过犹不及
2003-11-01
四川大学出版社
（美）克劳德,（美）汤森德
387
252000
蔡岱安
无
人们常常专注在要有爱心、避免自私自利，却忘记自己的有限和界限。他们往往会问：“对别人没界限不是很自私吗？” “我要怎么回答那些需要我爱心、精力、金钱帮助的人呢？” “为什么设立界限会让我感到愧疚或恐惧？”“我可以在设限后仍是个有爱心的人吗？” 想要有一个平衡健全的生活，明确的“界限”是很重要的、这是个人产权的分界线，指出你应该为哪些东西负责。它可以定义你是什和，或者，你不是什么。 界限深深地影响我们生活的各个层面。 身全上的界限：帮助我们决定，在何种情况上，谁可以碰我们的身体？ 心理上的界限：给予我们拥有个人思想与见解的自由。 情绪上的界限：帮助我们处理自己的情绪，避免来自别人有害与操纵性的情绪。 属灵上的界限：帮助我们分辨上帝的间念与人个的意愿有何不同？
克劳德和汤森德。他们是美国广受欢迎的讲员，拥有执照的开业心理医师，共同主持全国广播电台“新生命”广播节目，也是克劳德与汤森德传播中心、讲习会、资讯供应以及教会训练小组的合办人。
两人毕业于同一所心理学研究院，获临床心理学博士学位；在加州新港滩合开私人
感谢译序第一部分 什么是界线 第一章 一日没有界线的生活 第二章 界线是什么 第三章 界线问题 第四章 界线是如何发展的 第五章 界线十律 第六章 界线迷思第二部分 界线冲突 第七章 界线与你的家庭 第八章 界线与你的朋友 第九章 界线与你的配偶 第十章 界线与你的子女 第十一章 界线与工作 第十二章 界线与你自己 第十三章 界线与神第三部 发展健全的界线 第十四章 对界线的抗拒 第十五章 如何评估界线的发展 附注
欲望(DeSireS) 我们的欲望也在我们的界线里面。我们每个人都有不同的欲望与需求，梦想与希望，目标与计划，饥饿与渴慕。我们每个人都想要满足“自己”，可是，怎么会有那么少“欲望得到满足”的“我”呢? 部分的问题出于我们的个性里缺乏有结构的界线。我们不能确定谁是真正的“我”，与我内心真正渴望的。许多的欲望都会乔装；情欲就是我们不能认知自己内心真正的渴望而造成 的。比如：很多对性上瘾的人一再寻求性经验，事实上，他们 内心所渴望的是爱与真情。 雅各认为我们不能认知和满足内心真正的欲望，是因为我们动机不纯洁：“你们贪恋，还是得不着；你们杀害嫉妒，又斗殴争战，也不能得；你们得不着，是因为你们不求。你们求也得不着，是因为你们妄求，要浪费在你们的宴乐中。”(《雅各书》四章2—3节) 我们常常不主动向神恳求所欲望的，而我们所欲望的又往往与我们不真正需要的混淆不清。神是诚心地对我们的渴望感兴趣的；因为是他自己让我们有那些正当适合的渴望。看看下面的经节：“他心里所愿的，你已经赐给他了；他嘴唇所求的，你未尝不应允。你以美福迎接他，把精金的冠冕戴在他头上。”(《诗篇》二十一章2—3节)“又要以耶和华为乐，他就将你心里所想的赐给你。”(《诗篇》三十七章4节)“敬畏他的，他必成就他们的心愿，也必听从他们的呼求，拯救他们。”(《诗篇》一四五章19节) 神很喜欢送礼物给他的儿女，只是，神也是个很有智能的天父，他必须确定他所送的礼物对我们有益。所以，在知道向神恳求什么以前，我们必须先了解自己到底是怎样的一个人，我们真正的动机又是什么。假如我们所求的只是用来满足那膨胀的自我或虚荣心，我怀疑神是否会把它给我们。但是，如果我们所求的东西确实对我们的身心有益，神就会有兴趣。 神要我们在寻求欲望上扮演主动的角色(《腓立比书》二章12—13节；《传道书》十一章9节；《马太福音》七章11节)。但我们也必须先知道我们所要的是什么，才能追求它们，满足我们的人生。“所欲的成就，心觉甘甜。”(《箴言》十三章19节)只是，这需要下很大的工夫。 …… 书摘1 在我们领导整天的《圣经》界线研讨会之后，有一个妇女举手发问：“我知道我本身有些界线的问题，只是，我那位现在与我分居的丈夫，是他有外遇并带走我们家所有的钱，难道他就没有界线问题吗?” 我们很容易误解界线问题。乍看之下，我们常常以为谁有困难去设立界线，谁就有界线问题。其实，不尊重别人界线的入，一样也有界线问题。像上面那一位妇女，她自己或许有困难去设定界线，但是，她的丈夫也没有尊重她的界线。 这一章，我们要把一些主要的界线问题，分门別类，来帮助你思考。你将会发现，界线冲突绝对不只发生在“不会说不”的人身上。 顺从者：对坏事说“好” “我可以跟你说一件很窘的事情吗?”罗伯问。罗伯是我一位新的病人，想要知道他为什么总是无法拒绝他妻子永无止尽的要求。由于他的妻子老是喜欢跟人家比东比西，他快要破产 了。 “我是我们家惟一的男孩子，也是四个孩子中最小的。在我们家里，打架一直有个很奇怪的双重标准。”罗伯清了清喉咙，挣扎地继续说下去： “我几个姊姊，比我大三岁到七岁。在我小学六年级以前，她们一个个都长得比我高，比我壮，她们总是利用体型和体力上的优势把我打得鼻青脸肿。我的意思是，她们是真的几乎把我打个半死。” “最奇怪的是，我父母亲的态度。他们总是对我们说：‘罗伯是男生，男生不打女生的，因为那是一种野蛮的行为。’野蛮的行为?她们三个人联合起来打我一个，我只不过是防卫性打回去，这就叫做野蛮的行为?”罗伯就此打住，他惭愧得说不下去了，却也说够了，他已经吐露出自己与妻子冲突的部分原因了。 当父母教导儿女：对别人设立界线或对人家说“不!”是坏事时，他们所传给孩子的信息是：别人可以在他们身上为所欲为。因此，父母让自己的孩子毫无防卫力地进入充满邪恶的世界。那些邪恶常常以爱控制人、操纵人，或剥削人的姿态出现，也可能以各种不同的诱惑试探人。 要在如此充满败坏、邪恶的世界里感到安全，小孩需要有能能力说出下面这些话： *“不!” *“我反对!” *“我不要!” *“我选择不要那样!” *“停止!” *“你这样会伤到我!” *“那是错的!” *“那样不好!” *“我不喜欢你摸我那里!” 阻挡一个小孩说不的能力，将使那个小孩的一生残缺不全。那些和罗伯一样受过这种伤害的成年人，他们所遭受的便是第一种界线上的戕害：他们会对坏事说好。 这种界线上的冲突叫做顺从(omplianCe)。一味顺从的人有朦胧不清的界线，他们会屈服在别人的要求与需要中。他们不能单独存在，不能和那些想从他们身上得到东西的人分开出来。比如，一味顺从的人会为了要与朋友“柜处得很好”，而假装喜欢朋友所要去的餐厅或电影。他们会把自己和别人的相异性减至最低，以避免纷争。一味顺从的人是变色虫，等过一段时间以后，就很难把他们跟四周的环境分别出来了。 不能跟坏事说“不!”，是会蔓延的。不只使我们在生活里无法拒绝坏事，还常常让我们无法辨认出什么是坏事。许多一 味顺从的人要到为时已晚了，才发现他们处于一种危险、被虐待的人际关系当中。他们属灵与情绪上的“雷达”损坏了；他们没有能力保守自己的心(《箴言》四章23节)。 这种界线问题使得人身上那些对别人说不的肌肉瘫痪了。每次他们需要保护自己去跟人家说不的时候，那个字就梗在喉头，硬是讲不出来。这有很多不同的原因： *怕伤害别人的感情 *怕被人遗弃与跟人分离 *希望完全依赖别人 *怕别人生气 *怕处罚 *怕羞愧 *怕被人贬低，说他有多坏或多自私 *(怕不够属灵 *怕自己內心太严格与苛求的良知(conscience) 最后一项恐惧其实是种愧疚感。对自己太苛求的人，会责怪自己一些连上帝都不会怪罪我们的事情。就像保罗所说的：“他们的良心既然软弱，也就污秽了。”(《哥林多前书》八章7 节)因为害怕面对那个不合乎《圣经》教诲与太苛求的“内心父母”(internal parent)，他们把适当的界线范围都缩小了。 当我们为愧疚感所屈服，我们就会听信自己内心严厉的良知。当我们害怕违背严厉的良知，我们就无法去面对别人，正视中突——也就是说，我们会对坏事说好——因为不这样的话，我们就更内疚了。合乎
译序 1999年秋天，一向身体硬朗的父亲突感不适，我在他人院当天就赶到他病床边照顾。原以为尚有几个月生命的父亲，竟在我因体力不支而病倒必须回美国就医后的隔日，在睡梦中撒手人寰。父亲从病发到病逝只两个月，我虽日夜照顾他两个月，竟未能在最后一刻为他送终。 听闻噩耗，我内心的哀痛、悔恨、愧疚真是笔墨无法形容，整个人陷入死荫幽谷的忧郁沮丧中。父亲1999年12月5日过世，我灵修用的卢云（Henri J．Notlwen）著《心灵面包》（Bread for the Journey）5目的主题正好谈到“放手”，提到“我们给家人最好的礼物就是帮助他们瞑目。有时，他们已经准备好去迎见神，可是我们却舍不得让他们走”。即使惊异而且感谢神正在安慰我的悲伤，一想到父母双亡，我在这世上成为。孤儿”．我对人世的一一切顿时失去兴趣，终日流泪呆坐，或如行尸走肉。 没想到回台奔丧前日，接到西岸《台福通讯》主编庄光梓姊的电话，问我是否可以翻译《过犹不及》这本书?即使对人世失去了兴趣与期待，我岂能拒绝为神国服事? “虚心的人有福了!因为天国是他们的。哀恸的人有福了!因为他们必得安慰。温柔的人有福了!因为他们必承受地土。”（《马太福音》丘章3～5节）接下这项工作之后才知，神实在无所不知，无所不在，无所不能。“求你把我眼泪装在你的皮袋咀，这不都记在你册子上么。”（《诗篇》五十六章8节） 神真是牧人，即使我任性地想离开羊群，神绝不放掉任何一只迷羊；神是良医，他执意要安慰我的心灵，治愈我内心的伤恸；神更是慈悲的天父，他要借着这本书一字一句地点醒我：我并非孤儿。虽然我地上的父母已逝，天父将亲自带我走出悲哀，以永不止息的爱护翼我以后的日子。尤其译到第七章，讲到我们终究要从地上父母的身边走出来，与天上的父建立关系。“神并没有让我们成为孤儿，他把我们带进去他的家，成为他家里的一分子。”眼前白纸黑字如闪电雷轰，我终于想开释怀了。我有主同行，他在我最软弱时甚至把我背负在他肩上，“沙滩上只露出他一双脚印”。我地上的父母虽不在了，却绝非孤儿，我永远有天上的“阿爸父”继续看顾着我。 我本来是自怨自怜的，陷在情绪的苦难中走不出去，生活—片混乱。因着神的怜悯，这本书一再对我“对症下药”，告诉我必须靠界线“更新”，提醒我七情六欲都出自内心，若想不开，那是我“自己允许的”，不能怨天尤人。解铃仍须系铃人，我必须为自己界线范围内的情绪负责。不要天真地以为感情的伤恸会自动消失——痛楚只是一时隐藏，仍要再浮出台面的。我不能鸵鸟式地把头埋起，更不能寄望别人来带我出去，只有自己——在神与他神国儿女当后盾的支持下——才可能让自己知行合一地“付诸行动”走出来。 不开，那是我“自己允许的”，不能怨天尤人。解铃仍须系铃人，我必须为自己界线范围内的情绪负责。不要天真地以为感情的伤恸会自动消失——痛楚只是一时隐藏，仍要再浮出台面的。我不能鸵鸟式地把头埋起，更不能寄望别人来带我出去，只有自己——在神与他神国儿女当后盾的支持下——才可能让自己知行合一地“付诸行动”走出来。 “神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民；神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，电不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说：‘看哪，我将一切都更新了。”’（《启示录》二十一章3—5节）神一直都坐在我的身旁，更新着我的生命，开我的心眼，教我为自己界线内悲伤哀悼的情绪负责，打开心结，走出困境。就像书上所说的，把内心的旧包袱丢掉，“哀伤，然后，完全放手”。 ……
你的生活失控了吗？ 别人老是占你的便宜吗？ 你很难向别人说“不”吗？ 你因为上帝没有回应你的祷告而失望吗？ 《过犹不及》可以教你定义你是甚么，又，你不是甚么。
无
对于不会说不的人来说，值得一读。我向来害怕伤害或者拒绝别人，结果时间长了自己很不高兴，一看这本书才知道，其实人人都应该正确地设立界限，知道何时说是，何时说不时非常重要的。这也是开始幸福生活的第一步。这是一本心理学的通俗读本，“Yesgirls”or"Yesboys"可以读读。
我们经常会因为不会拒绝或不会接受拒绝而使我们心处疲惫，身陷困境；我们也经常因为好心没有好报而备感挫败；我们还会因为接受别人的帮助而背上沉重的包袱……这些都是因为一个问题在作怪——心理界限不清。读完此书，上述问题的解决之道自然呈现。而如果我们把握了心理界限的设定，我们会发现我们已经远离了生活中很多的麻烦、困惑、焦虑，奇迹真的会发生。
这本书,帮助我从迷茫中走了出来,懂得用界限来保护自己,也用界限来帮助别人.只有当一个人,勇敢的做真实的自己,他就完全自由了.而你将获得这种自由...
没有孩子时,对于自己的生活,只想着如何能随心所欲便是成功.有了孩子之后,便知道自己的一言一行塑造着另外一个独立的个体,对他产生着深远的影响.于是知道,自己得给自己定下许多界限,这本书教会了如何约束自己,如何给孩子当好榜样!
任何一个对生活没有界限，没有把握的人都应该买来读一读
朋友推荐并且先借了自己的书给我,让我懂得了应该怎样的在生活中设立界限.读收受益匪浅
如果你是一个好好先生,好好小姐,你一定要读这本书.其实活着不需要总是对别人好过对自己.有很多时候,对别人有合理的要求也是帮助他们成长.更重要的是也要学会了解自己,为自己立下界限.本书以很多例子讲述立界限的十大准则,有根有据.实用而异读.实在是难得的一本好书.
这本书非常好，我本身是个没有界限的人。是个善良的一塌糊涂的人。看了这本书我深受启发，过了和不倒都不好。自己的人生自己做主，别人让他见鬼去吧。
看过《如何为孩子立界限》很多收获。这本是他的姊妹篇。正在阅读中。
学习界限此书很适合我。
过犹不及这本书，大家应该好好看看！通过这本书，使得我们懂得人与人之间的沟通的重要性，对我们的为人处事非常的有帮助，我们中国人就是缺乏敢于说出“不”字，时常会感觉生活很辛苦，要学会善待自己。值得一看！！
当我在寻觅成功教育儿子的书时，无意中看到到了这本书，也正是在面对将要离婚的感情纠葛的挣扎中，十六年的相识相伴，十年的婚姻转瞬间土崩瓦解，自己将要崩溃时，这本书就像黑暗中的一盏灯，照亮了我的心灵，建立自己的心灵疆界，自己的心灵自己要守护，终于淡然面对一切，风雨过后依然阳光灿烂，所以我向我所有的好朋友推荐了这本书，因为我痛过，所以我知道要自我心灵救赎，向所有为工作，为生活，为爱而痛苦增扎的人推荐“过犹不及——生活系列”
我先粗略地读了一遍这本书，有时间要认真地细读。这本书真的使人得自由，尤其是那些决心要做好人的人。很多时候，我们的行为不是出于内心的爱，而是迫于压力、负疚感，看了这本书让我自由地拒绝，接受，也自由地接受别人的拒绝。真的很有帮助。
比海灵格的书要浅显些。但是确实内容很好。每个人都应该接触一下心理学。最好能和专业人士聊聊，这样的话看这本书要更加深入些。
很多话能帮助我做出正确的决定和选择，梳理了你我之间的关系，建立规则。我已经推荐了好多人了。没想到真缺货了。
人在生活中,如何掌握好分寸真是重要.这本书是一定要看的.
以后都能引起人很多的思索.虽然不可能让你有很大的改变,但能让你反思一下自己的人生,并知道那些生活中的困惑并不是你一个人才有的,你不孤单,
这本书真的是不错,不但适合家长看,也适合每一个人看.如果你不会拒绝别人,不敢拒绝别人,就更应该看了.不但是要看,更要认真地细读,慢慢地理解.
过犹不及这本书真的很不错。希望大家都能来看看。。
此书浅显易懂，但道理却能够通到生活中从大到小所有渠道。非常具有指导意义。即使明白了也未必能做到，但明白是第一步。如果早些年遇到它，会更好，有点遗憾。已经推荐给身边好友。
告诉你如何防范那些讨厌的人，让你勇敢的说不！
非常好的一本书。我自己原本是一个没什么界线的人。这本书对我太有用了。自此我知道了什么是界线，怎么立界线，看清了以前总是看不清弄不明的人和事。推荐给很多朋友。都感觉非常受益。
就是涉及基督教的一些知识不是很了解看者有些困难但是总体还是有帮助特别是给我自己的自信和工作上人际关系大有帮助
对大人更有帮助,是一本好书,感谢主!
虽然有许多引用圣经典故,但对找到自已个性上的弱点形成原因有很大帮助.
有很典型的例子，也是很前沿的领域，可以静下心来仔细揣摩的话，帮助很大，尤其是对俺！
我买了几次，都是送给最好的朋友，太棒的书了。界线问题在生活中不容易被发现，但通过本书，可以找到很多我们原来无法找到的答案或根本不会意识到其严重性的事件。极力推荐！！！
读过书后，对生活中的各种关系存在的问题就有了察觉。值得推荐。
指导我的生活
我先生特受益，我也在生活中树立起这个界线，我们这一代人都缺少啊！要看上几次，每次看所悟都不一样．
对我们很大的惊喜,原来人还有各种界线!
显然作者是基督徒.不过真的可以让过去没有读过圣经的人有启发.
绝对应该看看这本书。我没有宗教信仰，但，不妨碍我阅读和理解。真是一本好书！
不错的一本书，书中的观点还是很值得去试试，正在慢慢看这本书，观点需要慢慢接受并运用～
非常好,看后,感触颇多,对自己建立疆界不是在拒绝别人而是使自己强大起来,我喜欢!
爲了找這本書，我簡直是費盡周折啊！收到書后，心裡那個高興勁啊，無法形容！和媽媽同時爭著看，看完后還講給我的老闆聽，從中的體會真是百感交集...
真的是太好了~一本值得人人都读一下的书~我喜欢他里面有举例子然后的再分析这件事的片段..真是大爱啊~~~``
这本书是朋友推荐的。看过后觉得使用性很强。点点滴滴一语道破。当然如果有一些基督教背景的了解，这本书会带给读者更多的指引。
这是一本对基督徒非常有益的书。从这本书中，我们知道了什么是我应担当的责任，什么是我们要靠神的力量，由神来为我们承担的责任。有相当强的可操作性。建议基督徒们都买一本。
看这本书！！受益的只有你自己！！！！
非常好的一本书，我自己收益匪浅，觉得自己平时太好人，不懂得拒绝别人，原来是自己没有边界的概念，现在正在努力学习。。。。
我好喜欢这本书！正在读，感谢神！
基督徒朋友介绍的书，读过之后真的很好，现在自己的心态比以前好多了
基督教的意味很浓厚。也有助于理解到，基督教义，并不是以前我们在学校里被告知的那样。非常值得拿出时间一读
真是好书，解决了我们家很多问题，第二遍读，又是很多收获．
里面有很多圣经的内容，可能很作者是基督徒有关系，不知道其他中国的读者能否接受，因为对圣经有些研究，所以还是可以接受这样的写作方式
好...对人生好有益
真正了解界线是什么。
朋友介绍买此书，看了觉得太棒好了，也就买多了几本送朋友．
很好的书，指导性非常强
在它的同类书籍中是不错了的哦
值得反复地看。
我是4月30号下的订单,为什么到今天还没有收到货呢?
i***e.
生活中应该处处有界限，和朋友的，和同事的，和家人的，和孩子的。这本书告诉你该和周围的人建立怎样的界限，只是，现实生活中，要建立界限不是间容易的事，尤其和上司。一本好书，但是里面的理论还是要结合自己的实际和环境来操作。感觉最有用的部分，还是和孩子建立界限的章节。其实，把界限划分的太明细了，也是过犹不及。
界限问题是每个人应该审视自己的问题，这本书提醒了我们一个每个人生活中都会遇到的很重要的问题。值得学习。但是这本书非常难读懂，宗教味道太浓。
这是一本与《圣经》有着密切相关的书籍，它就像是一洌清泉，滋润干涸的心田，借于《圣经》的灵，将人们生活中常常遇到混淆不清的问题划分界限,并因为界限的清晰,对工作和生活带来许多有益的帮助.
界限，说到底，就是教我们怎么平衡自己，平衡生活。很有收获，不错的书。
我还没开始看，但是我觉得我们都太需要这样一本书分清自己和各种关系的人的界限，是一件非常重要的事情。
有界限的人是一个真正健康的人.无论是心灵还是人际交往过程中,我们都需要学习如何建立自己的界限.
在读，对自已的生活有很多益处。因为从小我们的界限就总不是很清晰，以至于影响到我们的工作，日常生活，这样一本书，就是在解决你的界限，很好！
建立界限不是为了把别人推出去，而是为了让自己更强大很有帮助，推荐！
区分是很重要的，界限就是区分，对自我洞察很重要
过犹不及——生活系列这本书，大家应该好好看看！
一本不错的心理学与培灵书籍.从心理学角度,简单易懂,具操作性.从基督徒的角度,让人更深地理解GOD的话语.~~~一开始时是从一姐妹处看到此书,感觉不错,所以就将他买回来了.呵呵~~
书中大量引用圣经，如果不是基督徒的话可能不懂那些语言。但是这并不影响你理解“心理彊界”这个概念。浅显的道理和贴近生活的事例，使你很容易就能明白什么样的人际关系是能令双方都舒服的关系，你可以更好地处理你与父母、配偶、手足、同事之间的关系。
这本书，以一些生活场景、小故事来说事。读来通俗易懂，但蕴涵着许多精神分析的东西，可以给一些有点自恋的人一些可以操作和实践的方法去规束～～～也许真的能让人、人与人的关系有所改变。
非常不错.对于心理建设有很好的帮助.
整天在忙碌，时间分配不好的人，应该看看。感觉作者的《为孩子立界线》实用性比这本更好。
书里有些话语对我很有提示作用,设置可以说给了我对自己不理解的事物,心理的答案了.但是有关于摘录基督教的语句,我不太理解,也许是翻译的问题.
抛开作者基督教心理医生的立场来看，这本书的内容还是不错的。建立一个良好有效的心理疆界有益于心理健康。不过个人不是很欣赏文中大量的基督教论据，但核心理论还是十分实用。
还没完全读完，在慢慢消化，读懂容易实施难
我已经买了五本,分别送给许多朋友.我觉得她们都应该看一看这本书,在中国,尤其是家庭主妇应该看一看这本书.
如果只是随便读读的话应该会觉得它写得很普通。要是带着认可的心用心去读的话，应该会觉得它是很有启发性、能助你心智成熟的书
可惜我在上海，当当送货太慢了，足足用了1星期，远不如卓越的速度。这本书只有当当有卖，为了两本书花了俺5块快递费
本书是一个香港同事介绍看的，有些深刻和空洞，如果看的进去是可以非常受益匪浅的
这本书值得一读，非常不错，对于人生的指导很有意义
以后再看看吧。
朋友推荐买的哦,,,,到现在已经看完了第一章,,但是还没有深入去读,,所以,暂时还没有啥体会
还没看呢，初步印象还可以
胡迪（时尚编辑）推荐的
此书用浮躁的心去看，会觉得闷，真正沉下心来，细细品味，才会收获良多，至少我是这样。呵呵
我对圣经的概念有点模糊,但是书的内容相当不错
还是值得一看！
专业术语多，有点难懂
有些内容有点啰嗦，但还是可以看看
很显然作者是名虔诚的基督教徒，文中大量引用了圣经等文献的原文。虽然对心理疆界的描述让人受益匪浅，却让无神主义的我看起来非常吃力，不得不大量跳过引用的章节，觉得兴趣索然。虽然宗教信仰是个人自由，但如果事先知道这本书是基于基督教义而写就，个人是不会购买的，有种在阅读过程中不断被洗脑的感觉。
在当当网订书，一是好奇（第一次体会网购），二是是因为朋友的推荐，而我也一直希望能进行心理学方面的学习研究。总体来说些书还可以，但没有我预想的那么好。对当当的客观评价是：书的质量有保证，但不知运费的价格是以什么为标准，而且书的运费稍贵。建议是：1、对老客户应该给予一些丰富多彩的奖励措施，不在乎钱的多少，而是一种鼓励。2、一次性多订书的客户，因为多本书一起送，运费可以合计，而不是分开计，而且运费要降低，因为这样在成本上本来也是缩小了，而且还可以鼓励客户多订书，对双方来说是一个双赢的措施，很值得提倡。3、对提出有益的建设性建议的客户，也能给予一些好的奖励。
各位如果相信基督教，可以拿来看一下。但是如果你以为他讲的是中国的“过犹不及”的道理的话，就可以不用买了
还没看完，感觉一般，但相信看完后会对自己的生活产生影响。
头一次看这样的书，有一些启发和帮助。但没有我想想的好，不过还算不错！
觉得对我们的为人处事很有帮助~
搞不清楚是在看圣经注解还是在看专业心理学方面的书,作者引用了太多圣经上的事例与话语,对普通读者而言,实在让人头痛,翻译也生涩．．．．
心理感受还是不错的，只是看的时候会有的沉闷。但是还有一定的受益。
朋友推荐的，老是很难静下心来读，
内容是没什么说的了，很有用，可是为什么和基督扯上关系哩。
这本书很多地方用信仰来讲道理，我觉得看起来很费劲，也没有太大吸引力，书是好书，但不适合我们看。
但是，太不顺畅，不符合中国人阅读习惯。但是，书是这一领域的好书
不太喜欢，适合基督徒看，只有一部分还可以
书是别人推荐给我的，还没看呢