鼠族（一、二部）
2009-12
陕西师范大学出版社
[美] 阿特·斯皮格曼
165
35000
王之光
无
编者推荐：来自黑暗年代的燧石二十世纪五六十年代的一个下午，年近11岁的阿特（书中昵称为“阿弟”）在溜冰时不小心跌倒。伙伴们嘲笑着他滑远了。看到哭泣的儿子，正做木工活的父亲冷哼着说：“朋友？当把你们关在一起整整一个星期，没有一点吃的……你就有得瞧了。哼，朋友！”这句话打开了陈旧记忆的阀门。二战爆发、德国人占领波兰、犹太人隔离区建立、大屠杀、逃亡、奥斯维辛集中营……作为一个波兰裔犹太人，阿特的父亲在整个三四十年代，经历了他的族人所能经历的一切惨痛。在广场挑人时，幸运地进入“好人”那边，然而下一步却是隔离区；在隔离区中躲进掩体，幸运地没有被带走，然而下一步却是奥斯维辛；在奥斯维辛中幸运地进入做工的地方，然而下一步却是德国人濒死挣扎的集中营大灭绝……所有的“幸运”，只不过是在跌入一个小坑前被稍微拖住了下，为的是能顺利跌入一个更大更深的坑。在命运的绞索面前，每个人都不过是坐以待毙的老鼠—他们需要时刻提防猫，更要提防那些为了在猫爪下生存下去而自相残杀的鼠。死去的人那么多。外婆、父亲、岳父母、姐姐、表兄弟……一个个活生生的影子，最后只变成二维的黑白照片。“他们再也没有回来。”“从此再也没有谁见过他们。”书中充斥了这样的句子。但，哀而不伤。作者甚至连“哀”都吝于陈述。每一个句子，没有形容词，没有副词，冷硬得好像剥去了一切皮肉的骨头。然而沉重和悲伤却凝结在这样冷硬的句子上，让人无法呼吸。这是作者阿特•斯皮格曼的真实家史。很幸运地，他的父母活了下来，并在几乎不可能的情况下重逢团圆。然而，母亲在60年代自杀，而父亲却成为一个无法相处的老人—他让儿子压抑，让继室崩溃，让周围的人不可理喻。还有什么扛不过去的，在经历了那样的种族灭绝之后？也许，正如儿媳弗朗索瓦丝所说：“他赢得了生存，但他已不再会生活。”父母一代的故事，和儿子那代的故事交织在一起，仿若蒙太奇镜头般交错摇晃。德国人与犹太人的冲突、波兰人与犹太人的冲突、父与子的冲突、父亲与继母的冲突……一个个的冲突交迭起伏、令人伤痛。这已经不再是一个犹太人或一群犹太人的故事，甚至不是控诉纳粹的主题，而是整个人类的忍耐度和在穷凶极恶环境下人性的演变，藉由那么一个人表现了出来。人性的不同层面—善的、恶的、麻木的—被一层层地揭开、如实地展现。作为一本漫画小说，在本书中，动物脸谱代替了传统的人类形象。犹太人是鼠族，和老鼠一样在阴沟中挣扎求生；德国人是猫，有着鼠害怕的獠牙和利爪；波兰人是猪，有着助纣为虐的愚昧；此外，法国人是青蛙，美国人是狗。以动物喻人，在美国文学界并非独创，乔治奥威尔的不朽名著《动物农庄》便是如此。它们一样成功地使用了动物形象，语言一样冷凝，也都一样沉重到令人喘不过气来，尽管载体是如此天真无邪—童话，或者漫画。《鼠族》的画风也许并不讨好：乍一看甚至有些粗糙。然而只有真正的大师，才会在毫无雕饰的情况下，将内涵毫无偏差地传达。斯皮格曼无疑正是这样的大师，简单的句子背后的沉重和压力，那种平静表面下尖锐的疼痛和愤怒，被如此恰如其分地传达出来。人类所能遭遇的痛苦、所能承受的极限，当它如此平静地展现在你眼前时，却有着不能承受的重量。作为编者，我很难表述《鼠族》对我的打动，我只能说，在编辑完这本书后，我甚至不敢立即看第二遍，怕的是破坏最原始的深重印象！这是一本有意义的书。它值得和朋友推荐，值得放上书架，值得收藏。我相信，当你看完以后，你也能明白为什么《鼠族》会在美国引起轰动，十几年来销售1800万册；为什么它能以漫画之身，获得殿堂级的普利策文学奖；它打开了“严肃漫画”之门，从它之后，一系列严肃漫画争先恐后诞生；在德国，上世纪90年代还将它列为禁书，但现在甚至有一个州将它列为中学历史教材辅导，让学生们从这部漫画中去了解那段惨绝人寰的大屠杀历史；它已经发行到了28个国家，震动无数读者的心灵……是的，当你读完这本书，你都能明白。《鼠族》是深刻的作品。它像是黑暗年代中残存下来的一块燧石。燧石有着黑沉的颜色，但从它身上产生的火星，却可以驱散我们周围的暗昧。现在，我们将这一块燧石送给中国的读者，希望在传达沉重和深思的同时，也带来星火的光亮和希望。译者推荐：《鼠族》为什么与众不同？卡通漫画是西方大众喜闻乐见的媒体表现形式，在形形色色的报纸杂志上每天都能看到。作者阿特丒斯皮格曼将这种样式用于表现像纳粹大屠杀这样的严肃主题，写下他的“家史”，是他在事业上的刻意追求，他获得了成功。《鼠族》获1992年美国“普利策奖”，表明主流文学界接受了图画小说（graphic novel）这个新样式，而卡通漫画正是美国娱乐业快速增长的门类之一。纳粹大屠杀的故事在美国可谓是“主旋律”题材，但《鼠族》的主题是关怀大屠杀幸存者的心理扭曲状态，所以“无法精确描述，无法以漫画之外的体裁达到。”（《华盛顿邮报》）由于卡通采用视觉表达，漫画中的对话和画框外的解说只构成表达的一部分，我们对作品的理解需要转换一下才能完成适应。卡通画的强项在于立体式接受，在两个页面上存在许多画格，读者可以在某个画格上长时间注视，也可以做跳跃式阅读，同时观看过去和现在发生的场景，本书表现的就是痛苦的家史和阿特的现状。如何理解画框的外形、相对的大小、形象的视觉配置、文字书法，要对照其他画格才能决定。 比如，讲述现代纽约时，画格大小大致相同，可以从左到右按逻辑顺序阅读，风格上也比较连贯明快。然而，一旦进入父亲的记忆，故事就不再那么流畅，我们不得不在视觉上挑拣，找到自己的定位，认清阅读的方向。两种画面之间的转折点往往令人犹豫不前，思考某些发人深省的对比，例如本书开头迫使我们关注老年弗拉德克和手臂上刺了号码的青年形象的冲突，这就象征了本书的主题：我们是怎么从那个年代过来的，其中的经历究竟意味着什么？有趣的是，这种视觉对比在本书中成了常态，凸显了老人的经历对于现实世界是那么的格格不入，直观地说明了纳粹大屠杀的幸存者在心理上所受到的毁灭性打击。另外，“地狱星上的囚徒”风格大不相同，表现的是噩梦场景，作者借此衬托出动物寓言的委婉表现方式更容易被人接受，这是图画小说胜于一般小说之处。 动物寓言是本书第二个特点。将犹太人画作鼠族，可唤起一大堆相互抵触的联想，某些人认为他们纤小可爱如米老鼠，是不会伤害人的，也有人认为老鼠带有寄生虫，形貌猥琐，令人敬而远之。将纳粹德国人画成猫族，表现了整个大屠杀的力度和恶劣影响，因为猫族不仅仅捕杀鼠族，而且要抓来戏弄一番才杀死。不过，本书的动物可以通过假面具相互扮演，说明了程式化的种族分类是多么荒唐。而且第二部开头，作者不知道如何描画他妻子，她是法国人，却皈依了犹太教。第二部第2章，表现作者不是鼠族，而是带着鼠族假面具，坐在一堆死鼠族上面，在逐臭的苍蝇群里（好莱坞资本家打算将鼠族挂件商品化）为第一部的走红而目瞪口呆。而且，鼠族大多数是简笔画，脑袋的轮廓，眼睛加嘴巴，偶尔有尾巴。根据卡通画规则，这样读者容易接受。比如画人脸，一个圈圈，两点作为眼睛，一横作为嘴巴，可以代表任何人，但加上头发、眼镜、胡子什么的，就能排除某些人。（据说迪斯尼的米老鼠原来毛茸茸的，后来兄弟建议他给米老鼠穿上衣服，抽象化的它才走红。）《鼠族》的老鼠脸一片空白，成为画框内的亮点，而且是唯一的亮点，因为其他物品如工具、枪支、篱笆、头盔、靴子，都进行现实主义描绘，由此突出了主人公的形象。于是，读者容易对他的遭遇感同身受。有趣的是，第一部的153页，主人公夫妇躲在地窖里，一头大耗子冒了出来，这引起了复杂的联想。大耗子是用现实主义笔法画的，没有程式化。鼠族见了大惊，互相安慰说，不是大耗子，是小老鼠。大耗子处于画框的前场，后面的东西是写实的，比如地窖。我们脚踏实地，回到了历史中的时刻，同时我们仿佛身处象征性鼠族的意识中。鼠族还没有遭到大屠杀，精神已经崩溃了。读者应该如何反应，作者并没有置评。第二部最后出现了弗拉德克年轻时的囚徒写真，身边还有鼠族形象。作者在这里警告，读者不是弗拉德克，不要太进入角色，成了疯疯癫癫的牺牲品。书中那个精神崩溃者逼死了劫后余生的太太，贪财的他居然没有在遗嘱中提及阿特，因为精神错乱，把他当作死去的大儿子了。 这部小说没有提供大团圆的结局，没有提出解决现实问题的解决方案。这是后现代文学的特征。这一点在书中与心理医生的对话中提及了，一切尽在不言中。书中的象征动物为：犹太人鼠族；德国人猫族；波兰人猪族；美国人狗族；罗马人（吉普赛人）舞毒蛾族；法国人蛙族；瑞典人鹿族；英国人鱼族；犹太人德国人的孩子带猫族条纹的鼠族；还有兔子、驼鹿、马匹、大象、山羊、美洲驼，没有标出民族。
史上惟一获得过普利策奖的漫画作品。 当记忆陈旧的阀门被打开，显露的，仍是无法直面的黑暗… 中年漫画作家斯皮格曼生于二战后的美国，尽管声名显赫，却有着不为人道的沉郁往事。他被当做母亲自杀的罪魁，是永远超不过已故兄长的失败小弟，他和不近情理的父亲之间的隔膜犹如坚冰。然而在一个下午，父亲终于将紧锁多年的回忆敞开。就这样，我们随同老斯皮格曼跨越整个三四十年代，去经历追捕、逃亡、隔都、集中营……还有，人性的变迁。这不是一个人的经历，甚至也不是整个犹太民族的命运，而是全人类的伤。在无可抵抗的强权面前，人要么选择死亡，要么毁灭生活。 阿特·斯皮格曼，美国最深刻的漫画作家，独特的粗粝画风及冷凝的语言，使之成为先锋派漫画的代表，耗时八年完成的《鼠族》是其最富盛名的作品，并于1992年获普利策奖。这是一场无声的胜利，木版画般的黑白画面，吝于修辞的冷静语气，却塑造出最震撼人心的感动。 1986年和1991年，《鼠族》上下册出版，这部作品讲述了阿特父母从纳粹大屠杀中逃生的真实经历。作品极尽震撼地描述了一段真实的悲惨历史：作者身为波兰犹太人的父母在纳粹德国统治波兰期间，所遭受的非人待遇和想尽办法逃生的悲惨经历，揭露了纳粹大屠杀的罪行。扣人心弦的故事，围绕阿特和他父亲令人神伤的关系展开。漫画笔触朴实，没有任何刻意营造的效果，但人物的心理纤毫毕现。语言平和、冷静，节奏张弛有度，然而这种回首过去的沧桑感却令人不寒而栗。图画中蕴含着强大的叙事潜力，意味深长，犹太人被描画成鼠，而德国人（纳粹）和波兰人则被描画成猫和猪，以拟人化动物为主角来表现沉重历史题材的做法，在当时引起了极大的轰动。这种用通俗的漫画形式表现沉重战争主题的独特风格使《鼠族》获得了极大的成功，迄今为止，这部漫画在美国的销售量已达1800万本。 1992年，漫画小说《鼠族》获普利策大奖，从而大大提高了连环漫画在公众视野中的地位，他本人也成为备受人们赞赏的尊敬的作家、艺术家。《鼠族》给作者带来的荣誉还有：古根海姆研究员基金，全国书评家提名奖。
阿特·斯皮格曼，他吸烟成瘾、秃头、戴眼镜、才华洋溢，是一个典型的“纽约客”。目前，他是《纽约客》杂志的供稿编辑和美工，是著名的先锋派漫画和图片杂志《Raw》的共同发起人和编辑。他的绘画和版画在曾国内外的博物馆和画廊展出过。
目前，阿特.斯皮格曼住在纽约市
第一章 “酋长”第二章 蜜月第三章 战俘第四章 绞索拉紧了第五章 鼠洞第六章 捕鼠夹
插图：
09年，如果你只读了《藏地密码》《丽江之恋》《我的成功可以复制》……而没有读《鼠族》，那么，可以给你的09年阅读下一个评语：约等于零。 在这个越来越强调“轻阅读”、“速食阅读”的年代，读一本沉重的、有分量的书，不仅从精神上来说是必需的，从物质上来说也是必要的—您总得找点沉重点的东西，来稳住轻飘飘的身心，不至于被天风吹走吧？ ——风流向上流（卓越)这本书描写了一个小人物的一生，有他为了生活的工于心计，有他为了生存的艰辛寒苦，有他最终面对生命的知天命，让读者在冷冷的历史中找到了一丝暖意，毕竟人生与生命赋予了人类更多的智慧。这是一本伟大的著作，非常伟大。 ——将诶评为（当当)初见本书，画风粗糙如木刻黑白版画，使得看惯了细腻、唯美的少女漫画的我颇不以为然。然而，在我试读了部分内容之后，内心深受震撼，略显粗糙的画面呈现给心灵的是无以复加的触动，仿佛身临其境的真实感令我莫名心痛。至此，我不再挑剔画面的粗糙、内容的直白，反而觉得唯有这样的风格，才能体现对现实历史的尊重、对丑陋人性的拷问、对漠视生命的斥责、对血腥杀戮的批判、对黑暗死亡的无力…… ——刘圈点绕（当当)普利策奖只授予最负责任的作品，普利策奖之所以会青睐《鼠族》，是因为它不仅是一部漫画书，更是一段采访，一段对纳粹大屠杀幸存者的深入访谈，我们籍此能够了解到很多关于这段历史的细节，这比很多官方文件更能反映出普通犹太人在这场浩劫中的命运。当然，用漫画书的形式出版出来更能激发读者的兴趣，使读者更乐于接受。 ——陈票票（当当)关于主题纳粹大屠杀，已被许多不同的艺术表现形式所展现。鉴于大屠杀的性质，也许并不奇怪，为什么这么多的艺术家都在试图用自己的方式进行解释。我看过很多这方面的书，也看过很多关于大屠杀的电影。不过，用一本漫画书来表现大屠杀还是第一次看到。 ——Creasta（当当)我个人认为，世界各国的人都应该阅读这本书，特别是那些不了解大屠杀的暴行的人。因为这部书不仅是反映二战受难人们文学的经典，也是图文并茂的连环漫画中真正的杰作。 ——小宝妮妮（当当)一部漫画，一段辛酸。刻骨铭心，却让人该改变态度，重新审视与看待战争。 ——镜头魅力（当当)一年多前看过《旧约》，一个月前看过《南京南京》，几天前看过张纯如的《南京大屠杀》，这次看《鼠族》……心情完全是一样的，心如尝胆，泪落青衫。好书就是如此，读罢不逊于欣赏过了一场感人的音乐剧，也不逊于看完了一部荡气回肠的史诗片。它不一定是催泪弹，但肯定是你心灵深处渴待已久的一口醍醐。 ——赛金碎银（当当)生命被摧毁的时候，毁灭的不是肉体，诞生的也不仅仅是苦痛，而会像佛陀涅磐时一样，产生灿如舍利的结晶。对于经历过二战的人，这可能就是《鼠族》所能带给大家的共鸣。 ——苏其儿的鱼（当当)《鼠族》真是一部伟大的书，从中可以折射我们能看到的一切人性，光辉的、丑陋的、优秀的、龌蹉的……很喜欢这本书。 ——平儿清（当当)看得出来，《鼠族》的译文很下功夫，每一句都精炼到位，营造出一种悠远肃静之感，让人读来觉得淋漓尽致，冷气逼人，不过很过瘾，就像冬天披了棉衣吃冰棍，冷、刻骨。文字似乎是手写的，有大小字体的变化，看来下了不少的功力。 整本书质量很好，我很喜欢。已经买了送给3个朋友了。 ——雪中清怀（当当)作为女人，感受作者父母患难与共、不离不弃的相爱之情，可能是第一次读过最能留下深刻印象的部分。爱情，在种族灭绝的灾难面前，算得了什么？但是，这是作者父亲所讲述的那阴沉的遥远的故事中，唯一亮丽的色彩，也是最温暖的一段。和妻子，一次带有结婚目的的相遇，一场衡量过利益得失的婚姻，一段共赴灾难、不离不弃的经历，共同的丧子之痛……所有的一切，不管怎么开始，最后的最后，都是传达了人类最永恒的关爱，最牢不可破的爱。 ——糖果咖啡伴（当当)
继《鼠族Ⅰ》出版后，读者热评如潮，反响热烈，强烈要求《鼠族2:我自己的受难史》紧急出版！当绞索收紧时，我们都不过是卑微求生的鼠族韩寒力荐：如果你从来没有感受过心灵震撼，那就翻开这本书，慢慢看下去…… 意大利当代最伟大的作家艾柯感言：《鼠族》是一本令人无法释卷的书，甚至睡觉也舍不得。当两只小老鼠谈情说爱时，你感动了；当他们受苦时，你哭了。慢慢读完这本由灾难、幽默和生活琐事构成的小故事，你就被这个犹太人家庭的遭遇俘虏了，被卷入温柔而迷人的旋律……
无
阿特·斯皮格曼，美国最深刻的漫画作家，独特的粗粝画风及冷凝的语言，使之成为先锋派漫画的代表，耗时八年完成的《鼠族》是其最富盛名的作品，并于1992年获普利策奖。这是一场无声的胜利，木版画般的黑白画面，吝于修辞的冷静语气，却塑造出最震撼人心的感动
中年漫画作家斯皮格曼生于二战后的美国，尽管声名显赫，却有着不为人道的沉郁往事。他被当做母亲自杀的罪魁，是永远超不过已故兄长的失败小弟，他和不近情理的父亲之间的隔膜犹如坚冰。然而在一个下午，父亲终于将紧锁多年的回忆敞开。就这样，我们随同老斯皮格曼跨越整个三四十年代，去经历追捕、逃亡、隔都、集中营……还有，人性的变迁。这不是一个人的经历，甚至也不是整个犹太民族的命运，而是全人类的伤。如果说奥威尔的《动物农庄》表现了极权主义终将灭亡，那斯皮格曼就是让人知道在极权主义下，人要么选择死亡，要么毁灭生活。
第一次看到如此沉重的漫画，一提起漫画，很多人会想到现流行的朱德庸的《绝对小孩》，更多的人会大谈特谈几米，很少看到能反映战争的漫画，而且此部还是唯一获普利策奖的漫画小说。刚看到此书时，脑海中一直回荡着多年前看的电影《卡萨布兰卡》开头的解说词，原话已不大记得，好像是说人们在绝望中等待啊等待！而且是一年一年重复地等待。可能正是因为希特勒的一句“毫无疑问犹太人是一个种族，但不是人族。”所以本书才起名为《鼠族》。作为一本漫画小说，在本书中，动物脸谱代替了传统的人类形象。犹太人是鼠族，和老鼠一样在阴沟中挣扎求生；德国人是猫，有着鼠害怕的獠牙和利爪；波兰人是猪，有着助纣为虐的愚昧；此外，法国人是青蛙，美国人是狗。此书语言非常之冷凝，沉重到令人喘不过气来，尽管体裁是漫画。《鼠族》封面很是让人震撼！！！在一个鼠头上压着大大的纳粹标志，而且那个大大的红色“鼠”字还有形象的枪打过去的滴血。这让我想起了那幅名画《呐喊》，本书画风乍一看甚至有些粗糙。然而只有真正的大师，才会在毫无雕饰的情况下，将内涵毫无偏差地传达。斯皮格曼无疑正是这样的大师，简单的句子背后的沉重和压力，那种平静表面下尖锐的疼痛和愤怒，被如此恰如其分地传达出来。目前我只读了一半，故事情节都很吸引人，从开始心情就被描上了深灰色，如同阴沉的冬日。此书适合所有人阅读，特别能给那些整天无所事事、无病呻吟者以震撼，就正昏昏欲睡时被不经意地打了一支振痛剂。我目前只读了一半，总被一些杂事所打断，真不忍心在不安静的情况下读了，生怕亵渎了作者。一定要找个时间重新细读，此书会是我今年的重点细读书目之一。
我一直以为阿特·斯皮格曼的这本史上唯一获“普利策奖”的漫画小说《鼠族》好比是奥威尔的《动物庄园》，是寓言概念的漫画，但除了“脸”是动物的，所有的似乎都很写实，犹太人是老鼠，德国人是猫，法国人是青蛙，美国人是狗，波兰人是猪，这是一个漫画的“脸谱”，它区分出一种族群的相互排挤，而在纳粹的法西斯岁月里，这更像是一种心理的感觉，仿佛《铁皮鼓》里的不再成长的抑制欲望，它有效地阐释了“幸存”本身的深层含义：顽固活下来的父亲性情大变，他要“控制”30岁儿子穿怎样的衣服，直接把不顺眼的衣服扔进垃圾筒，会去垃圾筒捡废电线，不愿意花钱去找小时工……
《鼠族》一个并不起眼的名字，只因为颇有名望的80后作家韩寒推荐而引起了我的关注，一本黑白字体的漫画小说能与80年代的大龄青年有多少共鸣，抱着开卷有益，闲来无事的心情，我翻阅了此书。刚拿到手时，便被它朴实质感的画面所吸引，不知是不是太久没有看过漫画题材读物的缘故，如此简洁稚气的鼠族形象在我的眼中却变得如此特别。
故事讲述了二战时期，一对犹太夫妇挣扎求生，从奥斯维新集中营幸存下来的经历。开篇以老鼠父亲向准备写书的老鼠儿子讲述自己过往经历为开端，引领读者进入了“酋长”的辉煌时期。主人公弗拉德克年轻时颇受女孩的欢迎，依靠英俊的外表最终在众多女孩中选择了百万富翁的女儿－－安佳作为他的妻子，这也为他后来能够九死一生提供真正意义上的保证－－金钱。
弗拉德克依靠岳父的财力很快跻身于富翁的行列，在上流社会里如鱼得水的度过了一段“蜜月”生活，但是很快二战爆发，德国占领了波兰，弗拉德克应征入伍攻打德寇。之后没多久他便以“战俘”身份开始苟活于纳粹集中营内。犹太战俘即使在严寒的冬季也只有帐篷御寒，每日只能分到1个面包片和一点点汤。长时间的恶劣的恶劣环境，致使只有少数像他这样还有钱防身的犹太人通过贿赂德国军官得以幸存。
在与家人短暂的团聚之后，更大的黑暗笼罩在了前方，德国人很快将“绞索”伸向了平民犹太人，一些年老的犹太人被召集登记，然后秘密转移杀害，暂时有工作能力的犹太人得以续命，很多孩子被纳粹无情的摔死，大部分无辜百姓只能在纳粹的屠杀阴谋中一次又一次被筛选，死亡只是迟早问题，生活供给极度紧张，人人自危，波兰人视犹太人为恶魔，倒戈相向纷纷向德国人举报犹太人的藏身之所，很多不幸被捕的犹太人不堪忍受非人的关押环境跳楼自杀了，甚至有很多犹太人在被举报的当天就饮弹自尽，波兰军统区到处弥漫着死亡的气息。弗拉德克夫妇还有岳父一家依靠“鼠洞”生活得以保命，白天在掩体中躲藏，晚间出来找寻残食，直到一个陌生犹太人的出现，处于同情，弗拉德克放过了这个不速之客。但是随之而来的是德国猫接到举报找到了他们的藏身之所。等待他们一家的无疑是毒气室，炼尸房。可笑的是弗拉德克竟然在不久之后再一次的遇到了这名泄密者，不同的是，这次看到的是他的尸体---被纳粹杀害。
幸运之神又一次眷顾了他们，弗拉德克夫妇利用余下的积蓄贿赂周旋与波兰人与德国人之间，依靠金表和钻石得以苟活，遗憾的是在他们通过蛇头准备偷渡到匈牙利途中再次被德国猫发现，原来这只是德国猫设下的一个捕鼠夹，专门用来逮捕经过此地的犹太鼠。最终他们被送往了奥斯维辛集中营---那个他们知道再也出不来的地方。
无论是不得善终的泄密者，还是垂死时仍想用财富换取生的机会的富翁岳父，他们的结局并未不同于贫寒的母亲，自持拥有技术的电工，年事已高的老人和嗷嗷待哺的幼童。在种族性杀戮面前，他们无一幸免。战争带给人类的悲剧不仅仅是肉体上的死亡，更是对幸存者精神上的一种考验。犹太人的悲剧并未在战争结束时真正结束。
在战争面前， 所有的犹太人，甚至是这个种族不过是一块纳粹手中的用来烧炭的木头。德国人的残忍，波兰人的自私，其他种族的无暇顾及，整个世界似乎都在助长着人类最聪明的种族之一--犹太人的迅速灭绝。
如果说犹太人遭到如此灭顶之灾的原因仅仅归咎于希特勒个人的毁灭性报复未免有些牵强。归根结底还是滋生极端主义的土壤助长了其极权主义得以发展壮大，最终造成了无法挽回的悲剧。当年的犹太人只不过是希特勒扭曲心理下战争的牺牲品，试想如果其对象不是犹太人，而是世界其它一些个种族....后果简直不敢想象。
怎样能使历史不再重演，怎样能彻底杜绝纳粹思想的萌芽，怎样能使世界真正的和平。难道真的要等到2012世界末日来临，人类才能意识到，我们是同一个种族，荣辱与共的一家人。
弗拉德克夫妇究竟怎样掏出奥斯维辛集中营，他们未来的生活又是怎么样的那？静等《鼠族》2的邮递员送书....待续
《鼠族》上下册出版，这部作品讲述了阿特父母从纳粹大屠杀中逃生的真实经历。作品极尽震撼地描述了一段真实的悲惨历史：作者身为波兰犹太人的父母在纳粹德国统治波兰期间，所遭受的非人待遇和想尽办法逃生的悲惨经历，揭露了纳粹大屠杀的罪行。扣人心弦的故事，围绕阿特和他父亲令人神伤的关系展开。
阿特·斯皮格曼他吸烟成瘾、秃头、戴眼镜、才华洋溢，是一个典型的“纽约客”。目前，他是《纽约客》杂志的供稿编辑和美工，是著名的先锋派漫画和图片杂志《Raw》的共同发起人和编辑。他的绘画和版画在曾国内外的博物馆和画廊展出过。目前，阿特.斯皮格曼住在纽约市，妻子叫弗朗索瓦丝·穆里，两个孩子分别叫纳佳和达希尔。他近年来的力作是描述“911事件”的《在没有双塔的阴影下》(intheshadowofNoTowers)，并“终于将其个人历史与连环漫画的历史在新作中合二为一”
世界并不和平，战争天天发生。很多现代人对这个世界过去发生的丑恶行径都选择了淡忘。于是《鼠族》一书登场了。该书的作者阿特.斯皮格曼的父亲是波兰裔犹太人，二战时在奥斯威辛集中营过着有今天无明天的生活。该书是以他父亲在上世纪30、40年代的经历为背景展开的。纳粹被隐喻为猫、犹太人被隐喻为鼠，其他国家、其他民族则用猪、狗等动物来隐喻。作者以看似诙谐的方式表现出一个个令人毛骨悚然的话题。前事不忘后事之师，我们当以史为鉴，避免惨剧再次发生。
普利策奖是以美国为首的新闻闻体系的最高荣誉。阿特·斯皮格曼用了十三年时间完成的两部以描写纳粹大屠杀的漫画书《鼠族》能够获得了普利策奖，说明了其真实性和独创性。斯皮格曼的父亲是经历过奥斯威辛的波兰犹太人，这个故事就是根据他父亲在波兰在上世纪三、四十年代的经历创作的，因此《鼠族》得自他父亲的口述历史。
一直对二战的资料不感冒，或者说一直对战争不感冒，总是愿意自欺欺人的活在和平的世界，哪怕是比较八卦、无聊的片子也会比战争的片子让人看起来心平气和！读书也是一样，漫画、轻幽默、传记等一系列不涉及战争题材的书，是自己经常买也愿意读的一类！
前段日子，比较无聊，坚信无聊的日子找书看，呵呵，于是又跑到当当网上一顿神搜，看到了《鼠族》，因为是漫画，所以勾起了自己的兴趣，看到评价也还不错，一方面是漫画的形式，另一方面是自己不熟悉的二战题材，于是决定试水一下！
《鼠族》作者尽量用纪实的手法描述爸爸讲述的经历，尽量不带主观色彩，不带个人评价，但就是这么朴实的描述，更打动人心，更让人对当时的世界难以理解，尤其希特勒说到“犹太人无疑是一个种族，但肯定不是人族”，不知道纳粹是凭借什么理由下了这么一个结论，于是一个种族在这种歧视下，几乎灭绝。
鼠族，卑微、肮脏、传播疾病，是被人看不起、蔑视的一种生物，可是作者居然用这个动物代表自己的种族，用猫族代表纳粹，明白表达了天生“敌人”的特质，尤其是对波兰人用“猪”来形容，更是表达了作者对这个种族的不满、愤恨和无奈。虽然说作者在文中也提到，尽量客观，但实际上几个动物种族的应用，已经最深刻的表达了作者的情感！
用了一个周末读完鼠族1、2，也让自己开始动摇，希望了解二战，希望了解在那个陌生的世界里，人权、民族、生存、希望都发生了怎样的扭曲？看到这样一句话“他在战争中活了下来，其实他已经死了”，感触颇深，爸爸的种种行为、种种做法，无疑是经历了战争、看到身边的亲朋好友一个一个离开、闻着充满焚烧味道的空气、吃着不是食物的食物，等等，一系列非正常生活状态后的后遗症。爸爸在这个渴望生存的过程中，无疑是幸运的，但也无疑是参杂了一些自私、卑劣的手段，爸爸的后遗症除了是对外部环境的恐惧、对生命维护的条件反射，当然，也参杂了些许自责、懊恼和无奈。爸爸的一生已经完全被战争毁了，妈妈是他唯一的精神支柱，当妈妈自杀那一刻，我想爸爸的精神支柱也已经崩溃了，留下的只是重复的度日，不为儿子、后妻理解的怪异举动。
战争，是残酷的，对百姓而言无疑是灾难性的；在二战中，战争对犹太人而言，简直是毁灭性的，因为除了第一代活下来的人难以抹杀的阴影，第二代人受到的波及也远非正常民族能够理解的。在战争中，朋友的出卖、好心帮助之后得到的“高密”，高额行贿之后猫族的不遵守协议等等，都让人怀疑人生、怀疑患难之时是否还有信任！但鼠族中，也有一些默描述能够让自已感到一些安慰，还存在一些可描述以让人舒心微笑的，还存在一些理想主义的色彩，如嫚西对真爱的理解、对真爱的尊重、对真爱的帮助；如农场老妇提供的避难场所；如犹太族的工会、社区组织的无时无刻不在工作；等等。
无疑，这是一本让人心灵震撼的书！
刚拿到这本书，本对窜来窜去的老鼠无甚好感。但因着和“鼠族”共同的信仰，就带着一丝同情关心一下他们的历史。然而在这里，我可能已经把“鼠族”和实际的老鼠以及犹太人搞混了，也许是故意的。因为此时，老鼠在我心里已不完全是贼眉鼠眼的模样。著名漫画家阿特的笔道居然是粗糙的，然而黑白无声而强烈对比的画面整体，给人的冲击力一直贯穿书本始末。看到刺眼的红色字体鼠族，心里有点寒颤，这里面是否充斥着很多纳粹的血腥与暴力，是否如历史教科书一般极尽贬义词，声讨罪行。不过，你会读到父辈的爱情，犹太人的生存本领，波兰人的愚蠢，纳粹的狡猾……一段段充满人情冷暖、爱与哀愁、绝望与挣扎的小对话，从战争大背景下，截取某些人的生活，放大，拿到你面前，直插内心。仿佛自己就在他们身旁，和他们一起共同逃、躲、逃、躲……不知道能活多久，但依然在活。如此，阿特的父亲存活下来。然而习惯战争年代生存方式的他，已不会在和平年代生活。这，也是战争的另一隐藏的杀伤力。我们所读到得历史一般都是寥寥数语，说明战争过后经过人民的努力百业俱兴。然而人们的内心、精神世界的变化，却远不是随着宣布战争结束就立马戛然而止的。这些细微的东西，阿特的“鼠族”处处都有展现。作为漫画，比一般的漫画要好读得多。一直很恐惧读漫画，因为不知道跳来跳去的小框怎么排列的，字体又小，读起来总之很头疼，脖子也疼。“鼠族”的手写体很有人情味，彷佛耳边听到了两只小鼠细细碎碎的交谈。小鼠就这样悄悄地走进我的内心，甚至有抚摸它们灰溜溜的毛的冲动。人本就是高级动物，用动物的特性来描述人类，实在是巧妙之招。虽然早有先例，但犹太人的处处躲藏，聪明的养家之道，极强的生命力，比作小鼠真是妙中之妙。读罢此书，暗自思酌，如今的人们又是哪些动物的翻版呢？
《鼠族》讲述了二战时期，在希特勒统治下的欧洲，犹太幸存者弗拉德克•斯皮格曼的遭遇，中间穿插着父子间的过往。漫画家儿子最终了解了父亲。《鼠族》通过小人物来探究那些难以阐明的历史。独创的卡通形式、纳粹猫族和犹太人鼠族的象征令人震撼，让我们从经久不消的熟悉感中警醒，它成功地“将我们拖进纳粹大屠杀的阴暗内幕”。
我并不想哭，但觉得我应该哭
一度对漫画心存偏见 我承认是我错了
所以当无意间发现这本名叫鼠族的漫画 号称史上最棒的漫画小说 唯一获得普利策奖的漫画小说
我的确怀着想要找回童趣的念想 也许我们平淡到乏味的生活需要一点纯真
可是 这是多么让人惊奇又心碎的漫画啊【嗯、有点煽情了、】
在这里 犹太人是鼠族 在阴暗的地道里 在嫌弃的目光中 在残酷的现实面前 过着卑微且真实的生活
他们挣扎着 为了自己也看不清楚的未来
德国人是猫 带着恐怖而尖利的爪 轻易地捏碎很多梦想
的确 鼠族带给我的震撼甚至超出 像自由一样美丽
特来津集中营的孩子们 失去自由同时却保有自由
即使失去生命也仍带着梦想
但是历经艰辛的弗拉德克 也不能成为一个英雄
得以生存的他 却再也不懂得生活
只记得那个世界里孤独的自己
二战离我们远去了，纳粹被除了军事或历史爱好者以外的人民忘记了，这不要紧；但我们需要记住这段历史中的人，他们是和我们一样的，只是生不逢时，战争成为了他们青年时代的主题。如同故事的实际讲述者，作者阿特·斯皮格曼的父亲弗拉德克·斯皮格曼一样的犹太人经历了一场浩劫，他们的种种令人震惊和难以置信的遭遇被作者用黑白漫画配以文字表述出来
真正的世界名著级漫画！二战文学中的神作！乍一看画风粗糙诡异，一读进去才发觉气象万千无比动人，读完一辈子也忘不掉那些鼠族的小黑眼睛，卑微可怜与坚韧不拔二者皆有。。。史上最伟大漫画小说的名头真不是盖的，总计不过300来页的漫画居然有这么大的信息量和思想深度，有如此黑暗深刻的感染力，确实超出了我的预期（而且其中有三分之一内容还是70年代的纽约父子生活）！作者的父亲大概是世界文学史上最特别最复杂的受难者形象，集可敬与可鄙于一身，真的体现了人性的极端复杂（书中数不清的人物吊诡命运也极为复杂多变），读起来让人有一种难以言传的滋味。此外这部书中的波兰猪和德国猫真是丑恶阴损到了极点！当然也不冤枉他们，历史上他们犯的罪行比书里酷烈千倍
鼠族Ⅰ：我父亲的泣血史（唯一获“普利策奖”的漫画小说，17年来畅销28个国家，美国创1800万册销售）（韩寒力荐作品）
在全书中，作者用拟人化手法进行描绘。动物成了种族主义者观点讽刺般的象征，犹太人被比作老鼠，其他的如波兰人是猪，德国人是猫，法国人是青蛙，美国人是狗等。对于充满着令人不安的气氛的大屠杀类的主题，阅读漫画比直面血淋淋的文字或图片更容易被人接受受。因此，斯皮格曼在这一点上塑造的艺术造型是十分成功并具有创意的。
《鼠族》这本书放在床头有几天了，周末终于能够静下心来翻阅，开始的时候只是被这种漫画的形式所吸引，内页都是小老鼠的可爱头像，一页一页的翻过就好像在轻松阅读一则关于老鼠的故事，可是翻完一遍后，突然觉得内心波动，于是重头开始又看了一遍。第一遍是感动，而第二遍则是震撼。《追风筝的人》让我认识了阿富汗这个民族以及与这个民族有关的人类的自省，这是一部文学作品带给我的震撼。而《鼠族》又让我认识了犹太这个看似单薄却生命力极其顽强的民族，它带给我的，是在生动传递爱的故事的过程中唤起人类对历史的震撼。这本是一本漫画小说，又好比猫和老鼠的寓言，却在不经意间将历史深刻再现。或许有些东西不是用语言能表达的，尤其是人性最底层的情感，而漫画中的小老鼠则将之呈现，给读者留下内心思考的空间。希特勒的罪行毫不逊色于日本侵华犯下的滔天罪恶，犹太民族的顽强求生精神也毫不逊色于中华民族的不屈抵抗，他们以自己的双手和头脑从纳粹的铁蹄下逃出来，并且很坚强很好的将生命传递，这既是幸存者不幸中的万幸，也是一个民族有幸后无法愈合的创伤，是身为人类的我们都应为自己的所作所为深刻反思的见证。
大概用了二天的时间看完了《鼠族》（上下）二册，又用了大概同样的时间复读了一遍。全书没有华丽的词藻，没有用于修饰的语言，没有想象中的震撼，但正是这份平淡凸显真实，不愧为普利策奖的获选作品。二战的历史已经离我们远去很多年了，但却不应该被遗忘。
我的看法可能和多数人不同。在我看来，虽然本书记录了在二战的摧残中、在纳粹的蹂躏中饱经风霜的犹太人的血泪史，但之中却又不乏温情。忘不了书中弗拉德勒和安佳之间的浪漫爱情，虽然身处的环境是那样的恶劣，但那相濡以沫的爱情却又那么的温馨和难能可贵；忘不了弗拉德勒对阿弟讲述惨痛经历时的神情，时而激动时而平静。虽然有时会错把阿弟当成自己的大儿子，但却又深深地眷恋着阿弟。特别是在自己挚爱一生的妻子死后，那种对小儿子阿弟的眷恋之情表现得更加明显。虽然小儿子不理解，但弗拉德勒却并不在乎，言谈举止中透露的完全是宠和爱。
弗拉德勒的一生是悲痛而可贵的。记得看过一句评论，大概意思是“他虽然赢得了生命，但却从此不会生活”。弗拉德勒虽然在纳粹的魔爪下逃离，但从此以后却一直精神紧张的过日子，神经质、精打细算、过于节俭甚至吝啬，时刻为不可知的世界做准备。弗拉德勒的一生是可贵的。生活可以给人以智慧，环境可以激发人的潜能。弗拉德勒聪明、机智、勇气十足，可以在纳粹的魔爪下赢得生命！当然，这里面还有他和安佳在战争中甜蜜温情的爱情故事……那是多么令人感动的故事啊！
历史虽然惨烈，但世界总是在迂回中前行。虽然战争的硝烟已经远离，但世界却并没有因此而平静，小的战火也时有发生。世界是如此，人生是如此，永远不会一帆风顺。在我看来，这才是完美的人生！
珍惜生命！热爱生活！真诚做人！踏实做事！
《鼠族》这次引人注目的被陕师大出版社引进，无疑是连环漫画爱好者、历史爱好者和小说爱好者的福音。尤其是那些对纳粹大屠杀有兴趣和对家庭故事有兴趣的读者，将更能享受这本书。读者将很快忘记他们是在读一本漫画，而被斯皮格曼所讲述的故事本身所吸引，置身其中。
第一次读获过“普利策奖”的漫画，单凭这个，就义无反顾的从书店买了回来。首先映入眼帘的就是粗粝的画风、厚重的历史。作者阿特•斯皮格曼用漫画的形式勾勒出了二战时期人们的苦难和绝望，值得庆幸的是人类的坚韧使得他们可以在困境中重生。
整个故事是作者阿特·斯皮格曼的父亲－－一位生活在纳粹占领下波兰的老人讲述自己的经历，老鼠的拟人化的象征，不仅说明大屠杀对幸存者的影响，而且还影响着出生在事件发生家庭的后人。这是一个可以深入了解这些九死一生的犹太人的生活的机会，他们是战争的幸存者，同时也是见证人。很有理由相信这是基于一个真实的故事了，在我看过的书里，除了辛德勒的名单外，再也找不出比这更真实的有关纳粹大屠杀的故事了。
初拿到这本书，感觉就与常看的日本漫画的画风差别很大：粗犷的线条、整整齐齐地画框，整个画风非白即黑，连灰色都没有（大概因为日式漫画多使用网点来增加层次感的缘故）。那一霎间仿佛又回到儿童时读小人书的时代，一页页地翻过，让思维与切割的电影胶片，一帧一帧地，步入它所讲述的故事中去……感动我的，不仅仅是那怀旧的绘画风格，而是作者巧妙的构思与比喻。我对近现代战争题材的作品一般都不怎么喜欢，而关于二战作品大都比较沉重，然而在这本漫画里，我看到只是一个个被抽象了的“动物”，犹太鼠、纳粹猫、波兰猪、美国狗……在被扭曲的大自然里，“物竞天择”这个残忍的淘汰规律依旧魅力不减，所有的“动物”都为生存而生存，哪怕生活里充斥着背叛、破灭、杀戮……建议：这是一部人性的解剖图册，而非可以轻松阅读的漫画，最好选个阳光明媚灿烂的日子，伴着优雅的乐曲来欣赏。
谈起“法西斯主义”肆虐全球的那些年岁，全世界的人民就好像身患顽疾的病人般全无意识地、毫无预兆地又刺痛了一遍。所以，这个深重的话题只会在特别的时刻——譬如纪念日的时候才会被揭起，虽然它始终无所不在。现在不一样了，因为有阿特•斯皮格曼在，因为《鼠族—幸存者的故事》的出版，人类对罪恶的法西斯的回忆与正视将是时时刻刻的了，这不是危言耸听，更不是一味吹嘘，因为我们不能仅仅还停留在对《辛德勒的名单》的感动上，也不要单单固守在对《拉贝日记》的深省与震撼中，我们能够感受那场灾难的素材与媒介不是太多了，而是太少了。《鼠族—幸存者的故事》的出版，是一件极富意义的事件，它不仅仅再一次唤起了人类对“人性之恶”的反思，更以独特的视角、另类的手法、深刻的觉悟，让越来越多的人懂得——人性的灾难不该被遗忘，苦难的人们不该白白死去，我们要反省，我们要警惕，哪怕现在是一派平和。
在美国，由于斯皮格曼的获奖大大提高了连环漫画在社会上的地位，也使人们看到连环漫画在表现重大历史题材和政治事件时的潜力,斯皮格曼本人也成为受人尊敬的作家和艺术家,他本人在之后的创作中也有很多佳作问世，这部书的引进是开了一个好头，希望出版社能够引进更多这类美国连环漫画作品，最好是双语版，能够在嬉笑之余获得另外的收获。
这是每个中国人都该看的书我们的民族曾经深受日军摧残，看这类与我国同胞曾有过相似经历的民族的故事，会强烈激发心中的共鸣。所以，这本书对于中国读者的价值会高于很多国家。每一个中国人都应该从另一个角度感受此书对法西斯主义的揭露，从犹太人的遭遇中感受我国人民曾经遭受过的类似经历。不同的是，犹太人的遭遇的惨烈程度低于我国人民。如果说把犹太人比喻为鼠、把德国人比喻为猫是较准确的，那么把日本人比喻为什么更准确呢，把当时的我国人比喻为什么更准确呢？尽管如此，德国人对二战的反思也比日本人透彻。没有对比就难有鉴别，纳粹德国在二战中并没对中华民族造成直接伤害，我们对他们的仇视并不入骨，所以，看此书时会很自然的让我们联想到就在身边的日本。我没见过有描写日军罪行的连环画，或许是因为太过发指，难以成书。《鼠族》虽不令人发指，但填补了这项空白。
《鼠族》让人想起《美丽人生》，想起《辛德勒的名单》，无疑，犹太民族的血泪史将经过这部唯一获得普利策奖的漫画作品而得以被人们深度认识。书中独特的叙述视角与漫画风格强烈震撼了我的大脑。在此之前，我从来没有想过如此严肃的历史也可以有如此“不严肃”的表现形式！很好！
印象当中接触到的和喜欢看的漫画书并不多，从小时候的《龙珠》，到现在的《死神》、《火影忍者》等等，无一不是追求虚幻、刺激的故事，大多数时候都沉浸在这些泡沫情节当中，欲罢不能。我以为漫画之于人的作用，也仅仅只在于此，属于休闲娱乐的一种，是人们茶余饭后的谈资，直到《鼠族》的出现。对于一个不是那么喜欢读史的人来说，我相信历史在一些文学大家的笔下可以很好地重现，但过于严肃的文字描述往往让我望而却步。这也是我喜欢《明朝那些事儿》和《鼠族》的原因，前者以诙谐幽默的语调将明朝的历史淋漓尽致地展示，非常吸引人；而后者以漫画的形式将二战时期纳粹德国屠杀犹太人那段惨绝人寰的历史告诉给世人，轻描淡写的漫画中，表现的却是极其沉重的历史话题。
鼠族》是目前世界上纳粹大屠杀题材方面最成功的作品之一。但他也惹来了很多非议。尽管把犹太人描绘成“鼠”，德国人描绘成“猫”十分形象，但其他如作为“猪”的波兰人则感到十分委屈，他们并非冷眼旁观或助纣为虐，他们也是纳粹统治下家破人亡的受害者。
除了对战争的警醒，《鼠族》这本书还告诉我们两件事：第一，保持乐观向上的心态；第二，走出你自己。无可置疑，乐观积极的心态，应是斯皮格曼一家最终能从纳粹集中营里存活下来的必要的心理要素之一，因为他们没有放弃希望、没有放弃自己。然而从老斯皮格曼在整部书里都尽量用一种旁观者的口吻在述说自己亲身经历的惨剧这一点来看，他从战争中挺过来了，却始终没有走出自己，甚至他的妻子儿子也是这样。他对人生的态度在前后是两个极端，虽然他还活着，但仍活在战争的阴云中，活在回忆之中，这不能不说是一种遗憾。
鼠族》由一个浪漫的爱情故事开始，“父亲”叙述时的语气温情绵绵，让人怀疑这莫非是一本罗曼史？但正如本书以动物漫画作为表现形式、而主题却沉重哀婉一样，有着这样一段缠绵的开头的它，却反衬了后面章节的惨烈。看到“父亲”逃避兵役的经历，已给全书奠定了一种无可奈何似的悲伤中掺杂讽刺的基调。
《鼠族》能获普利策奖，这已经充分说明了它的价值。普利策奖包括众多奖项，《鼠族》所获的“普利策漫画创作奖”始于1922年。普利策奖是1917年根据美国报业巨头普利策的遗愿设立的，七十年代时就发展成为美国新闻界的一项最高荣誉奖，现在，不断完善的评选制度已使普利策奖成为全球性的一个奖项。普利策奖分为两类，新闻界和创作界。它也是一个鼓励美国人的奖。新闻界的获奖者可以是任何国籍，但是获奖条目必需在美国周报（或日报）中发表的。创作界获得者必须是美国公民，唯一例外是历史奖。只要是关于美国历史的书都可获奖，作者不必是美国人。
历史上种族之争和歧视永远是一个沉重的话题，给不同种族的人带来无穷的灾难和痛苦，正如书中所言，那是一场浩劫和血泪史。书中用简洁的漫画和生活气息很浓的语言，去描述那个父亲的荣辱和沉浮，确切地说是艰难的生存和顽强的生命力。作者没有可以去修饰语言，听听父亲的回忆和描述，其实更多不是父亲的角色，而是活生生纳粹浩劫中的哀鸣和求生。据我所知，从奥斯维辛集中营能活着出来的少之又少，我在感叹他们的顽强和幸运的同时，想到我们自己民族遭受的灾难，8年抗战又有多少人死于非命，南京大屠杀比奥斯威辛更残酷和无耻。想想德国人随后的赎罪和忏悔，在看看今天日本政客的态度，让人感觉的恶心和愤怒。当然，历史记住不是为了复仇和仇恨，而是为了避免和提醒自己奋进。今天的犹太民族的聪明和坚韧，智慧和宽容，华夏民族的强大和繁荣。都证明只要一个民族的灵魂在，这个民族就不会垮。世界已经进入地球村时代，民族的融合和人类的共融是挡不住的。我多希望现在还在厮杀的非洲部分大陆的军阀们好好看看这本书，不要在举着民族的旗号去涂炭生灵。我很欣赏能用漫画的形式去铺述沉重的历史，能用小老鼠的爱情去感动人，让人在读的时候能深刻理解和感受到喜哀的交替和变化，多想说假如，尽管我知道历史不可能被改写。记住他，记住这段历史，记住这本书，但不要忘了，是要记住历史的教训和悲痛，不是复仇和仇恨。我们要做的是避免这样的历史重演，珍惜你现有的生活，感谢你身边的人。去行善。一本好书能给你很多，好好阅读它，你会有更多的感悟和体会！
“如果你把他们锁在一个屋子里，整整一个星期，没一点儿吃的，你就有得瞧了。哼，朋友！”“当绞索收紧时，我们都不过是卑微求生的鼠族”。《鼠族》以风格粗糙的漫画形式，控诉了纳粹对犹太人的摧残使之心理扭曲，弥漫着不动声色的悲悯气氛。但感觉不够震撼，可能德国人的变态程度还是比不上日本人。
从翻开第一页开始，就真如所说，让人手不释卷，一页一页紧紧追下去。
作者，在少有修辞的字里行间，看似语气平淡，却蕴含巨大的震撼力量，让读者的身临其境般地看着阿特和安佳的家族一步一步经历那场灾难，死亡对他们来说，轻而易举。
犹太人无疑是一个种族，但不是人族。阿道夫希特勒的话也在他们的所作所为中表现的淋漓精致，看着他们为了生存而挣扎，黑白画面让自己全身血液慢慢失去温度，手脚冰凉，一次又一次的驱除，一个又一个的陷阱，让我越看越害怕，放下书后，还仍旧在那种感觉里不能自拔。需要安静地自我调节许久。。。。
作者的画风并不“唯美”，一开始，我并不太喜欢那些画面。但在读书过程中，却觉得，除了这种木版画一般粗砺的风格，就再也找不到更合适的表达方式了！
简单的说。这部漫画书，确实值得一读。只是读的时候，还是找一个温暖的下午把，最好多些阳光！
过斯皮格曼的这部书，我们了解到战争带给我们的灾难和残酷的杀戮，通过漫画的形式给我们这些没有经历过战争的人上了一课。漫画这种形式不是糖衣炮弹，它更像是一个载体，拉近了我们和黑暗岁月的距离，消除我们对这段历时的恐惧感，更加直面这段历史。我们应该为作者这种创造力而喝彩。
今天刚看完，低调压抑且震撼，黑白的画面有点粗糙，但是从这样简单的画面中，把各个人种画成动物的手法中，体会到了一种深刻，悲痛。猫和老鼠的对立，纳粹和犹太人的对立，在夹缝中千方百计求生存，黑暗，无止尽的黑暗，而更悲哀的是还得意淫出一个光明。各式的屠杀，已经不能用言语来描述心痛。我一向不愿接触这类题材，太沉重。弗，坚强的意念，经历亲人分离，活下来了，可是他的生活因那一段时光毁了，他的妻子自杀了。那段不幸的时光不仅仅在当时毁了很多人，更对后来人产生了深远的难以抹去影响。犹太族是个神秘的民族，流浪迁徙，却无比聪明，或许正是因为这样的历史，使他们更加具有凝聚力和向心力，书中有一句话，“他是犹太复国热血分子”，犹太人，复国，出埃及记，以色列，每个民族都是在血泪中坚强。
鼠族》的故事令人经久难忘。一方面是弗拉德克刻骨铭心的逃生故事，另一方面夹杂着作者与老夫之间纠结的关系陈述。吵闹和不快的居家生活，是在幸存者的负罪感这一主要背景下上演的。”父子的隔阂与沟通，两代人的疏离恰恰是生活时代的生存记忆天壤之别，我们生活在不同的时间和空间，如今都如同黑白的版画式的表露，这就是这本漫画最让我印象深刻的地方，对奥斯维辛的材料似乎很多了，我们在面对“灾难”的时候，会本能想到“历史”“屠杀”“宏大感”“灾难困境”，如今都成为一群“鼠”的遭遇，它稀松自然，内敛的悲伤，幸存不仅是在灾难里活下来，还是一种你如何在那些旧的阴影下去持续后面的生活，从这个角度看，这是一本生活漫画，确实很恰当。
偶然在书店里看到这本书，刚开始只是被招眼的封面和腰封所吸引——韩寒力荐……因为很少看到韩寒为别的书做推荐，何况还是一本漫画书，于是不自觉地从书架上取了下来。倒不是有多么崇拜他，只是因为大家都是同龄人，他又是我们这一代的时代人物，是自己年少时受其影响的人，所以看到他的东西，还是会不经意间关注……书被包装袋装着，无法看到里面的内容，心里就猜想，向来以犀利笔锋而著称的韩寒推荐的漫画书到底是怎样一本书呢？……于是网购了这本《鼠族》，拿到手后便静静地翻读……无法用语言表达的沉痛和感动。除却二战给平民带来的惨痛和无辜，除却作者的叙事方式和绘画风格，最为感动的是父亲对母亲几十年如初的爱恋。无论在外面吃了多少苦头，还是要坚强地活下去、想方设法地回到对方身边。让我联想起了余华的《活着》、电影《我在伊朗长大》等等，不一样的国情背景，类似的痛苦经历。不想再重复书中的内容了，只是很想推荐给大家看，推荐给所有年龄段的人看，看过之后好好生活，好好珍惜身边的人。对了，又忽然想起《南方周末》2009年5.12头版的几个毛笔大字：好好活着……所以也推荐给遭受地震的四川同胞，不要被自然灾害所屈服，不要被亲友逝去而放弃，不要灰心，再接再厉，珍惜生命，好好生活！
《鼠族》这部漫画作品在美国获得了极大的成功，迄今为止，在美国的销售量已达1800万本。陕西师范大学出版社把此部漫画作品引人国内，可谓功莫大焉！相信《鼠族》必将在国内引起热销。
鼠族Ⅰ：我父亲的泣血史----作为漫画书，居然来表现这么沉重的内容，难得。通常我们用漫画的形式承载的都是一些轻松的话题。本是给小盆友买来学习漫画的，令人唏嘘的内容给她上了一堂直观的历史课。
《鼠族》中某些东西并不是讨喜，挖掘出的人性有些赤裸裸，让见者触目惊心，无法感到温暖和得到激励。但是这种曝露绝对是一种进步，而不是带给大家消极影响的说教。人自私、追求眼前的利益、斤斤计较、不顾他人死活，所有人可能都有这样的一面，但不是每个人都有机会被迫显露真面目。在人间最黑暗的记忆中，比如奥斯辛维集中营中无法逃避的生存之战，在那里，人脱去一层一层包裹内心的外衣，流露出人性的真实。这种真实不是本质，不一定就是美好的，激越的，盘踞于人心的最真实的不过是那些本能的需要：活下去，需要一件合体的衣服，一口粮食，避免一顿毒打。当活下去成为目标时，其他的更加高尚的东西似乎并不重要了。但是，这不是作者的逻辑，作者的父亲在讲述之中，永远没有遗失的是对妻子安佳的爱和对长子的愧疚，这表现的是人性善的一面。就像一个粗狂无情的人身躯里隐藏了一颗坚硬的心，心的某处惟有这里最柔软，最动人，最珍贵。
在美国，《鼠族》是一部真正取得令人难以置信成功的小说，不但销量卓著，而且被认为很难做出改动（类似于我国的“一字千金”）的作品。与美国常见的彩色连环漫画不同，这本小说的插图谈不上精制，颜色更只有黑白两色，所看到的是配有文字的插画。但是当我们开始阅读后，很快便会发现自己已置身其中，进入了这个令人心碎的故事情节里。
粗看觉得画工粗糙，细看方明白作者的用心良苦——二战中犹太人的生命和处境不也一样的、和鼠族一般的粗糙吗？沉重而压抑的笔锋，看似不带感情色彩，给我们讲述却是无数生与死一线间的故事。终于明白《鼠族》何以获普利策奖。
可惜一下粗心只购买了第一部，看完才急匆匆地再购下部，希望快送货！
《鼠族》一书是漫画版的《辛德勒的名单》，两者的一个相同之处是都采用黑白色调的表现手法，勾起人们对历史往事的回忆。不同之处是，《辛德勒的名单》以沉重的语气叙述沉重的话题，而《鼠族》则相反。
一本《鼠族》可以从多个角度看待问题，都说犹太人是最聪明的。看到斯皮格曼闻到了生意的味道，感触很深。
《鼠族》的画风也许并不讨好：乍一看甚至有些粗糙。然而只有真正的大师，才会在毫无雕饰的情况下，将内涵毫无偏差地传达。斯皮格曼无疑正是这样的大师，简单的句子背后的沉重和压力，那种平静表面下尖锐的疼痛和愤怒，被如此恰如其分地传达出来。
看完全书，合上书页的那一刻，我终于明白《鼠族》为什么是唯一一部以漫画身份被评为“最伟大100部文学作品”的了。
人类最伟大的情感，便是悲悯。
尽管我们的日常生活中，充满了各种恼人的琐事，让我们痛苦不堪，心力交瘁。但纵观人类历史，最最痛苦且令人无奈的，便是战争中受苦受难的无辜百姓。
不知道何时，我们这个种族才能万众一心，抛开肤色、国别、文化、宗教的界限，像同类一样相互依偎，相互扶持。
这部书，我想我是不会再去看第二遍的了，因为带来的感情太过负面，但我会向身边的朋友推荐，毕竟这部漫画如此伟大！
对于充满着令人不安的气氛的大屠杀类的主题，阅读漫画比直面血淋淋的文字或图片更容易被人接受受。因此，斯皮格曼在这一点上塑造的艺术造型是十分成功并具有创意的。
此漫画书比电影《辛德勒的名单》更震撼人心，虽然没有华丽的漫画技法，但在黑白线条中展示的却是真实的影像，让人沉思……犹太人在二战的故事是人间之大痛，此书从一家人的角度描写了那段沉郁的历史，更有历史幸运者永远也抹不去的心灵创伤，值得每一个人深思，祈祷世界和平。书中的幸存者其实并不幸运，但他们讲述的意义却使人们感到幸运和幸福。永远要有生的希望，在绝境中寻找生的勇气，生活在当下，感到生活是美好的，不要有太多的强求。对于这本书来说，不是普利策奖所能承载的，生命中不能承受之重，时时面对死的考验和生的艰辛，可遇不可求的好书。
漫画都能获普利策奖一定不简单，抢先看看这鼠族看看上册
安雅自杀后。老斯皮格曼表现出极大的痛苦时。阿特叙述由于他的母亲去世，他的父亲是如何崩溃。他甚至还表示，把他送到精神病院也许是最好的解脱。老斯皮格曼此时则表现的非常诡异，他为自己朗诵度亡书，整个剧情此时十分跌宕起伏、引人入胜。
该书以猫与鼠之间的故事来隐喻二战时纳粹与犹太人之间的斗争，二战时纳粹德国计划对犹太人实施种族灭绝，但是犹太人坚韧不拔的民族精神使纳粹的计划落空。我不禁想起一个发生在集中营的故事，有一个犹太小女孩要被拉出去活埋，临刑前她对侩子手请求将她埋浅一点，以免她妈妈找不到她；而她妈妈早在一天前就被纳粹屠杀了。通读该书，我对犹太人在纳粹集中营的悲剧有了更深刻的了解，以史为鉴，了解过去发生过的惨剧才能避免将来发生同样的惨剧。
在纳粹“猫族”的杀戮下，犹太“鼠族”过着艰辛而又惊险的生活，随时担心着遭受被屠杀的命运。而他们所能做的，只有东躲西藏，以至最后在集中营里挣扎，为求生存而拼命劳动，在死亡的阴影下度过每一天。
我个人认为，所有生活在和平时代的孩子都应该阅读这本书，特别是那些不了解大屠杀的暴行的人。因为这部书不但是反映二战受难人们文学的经典，也是图文并茂的连环漫画中真正的杰作。虽然我们不是犹太人，但通过这本书你能看到关于二战的可怕的，犹太人包括许多非犹太人真实的经历。它使我们不禁思索什么是人类价值的核心。作者认为纳粹的暴行是基于种族主义的，并用拟人化的手法加以象征，这体现出作者对于这一问题认识的固执与执着。关于纳粹的评价，仁者见仁，智者见智，但不变的一点是暴行是罪恶的，是应该被后世所唾弃的。
在从1930年代开始的历史时期，两个家庭的几代人的故事通过一些简单的图画被表现出来。尤其令人难忘的是“猫与鼠”，熟悉的卡通造型形象的表达了纳粹德国政府与犹太人之间的关系。
但我们也看到，阿特·斯皮格曼的父亲也会为了妻子而挨饿攒香烟贿赂牢头，也会为了女儿而冒险跑去“霉区”，这些也会让我们感动，这是人性的奇迹，而这奇迹就发生在我们每一个普通人的身上。
二战、纳粹、集中营、逃亡…一段真实的悲怆历史粗粝的画风与冷凝的历史，创造出斯皮格曼式的先锋
向来对纳粹的历史很感兴趣但是不喜欢看长篇大论的历史书，难免会枯燥乏味，鼠族不一样，用漫画的方式来叙述历史，很有趣，书的质量很好，很值得买一本。
鼠族，这出自希特勒的一句话：“毫无疑问，犹太人是一个种族，但不是人族。”老鼠，阴沟中的偷生者，永远都是逃亡和被人踩捕的命运。二战中的犹太人，也正如老鼠一样挣扎求生。波兰人的脸谱则是猪——二战中的波兰人，很多助纣为虐出卖犹太人，顶多事不关己高高挂起。然而这样的愚昧，正如在波士顿犹太人屠杀纪念碑上德国新教教士马丁．尼莫拉的短诗上所言：“……他们屠杀犹太人，我不是犹太人，所以没有说话……最后，他们奔我而来，却再也没有人为我说话了。”
《鼠族》，历史终于扳回胜局，相信许多读者脑海中都没有记下佛特拉克的漫画形象，直触人心的是，他的娓娓道来，偶尔的猜疑、怪异，甚至喋喋不休和歇斯底里。不置可否，漫画不是最好的载体，但对于历史来说，别出心裁的漫画（绘本）载体，却最需刻画技巧。
犹太人被画成纳粹猫掠夺时束手无策的老鼠。鉴于波兰反犹太主义，纳粹帮凶波兰人被恰当的比喻为猪。它使读者对这样沉重话题的故事，更容易轻松的理解。我们可以理解猫捉老鼠的故事，而这正是作者的父亲生存的真实环境。试读后，我发现本书图画文字十分易于阅读，适合不同年龄的读者。
刚拿到书的时候随便翻了两眼，“My god!”这哪是漫画呀？纸上黑乎乎的，也有一种乱七八糟的感觉，心想这漫画可能不适合我。
晚上从头看起，直接被震撼了-----作者的画风可能是刻意营造的一种感觉！讲二战时残害犹太人的事情，作者没有赤裸裸地描述怎样残害的，只是从他父亲口中娓娓道来，说的是那么的平静，有点像老人和你聊天时讲他们的年轻岁月一样（经历过文革的老人可能会讲吧）。然而你却能从中感受到那个时代的一些东西，包括无奈，求生欲望以及人与人的感情。可怕的一段历史，希望以后绝不会在重演一次！
这本漫画是我看过的画风乍看起来最乱的一部，也是我最强力推荐的一部，尤其推荐给对第二次世界大战一无所知的人--------不要忘记历史，不要让悲剧重演。
一段沉重而冗长的苦难，可以有太多的角度去描写，可以很宏大，可以很厚重，而《鼠族》，只使让我们跟随作者的父亲一起回忆那些苦难，从一个人看一段历史，你读到的不是淡薄，而是震撼，似乎那些正经历苦难的人就是生活在我们身边的亲人，朋友。。。我们的心情也一样沉重起来
作者的父亲母亲都亲历过残酷的纳粹营，在战俘营里生存，他们能存活下来，除了靠强大的求生欲望、毅力和信念，还必须有父亲那样的商人头脑，MBA般的随机应变能力。钱和能力到哪里都是很有用的。作者父亲会英语，侥幸做了牢头的英语家教，就换到了更好的食物和衣服，甚至在当时难得一见的巧克力和烟。巧克力又能在牢房里换其他的生存机会，和妻子写信和见面的机会。一次次的侥幸逃脱，靠的就是这种本能的优秀的随机应变能力，这种商人的吃苦精神。这和现代的MBA精神有一定的相似性。《鼠族》真是一部伟大的书，从中间可以折射我们能看到的一切人性，光辉的、丑陋的、优秀的、龌蹉的……很喜欢这本书。
《二十五点纲领》《二十五点纲领》是于1920年2月制定并公布的，为国家社会主义德国工人党的纲领性文件，是纳粹的行为指导！在此纲领中，只是由于迫于形势，希特勒才给纳粹党打着批判资本主义的社会主义旗帜，并在这面旗帜上图上了民族主义的色彩，以适应战后德国要求变革、要求振兴民族的愿望，从而欺骗了不少德国人。“社会主义”和“民族主义”的两面旗帜掩盖了希特勒代表垄断资产阶级利益的本质面目。在希特勒上台后，才彻底暴露出了纳粹党的本来面目，适合垄断资产阶级利益的条文则几乎都实现了，而反映工人、小资产阶级利益的条文则被抛到九霄云外。第一条，我们要求基于民族自决的权利，联合德意志人为大德意志帝国。第二条，我们要求德意志民族应与其他民族享有平等的权利，废除凡尔塞条约和圣日尔曼条约。第三条，我们要求国土和领土（殖民地）足以养育我们的民族及移植我们的过剩人口。第四条，只有德意志同胞，才能取得德意志公民的资格；凡属德意志民族血统，不管其职业如何，方能为德意志国民。因此犹太人不能为德意志国民。第五条，凡在德国的非德意志公民，只能视为侨民，应受治理外国人法律的待遇。第六条，只有德意志公民，才能决定德意志国家的领袖和法律的权利。因此，我们要求一切公职，不管何等种类，不管它是联邦的，还是各邦的，或是市区的，必须由德意志公民担任。我们反对腐败的议会制度，因为议会政治只根据党派利益，任用私人，而不顾及品德和能力。第七条，我们要求国家应供给公民工作及生活为其首要任务。如果国家不能养育其全部人口，则应驱逐外国人（非德意志公民）出德国国境。第八条，禁止非德意志人迁入德国。我们要求将1941年8月2日以后迁入德国的一切非德意志人应驱逐出境。第九条，一切德意志公民应享有同等的权利和义务。第十条，每个德意志公民的首要职责是从事体力劳动或脑力劳动，个人的活动不许损害全体的利益，而应受全体的制约并对所有人有利。因此，我们要求：第十一条，取缔不劳而获的收入，废除利息奴隶制。:第十二条，鉴于每次战争都给人民带来生命财产方面的巨大牺牲，必须把战争横财看作对人民的犯罪。因此，我们要求完全没收一切战争利润。第十三条，我们要求将一切托拉斯收归国有。第十四条，我们要求分配大企业的利润。第十五条，我们要求大规模改组养老设施。第十六条，我们要求建立并维持一个健全的中产阶级。我们要求立即将大百货商店收归国有，廉价租赁给小工商业者，要求国家或各邦在收购货物时特别要照顾一切小工商业者。第十七条，我们要求一种适合民族需要的土地改革制度，要求制定一项为了公益而无代价的没收土地的法令，要求废除地租，要求制止一切土地投机活动。第十八条，我们要求严厉镇压那些危害公共利益得人；对于危险的民族犯罪、高利贷者、投机者等，不管其信仰及种族如何，必须处以死刑。第十九条，我们要求用德国的教材代替为唯物主义世界秩序服务的罗马教权。第二十条，为使一切有能力而又勤奋的德意志人有高等教育、并能有机会走上领导岗位的机会，我们要求改革现存的教育制度。一切教育机关的课程设置，必须适应实际生活的需求。儿童一到有理解能力时，即应启发他们的民族观念。我们要求贫寒子弟特别优秀者，不论其父母职业及社会关系如何，应享有国家免费教育。第二十一条，国家必须保护母亲和儿童，禁止雇佣童工，制定奖励体育运动和进行体格锻炼的法律，大力支持一切增进青年体力的团体，以提高国民的身体的健康水平。第二十二条，我们要求取缔雇佣军，建立国民军。第二十三条，我们要求制定法律，禁止恶意的政治谣言及其在报纸上的宣传。我们要求德意志机关必须做到：１.凡德文报纸的编辑及工作人员应为德意志公民。２.凡非德意志报纸，应经德国的特别许可，才能发行，但不许其用德文印刷。３.凡非德意志人，而参与了德意志报纸的财政，或企图使德意志报受其影响，必须依法禁止，违犯者应关闭这类报社，并且立即驱逐与该报纸有关的非德意志人出境。违反公共利益的报纸，必须坚决取缔。我们要求制定法律，坚决禁止对于我国人民生活有不良影响的艺术与文学，并封闭与此种要求相冲突的机关团体。第二十四条，我们要求在不危害国家的生存，或不违背德意志民族的风俗道德的范围内，承认一切宗教、信仰的自由。本党主张积极的基督教，但不为任何宗教所约束。本党反对国内外的犹太人的唯物主义的思想。本党深信只有以“先公后私”为原则，才能致力于我民族的永久的复活第二十五条，我们要求在联邦内建立强大的中央集权政府，以便实现本政党所主张的一切；中央和国会对于整个及其各种机关，应有绝对的权威；为了实施联邦所颁布的法律，应创设各种职业会议。本党的领导者，誓为完成上述目的而奋斗，必要时，即牺牲征途，也在所不惜。
为什么这本书会获得普利策奖，我想很大原因是普利策奖是犹太人设立的！呵呵漫画的好处在于能给人以视觉上的冲击力文字是做不到的看了这本书以后我对犹太人产生了极大地兴趣上百度又搜索了他们的历史我尊敬这个民族现在还买了犹太人的圣经《塔木德》放在身边研读对书的评价：画功粗糙没有机器猫画得好但是视角独特想象力丰富内容沉重发人深思通过它我了解了犹太人发现了塔木德所以我给他5星
作为一名幸存者的自述，漫画中大篇幅的文字核心都在弗拉德克，也正是作者的父亲。漫画使其形象更为立体，对于弗拉德克战争中的表现，鄙人印象最为偏奇的在于他精明和冷静的头脑，我甚至暗地里给自己规划了一副战火硝烟、全民屠杀的混乱场景，我想我该是无奈地藏于最阴暗的角落，如鼠般，没有思考，也不能思考，只需要活着。可是我们的弗拉德克，他去赚钱，以使安佳更好地安生。
用动物做比喻的作品很多，但《鼠族》是其中非常独特的一个。猫和鼠的背后隐藏着生与死的追逐，主宰与被主宰的博弈，生动、形象，而发人深思。
阿特·斯皮格曼告诉了全世界。我们不能忘记人类历史上1这段黑暗的岁月，它使我们更加珍惜今天美好的生活。
读过此书，即对战争给人们心灵造成的巨大创伤感到惋惜，更为犹太人的精神喝彩，这是一部伟大的心灵史诗，值得每个人去看。没有胜利的欢呼，没有死亡的恐惧，只有活下来，留下希望。《鼠族》没有正面描写战争残酷和人民生活境遇，只以一群当时社会环境下难以生存的犹太人为背景，反映出人性的各种心理，是一次无法形容的震撼。我觉得这本书不仅仅是反映犹太人的坚强，也是反映我们伟大的中华民族的坚强，是值得我们每个人去看的，挺不错的，对人有启发。
我看《鼠族》印象最深的是，战争是残酷的，是每一个平民最不愿意参与的事情。第51页书中作者的外祖父为了不让家里的儿子上战场，开始了要求他们疯狂地节食。“等我的哥哥马库斯满21岁时，父亲开始逼他挨饿节食。马库斯总是病歪歪的，廋得不成样子，等他去参军的体检…..他们没有收。”作者的父亲没有听自己父亲的话，被拉上战场当炮灰，他不敢开枪，对着天空打了几下；后来莫名其妙的打死了一个敌军，就被抓进俘虏营，开始痛苦的监狱求生生活。期间反映了人的普遍心理：拒绝战争，恋生怕死，生存的艰辛与无奈。
虽然是漫画，但是里面的内容很充实，值得一看！《鼠族》1和2都买了，也都看过了，很值得一看！！！不同于一般漫画的漫画系列丛书！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！给好评！！！！！！！！！！！故事内容耐人寻味！！！！！
毫无疑问，遭受世纪浩劫的犹太民族对于第二次世界大战期间纳粹实施的大屠杀自然是刻骨铭心。“牢记历史，不让历史的悲剧重演”成为战后犹太人对待大屠杀的指导思想。然而，遭受大屠杀的犹太民族在战后没有停留在悲伤和一味要求德国道歉上，“别人的道歉是次要的，重要的是我们自己不能漠视淡忘记忆，”犹太人如是说。为了揭露德国纳粹的罪恶，让世界人民认识到纳粹的危害，铭记这一民族的不幸，犹太人以犹太民族特有的方式走上了痛定思痛的历程。而这一历程的自然结果就是全世界人民对大屠杀的铭记和不忘。
大屠杀纪念碑群位于柏林市中心，与德国联邦议院和勃兰登堡门近在咫尺，这座纪念纳粹灭绝犹太人历史的最新且最具影响力的建筑物将铭记每一位被德国纳粹屠杀的犹太人。从外观来看，纪念碑群由2711根长短不一的灰色碑柱组成，从远处望去，黑灰色的石碑如同一片波涛起伏的石林，让游客不由自主产生一种不稳定的、迷失方向的感觉。纪念碑群的下面是地下档案展览馆，收藏着当年惨遭纳粹屠杀的死难者们的故事，来自波兰城市鲍里斯罗的哈伯曼一家就是当年的受害者。与其他数十万犹太人一样，母亲萨拉在贝尔泽克集中营殉难。父亲费舍尔和他的孩子们被送到劳动营，他们大都被杀害了，只有一个孩子萨拜娜幸存下来。一些批评家认为，该纪念碑群应当为被纳粹屠杀的所有死难者建立，而不只是其中的犹太人。但设计师并不同意这种看法。艾森曼说：“纳粹只选择灭绝犹太人。纳粹曾计划把犹太种族消灭干净。”
我是一个漫画迷，没有注意漫画的内容就顺便捎带上它。结果读完后不能自拨，我随后搜索并阅读很多二战时期及犹太人的相关资料。对历史的知识的匮乏，让我无地自容了。我一直号称自己看读书，但却仅限于漫画之类的。这种形式和内容的漫画很少见，而且能够获得的普利策奖更是难得。这是一本非常值的阅的著作。它的问世是对现在读者的一种贡献。
斯皮格曼的文字和图画的结合的叙述方式在我所读过的、看过的有关大屠杀的书籍、电影中是最为震撼的一部。最为值得阅读的是里面生动的对话，那不仅是对历史的回顾，更是对我们自身与命运抗争的反思。同时，两代人之间代沟的消除、作者对生命的思考，也是本书的亮点所在。
【鼠族】很想了解一下纳粹大逃生的真实经历。。。
本书的背景是二战时期纳粹德国屠杀欧洲三分之二的犹太人。在大屠杀中，除了六百万被杀的犹太人之外，还有其他数百万受害者。几十年来，围绕这一事件，有很多的影视、文学作品相继问世。但以配以文字说明的连环漫画的形式的出版物，我还是第一次看到。
关于奥斯维辛集中营的电影、小说看了很多，这本书是比较独特的，用漫画表现的是第一次看到。看完书后倒是对书中“作者”和“老爸”的关系十分感兴趣，开始的时候，“作者”眼中的老爸不过是个“吝啬小气的犹太老头”，虽然后面“老爸”依然如此，不过在“作者”与“老爸”之间却多了一份理解。想起自己与自己的父母，很多时候会觉得他们的想法很不可理喻，完全无法沟通，不知道他们到底为什么这样想、这样做，因为我并不知道他们经历过什么。现实的沟通不是为了让我们或者父母做出什么改变，真正能够做到的不过是双方的相互理解，就像书中的“作者”和“老爸”，我们也许无法理解上一代的伤痛，但是我们可以选择去尊敬他们的经历。
所有人或多或少都会想到未来的事：“若干年后，我会成为怎样怎样的一个人，而我的生活和事业又将变得如何如何……”，乐观一点的会有梦想的成分，而悲观者可能做了最糟糕的预测，但也断然不会想到一个十分悲惨的地步，我们总是沿着现在的生活轨迹去联想，但一场屠杀、战争的爆发，炸毁了所有的轨迹，不幸的人们成为了笼中鸟、阶下囚，甚至人人喊打的“鼠族”！
斯皮格曼通过他的文字和图画让读者认为他是自己父亲的生命的一部分。斯皮格曼的父亲是大屠杀幸存者。他口述他的故事，他的儿子则在几年时间里整理、绘制。这部书籍传达的是作者斯皮格曼的父亲艰苦的历程的和隐忍的情感，同时也流露出施皮格尔曼在创造这项工作的情感历程。
你无法抗拒这样的一本书，不要听到这是本“漫画”便低估了它的价值，在行色匆匆的人生里，你委实不该淡忘或不识一些惨烈而深刻的事件，例如“法西斯主义”犯下的滔天罪行，你该忘记吗？你该愚钝吗？你该无所谓吗？不要你回答，因为《鼠族—幸存者的故事》会抢白地回应你：不该！
以前看过不少反映二战的小说和电影，从没有像《鼠族》般让人感觉真是又沉重。从犹太人的角度来看待那场浩劫造下的废墟，这里不仅是指战争过后的焦土，也指人性的泯灭，但我们依旧能从中找到人性，是夫妻朋友家族相互依存的美是真正的一本好书。期待第二部
这次买的书里面只有鼠族1和2是纯漫画的形式，原来还以为带文字呢。不过大致阅读了一下，内容没有叫我失望，很不错。
读过《鼠族》，历史再一次将我拉回了那个血泪的年代，遭受毁灭的不仅仅是西方的犹太人，在地球的另一端，一个以古老、文明自居的泱泱大国也正在遭受着侵略者屠夫的宰割。那段痛不是用一两个字词来形容的，给这里的人民不论是从物质上还是精神上都极尽击垮。幸运的是在血泪中还保存一点希望的种子，一盏希望之火，是信念在慢慢地孕育着新的崛起力量。在这里同样没有绝望，坚强的中国人又一次挺了过来，并且现在以高昂的斗志催迫一切困难。我们是伟大的，我们原谅了侵略者，因为我们是有希望的民族，不是一个只知道剖腹的民族。中国人是智慧的，未来将是是一切文化的创造者，也是一切规则的制造者，相信未来，相信希望，相信努力。我是相信的，因为我知道这个民族所承载的希望。这个民族必将重新夺回、甚至超越往日所有的光辉。因为这是一个关键时能团结的民族，能分能合的民族，是一个用智慧赢得尊重的民族，是一个有头脑的民族。
犹太人是老鼠，纳粹则是猫，麻木的波兰人被代以猪的形象，其他如法国人是青蛙，美国人则是狗...在一幕场景中，漫画家本人和他的治疗师作为人类的出现，戴着老鼠面具，同时流浪狗和流浪猫街头徘徊。只有在故事的结尾，奥斯威辛集中营的黑暗、狭长的烟囱被作者描绘出来，我们才看到一副阴森恐怖的景象。
求生是人类的本性，《鼠族》讲的就是求生本能的张弛。作为书中的作者，他好像并不是很理解父母。对于父母的种种行为，都表示出不无耐之感。他母亲的去世，对父亲来说失去了信任。他父亲想把信任转接到他的身上来，他无法接受，理解。由于生存环境和年代的不同，现在很多年轻人跟父母之间也是这样的。
作品虽然用漫画新式反应的是德国纳粹时期，犹太人暗无天日的生活。但是非常的沉重。法西斯不仅对犹太人民的血腥杀戮，而且为活下来的犹太人造成了无法修复的心理创伤。让读者看过之后，心情沉重，感同身受。真实、悲伤、沉重。希望我们人类不忘前车之鉴，停止战争。
《鼠族》是深刻的作品。它像是黑暗年代中残存下来的一块燧石。燧石有着黑沉的颜色，但从它身上产生的火星，却可以驱散我们周围的暗昧。现在，我们将这一块燧石送给中国的读者，希望在传达沉重和深思的同时，也带来星火的光亮和希望。
作者恐怕不是简单想告诉我们父亲的二战家族的故事，而是要展示生活轨道的沧桑多变，那些粗砺的线条，冷峻的对白，完全不带很多的感情色彩，意大利作家艾柯坦言：“鼠族是一本令人无法释卷的书，甚至睡觉也舍不得，当两个小老鼠谈情说爱的时候，你感动了；
【鼠族】偶是漫迷哈哈哈~~~几了漫画我都下载了。。才出了2卷~~~
难怪普利策奖会青睐这样一部作品，它不仅是一部漫画书，更是一段采访，一段对纳粹大屠杀幸存者的深入访谈，我们籍此能够了解到很多关于这段历史的细节，这比很多官方文件记录更能反映出普通犹太人在这场浩劫中的命运。当然，用漫画书的形式出版出来更能激发读者的兴趣，使读者更乐于接受。
有一点小疑惑，是关于书中对于波兰人的记载。作者把波兰人比喻成猪，意指在纳粹大屠杀时，许多波兰人为求自保，多多少少都在充当刽子手的帮凶。记得小时候曾经看过一部关于二战的电影（名字忘了），是写一位波兰姑娘，她的家被纳粹军官“征用”了，但她在二战时期仍然冒着生命在家里的阁楼收藏了十几个犹太人和波兰人。最后那一幕是当波兰人的军队冲进来，看到墙上有纳粹的照片，误以为她是纳粹的走狗，正要开枪时，躲藏的人不顾一切地冲下来为她作证……但看书中所描述的波兰人似乎，呃，可以说是彻底的骑墙派，或许这是作者视角的问题吧。不过就述事手法来看，这书还是蛮吸引人的，只是版画式的风格，画面看上去有些杂乱。
初读此书，感受并不强烈，简单的画面，直白的语言，并不跌宕起伏的情节，让人感受不到纳粹对犹太人的残酷迫害。但是，当我把整部书看完后，开始逐渐理解了独具匠心的作者的良苦用心。或许正是因为事实的灰暗，才让作者从一个全新的、略显轻松的角度来描绘这段历史。书中轻松的表述方式衬托着历史的严肃、纳粹的残暴、受害者的悲惨，以及我们现在的安逸，让我们可以在和平世界的安乐窝中逐步感受到那段有时代隔阂的往事，却并不因此而感觉到“时代之沟”、“地域之沟”、“民族之沟”。这就是伟大的作品的共通之处——超越一切界限。诚心向每一位读者推荐此书，它确实是一部伟大的作品。
建议还没有读这本书的人，不要以看漫画的心态去读，那样你的心脏可能会难以承受这本书带给你的震撼。一口气读完，沉重、负罪、心痛、爱恨交织，内心的感觉复杂到难以找到一个合适的词来形容。将纳粹历史以如此轻松的形式传达了如此悲重的情怀，天底下或许没有第二本书可以做到！在畅销书泛滥的今天，这种书真的太少了！
惶惶不可终日，可怜的安娜，可怜理切夫。我认为纳粹生存下来的老斯皮格曼是一个伟大的男人。他保护着自己的妻子，爱怜着她。
如果说奥威尔的《动物农庄》表现了极权主义终将灭亡，那斯皮格曼就是让人知道在极权主义下，人要么选择死亡，要么毁灭生活。
鼠族这本书是我第一次这么真实的走近战争，了解战争中人们那非人的生存状态，即便如此，书中也只用了一些平常的语言，没有一句血淋淋的控诉。这反而让我更加的心痛，更加的焦灼不安。
战争中饥饿、屈辱、甚至死亡，都不再牵动活人的神经，每个活着的人都变成了一个个抱头鼠窜的困兽，为了一口果腹的食，一片立锥的瓦殊死的挣扎着、、、、、、、
故事写得很平静，作者是假的鼠族，因为这是生活在离战争已经很遥远的一代了，没有刻意写血腥的，痛苦的，仇恨的，只是很平静地在描述。人性的丑恶的东西，不只是哪个民族的，没有明确地贬低，褒扬甚至连怜悯都很少。感觉只是在讲一个故事，故事发生了，所有人都应该思考，战败的战胜的，其实没有真正的胜利者。