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走不遍的天下

卜一 四川大学出版社
出版时间:

2010-7  

出版社:

四川大学出版社  

作者:

卜一  

页数:

241  

Tag标签:

无  

前言

  金秋十月,天朗气清,展读卜兄的大著《走不遍的天下》与《古道拾遗》①两书,不禁欣然以喜,深为所感,不由得发出“好书!大手笔”的称赞!  卜一兄是位学者,更是一位旅行家,他博学而有识,又广履天下山川,足迹几遍环球各大洲,就是名家徐霞客和谭其骧先生也会叹莫能及的。  我很钦佩卜一兄的才华和他的独到见解,他虽不是我结识最早的朋友,但他却是我最要好的一位朋友,令人由衷地赞美和夸奖他!  人们都高度评价陈寅恪先生的“自由之思想、独立之精神”。而真正能做到者,几稀?!但在《走不遍的天下》一书中,却闪烁着这种光圈。例如关于诸葛亮“躬耕南阳”的隆中故居,究竟在哪里的问题,往者一说在襄阳城西二十里,一说在河南省南阳之郊,莫衷一是。在本书,作者先后详为踏勘,并旁征博引史籍与方志典籍,确证襄阳在当时属南阳郡,隆中既在襄阳西郊,又属南阳治辖,故云耳!  关于名词《沁园春·雪》的探讨,卜一兄别开生面,无所拘泥,详为对比,审酌词的风格,得出自己的结论。这个见解,无独有偶。读者不妨访问文坛有关的专家。  卜一兄是研究太平天国翼王石达开的著名专家。他曾沿着石达开远征西行的路线寻访踏查,收获颇多。他多次涉过大渡河,徘徊于紫打地。

内容概要

  《走不遍的天下》是旅游散文集,共收游记、旅游散文三十余篇。例如关于诸葛亮“躬耕南阳”的隆中故居,究竟在哪里的问题,往者一说在襄阳城西二十里,一说在河南省南阳之郊,莫衷一是。在《走不遍的天下》,作者先后详为踏勘,并旁征博引史籍与方志典籍,确证襄阳在当时属南阳郡,隆中既在襄阳西郊,又属南阳治辖,故云耳!  关于名词《沁园春·雪》的探讨,卜一兄别开生面,无所拘泥,详为对比,审酌词的风格,得出自己的结论。这个见解,无独有偶。读者不妨访问文坛有关的专家。

作者简介

  卜一,1944年生于广西桂林,时值日寇侵凌、湘桂黔大撤退,随父母奔往重庆。抗日胜利后,返回原籍江苏徐州。1948年,随父母离乡,经南京、上海前往中国台湾,就读师大附中、台大机械工程系。1968年赴美,后取得普渡大学(Purdue)机械工程博士。从事石油开发及管理工作三十余年,先于埃克森公司(EXXON)进行研究工作,后任安然中国油气公司(ENRON)副总裁(Vice President)、柏灵顿中国资源公司(Burlington Resources chiha)总经理(General Manager),从事中美石油合作及中国石油建设工作。作者曾参与20世纪70年代保卫钓鱼台运动,并于1979年邓小平访美时,晋见会谈,建议加速海内外科技交流与合作。后于1983年筹建北美华人石油学会,任首任会长,促进中国大陆和港澳台地区石油石化科技交流合作。作者喜好史地,曾游览中国二十三省、五自治区、四直辖市、港澳台地区,以及美国五十州及华府,足迹遍世界七大洲,观山川海宇、体民俗风情、觅古今轶事;发表有《凭吊大渡河古战场——红军长征成功与太平天国石达开覆败之比较》、《田中奏折——旧事新探》、《石油工业是从哪里开始的》、《复活节岛探访记》等专文五十余篇。

书籍目录

怀古篇石油工业的滥觞--泰特斯威尔小镇寻访明崇祯思陵土木堡怀古凭吊冯云山殉难之处--蓑衣渡寻访三顾茅庐隆中旧址何处是三顾茅庐遗址搜奇篇桂林山水甲天下,灵渠风光增灵秀探访奚族遗址--北京古崖居寻访如梦的泸沽湖玉石之都和田与沙漠公路奇景神奇的秘鲁纳斯卡图线马丘比丘与印加文明巴拿马运河再现灵渠奇迹反情篇宁夏回族风情银川一瞥风景如画的喀纳斯情歌之乡--康定到蒙古国钓大鱼温台、一江山、大陈、雁荡山之旅“扬眉吐气”(羊、煤、土、气)的包头随感篇西宁今昔新疆古今传奇牵梦魂访乌兰巴托叹蒙古国今昔永远的猫王--访艾维斯·普里斯莱故居参观奥斯威辛集中营有感天涯篇在那遥远的地方--青海湖海角七号恒春之美天涯海角话兰屿--达悟族的沧桑岁月台海之珠--澎湖龟山岛的沧桑岁月千里冰封的遥远地方--南极复活节岛探访记

章节摘录

  五当召  蒙古人信奉喇嘛教始自元代,后黄教兴起,清朝扶持其迅速发展,不仅在西藏取得政教大权,也广为蒙人所信仰。位于包头附近的五当召是内蒙最大的喇嘛寺院。  我们随导游乘车进入阴山,在蜿蜒的山道中缓缓而行,50多公里的路,走了近两小时,到了吉忽伦图山的五当沟。这里是由两个山沟汇聚而成的一个山坡台地。五当召的主要庙寺,坐北向南依山而建,高低错落,白色褐边,整齐醒目。东西两侧的山麓分布着一些附属建筑和僧侣住房,及两座高高耸立的白塔。寺院整体布局美观、和谐、统一,四周群山环抱,苍松翠柏,也符合坐北向南的风水习俗。  寺庙有专门的讲解员解说,他们的水平很高,从五当召的历史到藏传佛教的教义都说明得非常清楚。五当召建于清康熙年间,乾隆十四年(1749年)扩建,现主要建筑为苏古沁独贡等6大殿,3座活佛府(东科尔、甘珠尔、章嘉),和一作安放历代活佛骨灰灵塔的苏波盖陵组成。总共有2500余间房舍,占地约300亩,最兴盛时期有1200位喇嘛在此修行,香火一直非常旺盛。  章嘉活佛于1949年去了台湾地区,现内蒙古最主要的活佛是东科尔活佛。我们进入好几个大殿,殿内有几十根方柱,其上雕刻着各式彩画花纹图案,四壁满绘释迦牟尼传佛故事和各种护法神像。殿内排列着几十排喇嘛诵经的座榻,供奉着各种佛像、唐卡、曼陀罗坛城、瓷器与玉器等精美、珍贵的文物。  总的来说,五当召与青海湟中的塔尔寺相似,规模虽不及拉萨的色蚌寺、布达拉宫,但布局整齐、和谐,文物丰富,乃是了解藏教及内蒙文化必去的景点。  ……


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