这是真爱啊 (>^ω^&
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儿子留着慢慢看，初中三年都有用。
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看上去应该不错，希望有用
文白对照 很喜欢的一本书
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多读古文观止，对高中语文文言文的提升还是不错的
古文观止
不错
还没有给孩子看，慢慢给他看吧原文字体够大，但注释和翻译的字小了一号，要能一样大就好了。印刷不错。值得推荐
必读的经典，排版还不错，内容也挺好，价格适中。
这种文言文书籍很难懂，配上插图能让孩子有兴趣读几页已经很不错了
内容可以，原以为插图如封面大，其实不然。
文章被注释拆散了
这是一个很不错的版本
书纸质还好，印刷清晰，可以收藏
里面有拼音 解释 挺好的！
封面塑封起泡。
有些失望，不是对罩着翻译的
这样的好书，应该推广，送朋友孩子的。
确实值得好好认真学习。
空谷幽兰，桂华皎洁。在这里，我们可以感受到中华民族的精气神。