上海鲁迅研究
2012-12
上海鲁迅纪念馆 上海社会科学院出版社 (2012-12出版)
上海鲁迅纪念馆
特稿 鲁迅与池田大作——东亚两位伟大思想家的共同点 鲁迅作品研究 论《孔乙己》的戏剧性建构 鲁迅小说人物形象性心理解读四题 近现代尚鬼神妖怪之风、“国民性批判”与鲁迅《中国小说史略》(上)——以“六朝之鬼神志怪书”、“明之神魔小说”为例 “将他诱进水里去,淹得他两眼翻白”——鲁迅序跋与成仿吾 鲁迅生平思想研究 夏曾佑、钱恂与鲁迅——从“祭孔”一幕说起 情感在忧愤中盘旋——鲁迅对民族世相的审视 鲁迅同时代人研究 对汪静之研究现状的一些看法及建议 略述郭沫若发表在《东流》上的两文 周作人曾想去台湾否? 史料•辩证 倪墨炎谈鲁迅、茅盾致红军信 鲁迅到厦大与林语堂、沈兼士、顾颉刚史料辨证 “惜别”照片挂于何处——对《鲁迅大辞典》以及《鲁迅年谱》(四卷本)的商榷 鲁海漫谈 鲁迅的怀人散文 读《药》谈屑 从《随感录》谈鲁迅与东南亚文学 永远纪念鲁迅的中国共产党人——新中国邮资票品中的鲁迅先生 鲁迅最初的家居构想 读书杂谈 就《鹤鸣九皋》一书答客问 鲁迅经典的“立人”价值——读叶继奋的《文学入学论视阈中的鲁迅经典》 《中国新文学大系•散文导言》解读之一种 海外鲁研 鲁迅(三)——他的文学与革命 资料 鲁迅研究及相关著作2009—2011编目 陈望道研究资料目录索引 编后 《上海鲁迅研究》投稿须知
版权页: (三)统治者之治绩 封建专制主义摧残臧害人的精神,扼制了人的生机和活力。愚民政策之下的人民是掀不起多大浪来的。鲁迅曾说过,中国百姓的这种样子,是统治者治的结果。中华民族在此方面承载的重负反过来以更大的力度摧残人的品性,使社会呈现林林总总陈腐落后的世相。几千年因袭的传统思想,使人们心甘情愿地固守在封建礼教、封建习俗所规定的角色上,事事依附、盲从,甚至为维护封建伦理道德而不惜摧残人的肉体和灵魂。深受其害的人反倒成为其最忠实的捍卫者,被推向地狱却勤勤恳恳维持着地狱里的秩序。被驯化的人们很难有所觉悟,只有遵照,只有奉行,没有思考,没有反抗,从来如此,便对了。旧道德在统治地位上高唱凯歌,所有人都在它的统摄下匆匆运作。这才是真正可怕的,这也是鲁迅所忧愤的。《买(小学大全)记》以清初文字狱为例,揭露了统治者的专制政策及其恶劣影响:《东华录》,《御批通鉴辑览》,《上谕八旗》、《雍正朱批谕旨》……倘有有心人加以收集,一一钩稽,将其中的关于驾驭汉人,批评文化,利用文艺之处,分别排比,辑成一书,我想,我们不但可以看见那策略的博大和恶辣,并且还能够明白我们怎样受异族主子的驯扰,以及遗留至今的奴性的由来的罢。官场的历史无论怎样流变,都不会变成以民为本的社会。民族世相中所体现出的种种麻木、卑劣、自私、圆滑等弱点,官治难逃其咎。国民缺乏集体精神,是因为集体从来不曾是百姓的存在体,而始终是隶属于他在,隶属于皇帝。事无巨细,权在皇宫,而民众之声,几成空响。代代流传下来,中国必定被治成一个自私、沉默、各顾己利而缺乏集体意识和责任感的民族。
《上海鲁迅研究:2012冬》中的鲁迅精神文化遗产传承的一个重要途径就是通过校园的教学活动进行,在教与学的互动之中,可以让青年一代更清晰地了解鲁迅精神文化遗产的要义。《上海鲁迅研究:2012冬》由上海社会科学院出版社。