了就是好
2011-4
西安交通大学出版社
南北
224
无
《了就是好》由南北所著。
《了就是好》内容如下：
无论遇到多少困难和曲折，也不论走出有多远，都不能忘记来时的路，因为我们必须有个家，必须回家。
一期一会！无论是父母兄弟，新朋旧友，纵是天天相见，每一次也都是惟一的一次啊！因为时间的每一分每一秒，因为生命的每一刻每一时，都具有绝对的不可重复性，是一去不复返的。
生命在时间的河中流走着，去而不返，它留给你的永远是一个问号：你给予它意义了吗？
人类以渺小的智慧无奈着，佛陀以透视一切的大知识，也无奈着。
宽恕是一种慈悲，是一种爱。而爱是可以改变一切，征服一切的，包括人心和世界。
聆听禅心的低语——了就是好。
再版序言
一个伟大的乞讨者
一个伟大的乞讨者
走不回来的小和尚
一默如雷
一期一会
眼横鼻直的真理
为什么活着
石桌上开出的花朵
泥块与金佛
能走多远走多远
立足今天
好坏有无
高贵的惭愧心
放下放下放下
爱的良药
扫地扫地扫心地
牛迦草
禅门家风
百岁高僧与大相国寺
东方山之行
佛无语，佛流泪
佛无语，佛流泪
从虚云老和尚留长发说起
论出家
论反对自杀
佛教的作用
论觉悟
论念佛
因果报应我说
信仰构筑人生的高地
和尚不是好当的
一行禅师
寺庙分别论
中国的新古典主义僧团
欲望，戒律，修行
网路上迷失的“小和尚”
在写作中觉悟
渐忘与渐悟
用一生去做一件事情
生命杂想
命运
倾听太阳花的歌唱
流动的雾
一尺多宽的阳光
关于蝴蝶，关于一棵草
倾听太阳花的歌?
一树白花
壁虎
动物的爱
鸟世界的追花族——蜂鸟
一群向往光明的蛾
月季的精神
破碎
冬天的苦楝树
爱杀
版权页：信仰的功能就是使人成为大我而摆脱平庸与琐碎，大我即顶天立地的人：他既踏实地生存于土地之上，又通过信仰拥有更高的高度。人顶天和立地本质上是同一种姿态：顶天，意味着可以通过最广阔的视野来审视人生的目标系列，确定正在实现的目标是否具有落到实处的意义，从而使人更加踏实地站立于大地之上。人这个词在汉语中是一个顶天立地的形象，其最原始的意义就是信仰。人、信仰、顶天立地，这些词表达的是同一个意思：信仰使人顶天立地，而顶天立地是人最根本的生存姿态。因此，信仰也是人的同义语。然而，一个人无论多么高大，他所能达到的高度都是有限的。所以，如果我们以人为信仰的对象，那么，就必然使自己屈从于高度有限的存在，丧失投身于真正信仰的能力。金钱在商业社会中似乎具有无所不能的魔力，但是它的数量和功能却是有限的。如果将金钱当作信仰的对象，其结果只能使人成为某种狭隘对象的奴隶。伪信仰使人无力想像超越某个高度之上的高度，不能从超越这个高度上的观点看问题，将人囚禁于诓诈的牢狱之中。伪信仰者所谓的信仰，仅仅是自以为是的一种姿态，虽然他们与那些从来不曾仰视和信任过什么的人有太多区别，但仍然有充分的理由将他们归入没有信仰的人群中。没有信仰的人最根本的特征是无力或不愿想像超越某个高度的高度，不具有真正仰视的能力，因而只有平视和俯视这两个视角，并且由于长久的平视和俯视，而最终成为平面人或走向堕落。
《了就是好》：宽恕是一种慈悲，是一种爱。而爱是可以改变一切，征服一切的，包括人心和世界。只要有鲜花的盛开，只要站在花前等待，生命的重逢就应该是一种必然八。聆听禅心的低语——了就是好。一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。
无
让人觉悟的好书
挺好看的，人生哲理嘛